تعتبر صحّة المنطقة التناسلية من الامور الأساسية التي من الضروري الحفاظ عليها، حيث أنها تنعكس على سلامة المرأة العامّة، وإن حدوث أي إهمال في العناية بها يؤدي الى العديد من الحالات المرضيّة، التي تؤثر سلباً وبشكل مباشر على الخصوبة ونجاح فرص الحمل، إضافةً الى تراجع الرغبة في العلاقة الحميمة. ما هو الفرجار. ما هو الفرج عند المرأة؟ يعرف الفرج بأنه الجزء الخارجي للجهاز التناسلي الأنثوي، وهو يتألف من الشفرين الكبيرين والشفرين الصغيرين، إضافة الى البظر وغطاء البظر وفتحة المهبل وفتحة الإحليل. وإن البظر هو المنطقة المسؤولة عن حماية الأعضاء الجنسية عند المرأة، لا سيما فتحة البول والمهبل التي تعتبر المركز الرئيسي للإستجابة الجنسية عند السيدات. كيف يعمل الفرج وما دوره في الجهاز التناسلي عند المرأة؟ يحتوي الفرج على كميات كبيرة من العصب التي تقوم بنقل إشارات الألم والشعور من هذه المنطقة، علماً أن إمتداده يبدأ من أسفل العمود الفقري مروراً بالحوض، وصولاً إلى المنطقة الفرجية، مع العلم أن العصب الشرجي السفلي يتفرّع إلى أعصاب البظر، وهو بالتالي المسؤول عن التحكّم بعملية التبوّل والإخراج، إضافةً الى الإحساس بالنشوة الجنسية عند النساء.
( وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ) (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ) أقول وبالله التوفيق: في الآيات السابقة ورد الفعلان (يحفظن) و (أحصنت) وكلاهما ارتبط بالفرج. حيث وصف القرآن عموم المؤمنين بأنهم لفروجهم حافظون ، بينما في حالة مريم خصصها فقط بالفعل (أحصنت) فما الفرق بين الفعلين (حفظ) و (أحصن)؟ إن استقامة فهمنا لمعنى الفعلين (حفظ و أحصن) يعتمد على سلامة فهمنا لكلمة (الفرج)! الفرج | قسم الطب والصحة في ويب طب. ما هو الفرج؟ أغلبنا يقول أن مفردة (الفرج) تعني عضو الأنوثة أو الذكورة عند النساء والرجال على حد سواء دون تفريق بينهما ، وفي القاموس ؛ الفرج هو الشق بين شيئين ، وبعد أن رسموا لنا هذا الإطار المنفرج ، تابعوا تضليلهم وقالوا لنا أيضا ، أن إحصان الفرج هو درجة أعلى من الحفاظ عليه ، قياسا على الإحسان أعلى درجة من الإيمان ، فإذا كان القرآن قد امتدح عموم المؤمنين بأنهم حافظوا على فروجهم من ارتكاب المحظور خارج إطار الزواج ، إلا أنهم لا شك لم يحافظوا على فروجهم بين بعضهم البعض كمتزوجين! أليس كذلك؟ وبحسب رأيهم ، مريم قد تخطت بل قد تجاوزت مرحلة حفظ الفرج هذه وذلك بعدم زواجها ، فهي لم تتزوج ، لذلك استدعى الأمر تمييزها عن عموم المؤمنين كافة بكلمة (أحصنت).
إن دخول أداة الألف على الفعل (أحصن) أكسبه العكسية. وللتقريب ، لو تذكرون في سورة يوسف ، قال تعالى عن التي هو في بيتها (وغلقت الأبواب) أي ضمت درفتي الباب لبعضهما البعض منعا للدخول أو الخروج ولكن لو كان الفعل في الآية صياغته يسبقها الألف (أغلقت الأبواب) لكان معناها باعدت بين درفتي الباب بمعنى "فتحت" الأبواب!! الفرج هو صفة لأي فتحة كانت كفتحة الفم أو فتحة الأذن. (لفروجهم حافظون) أي لفتحات أفواههم عن اصدار الكلام البذيء أو لفتحات آذانهم من التجسس والتنصت. (أحصنت فرجها) أي أذن لها برفع الحصانة عن الكلمة فرفعتها أي خرج الكلام من فمها لإبنها عيسى رسول الله. الفرج يطلق على ذكر الرجل ودبره - إسلام ويب - مركز الفتوى. إن استكمال حديثنا عن النفخ في مريم يقتضي أيضا الحديث عن النفختين؛ في مريم وفي فرج مريم! هذا وآخر دعواي أن الحمد لله رب العالمين
يُمكن أن يتمطَّط جسم الرَّحم، وهُو عضليّ إلى درجةٍ كبيرة، ليستوعِبَ الجنين المُتخلِّق،وتنقبِضُ جدرانه العضليَّة في أثناءِ المخاض لتدفع الصغير إلى الخارج عبر عُنق الرَّحم والمهبل،وفي أثناء سنوات الإنجَاب، يصل طُول جسم الرَّحم إلى ضعفي طول عُنق الرَّحم،ويُصبح الأمرُ على العكس تمامًا بعد سنّ اليأس. تُصبِحُ بِطانة جسم الرَّحم endometrium ثخينةً، وذلك كجزء من دورة التناسل عند المرأة والتي تستمرُّ لحوالى شهر عادةً،وإذا لم يحدُث الحمل في أثناء هذه الدورة، تنسلخ مُعظم بِطانة الرحم ويحدث نزف يأتي على شكل الطمث.
تُشكِّلُ الأعضاء التناسليَّة الدَّاخلية السبيلَ التناسليّ genital tract،ويتكوَّن هذا السبيل من التالي: تستطيعُ النّطاف المرورَ إلى أعلى السبيل التناسليّ، وتستطيع البيوض الانتقال إلى أسفل هذا السبيل. الرحمُ هو عُضوٌ عضليّ على شكل إجاصة، وله جدران ثخينة، يتموضَعُ في منتصف الحوض وخلف المثانة وأمام المُستَقيم. تعمل عدَّة أربِطة على تثبيت الرَّحم في مكانهِ،وتنطوي الوظيفة الرئيسيَّة للرَّحم على الحفاظ على الجنين المتخلِّق. يتكوَّن الرَّحم من التالي: عنق الرحم الجسم الرئيسي corpus عنق الرحم هو الجزءُ السفلي من الرحمِ، حيث يبرزُ نحو الجزء العلويّ من المهبل،ويُمكن مُشاهدتُه في أثناء فحص الحوض. يُبطِّنُ غشاء مُخاطيّ عُنق الرَّحم، وهذا هو نفس الشيء بالنسبة إلى المهبل، ولكن الغشاء المخاطيّ لعُنق الرَّحم يكُون أملسَ. تستطيع النطاف الدخول إلى الرحم، ويستطيع دم الطمث الخروج منه عبر قناةٍ في عُنق الرَّحم (القَناة العنقيَّة cervical canal)،وتكون هذه القناة ضيقةً عادةً، ولكنها تتوسَّع في أثناء المخاض بحيث يستطيع الجنين الخروجَ منها. تُبطَّن القناة عبر عُنق الرحم بغدد تُفرِزُ المُخاط،ويكون هذا المخاط لزجًا، ولا تستطيع النطاف اختراقه إلّا قبل حدوث الإباضة مباشرةً.
رأيت الهموم بالليل أدهى. ولا تجزع لحادثة الليالي... فما لحوادث الدنيا بقاء الهموم في الصبا مثل الورود، وفي الشيخوخة مثل الجراح في الظهر. كلنا في الهم شرق. لم يعد للقلب من هم يحمله منذ دفن في التراب أعز ما كان يملكه. إنك لا تستطيع أن تمنع طيور الهم من أن تحلق فوق رأسك، لكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش فيه. كلام عن الضعف نحن متواضعون دون ضعف وأقوياء بلا غرور. الذباب الضعيف لسعته أقوى. الضعيف هو الغبي الذي لا يعرف سر قوته. أحاول إخفاء عواطفي، حتى لا تظهر نقاط ضعفي للآخرين، وأعتقد أنه هذا نفس الأمر بالنسبة لكل رياضي. كلما ضعف الجسد أصبح أشد قيادة، وكلما قوي أصبح أكثر طاعة. في كل إنسان هناك ضعفٌ وقوة شجاعة ، وجبن، وصمود، واستسلام، ونقاء، وقذارة، فالمخلص يقاوم، والغادر يخون، والضعيف يتهاوى تحت اليأس والبطل يقاتل. البحث يعلم الإنسان الاعتراف بخطئه والافتخار بهذه الحقيقة أكثر من أن يحاول بكل قوته الدفاع عن شيء غير منطقي خوفاً من الاعتراف بالضعف، بينما الاعتراف علامة القوة. أساس النجاح في الإدارة هو أن تستفيد أقصى ما يمكن من قوة الآخرين، وأقل ما يمكن من ضعف الآخرين. أضعف الناس هو من ضعف عن كتمان سره.
وقال الفريق الآخر منهم " بل إقطعوه "، وحينها نزلت الآية الكريمة لتقوم بتصويب رأي كلا الفريقين وإخبارهم أن سواء قطع النخيل أو تركه يكون بإذن الله تعالى. سورة الحشر - عماد المنصري. سبب نزول الآية السادسة من سورة الحشر قال الله عز وجل في الآية السادسة من سورة الحشر: ( وَمَا أَفَاءَ اللَّـهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَـكِنَّ اللَّـهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) وقد نزلت تلك الآية في يهود بني قريضة، حيث أنهم قد عاهدوا الرسول (صل الله عليه وسلم) عندما جاء إلى المدينة المنورة بأن لا يقاتلوه. وعندما أكرم الله سبحانه وتعالى المسلمون بالنصر في غزوة بدر، قال اليهود من بني النضير " والله إنه النبي الذي وجدنا نعته في التوراة، لا تردّ له راية ". وعندما هزم المسلمون بعدها في غزوة أحد قام اليهود بنقض العهد الذي عاهدوه مع النبي (صل الله عليه وسلم) وأظهروا له ما بداخلهم من كره وحقد، فحاصرهم النبي (صلوات الله وسلامه عليه) وأخرجهم من المدينة المنورة. فضل سورة الحشر يعد قراءة القرآن الكريم بالكامل خير للمسلم وثوابه عظيم عند الله سبحانه وتعالى، ولكن ما جاء في فضل قراءة سورة الحشر خصيصا بعض الأحاديث الضعيفة التي لم تثبت صحتها عن الرسول (صل الله عليه وسلم).
شاهد أيضًا: ما هي أكثر سورة تكرر فيها اسم الرحمن ؟ وفي نهاية رحلتنا مع سبب نزول سورة الحشر وسبب تسميتها، بعد أن وضحنا الكثير من المعلومات المختلفة حول سورة الحشر نتمنى لكم الإفادة الكاملة من المقال، ونود أن تشاركونا في الكثير من الصفحات كي تعم الافادة على الجميع، دمتم بخير وانتظروا منا المزيد من المقالات المفيدة.
توضيح الفائدة من الفيء في تحقيق المساواة بين طبقات المجتمع ومساعدة الفقراء، والفيء ما أخِذ من أموال الكفار بحق من غير قتال، وقد حصل المسلمون على أموال يهود بني النضير من غير تعبٍ ولا مشقة بقدرته عز وجل، حيث حددت الآيات الفئات التي تستحق الأموال التي يحصل عليها المسلمون من الفيء. معلومات عن سورة الحشر - موقع مصادر. فضل أصحاب رسول اله صلى الله عليه وسلّم من المهاجرين والأنصار، ونصرة الأنصار لإخوانهم المهاجرين ومشاركتهم أموالهم وبيوتهم. فضح المشركين الذين تحالفوا مع بني النضير لإيقاع الضرر بالمسلمين، ووعدهم ليهود بني النضير الوقوف معهم عند محاربة المسلمين لهم أو إخراجهم من ديارهم، ولكن عندما أخرج المسلمون بني النضير من ديارهم لم يخرجوا معهم ولم يقاتلوا إلى صفهم، ومثّلتهم الآيات بالشيطان الذي يحاول دائماً إغراء الإنسان بالكفر وعندما يتبعه الإنسان يتنصّل من المسؤولية ويدّعي مخافة الله تعالى، ثم تحدّثت عن يوم القيامة وذكّرت المسلمين بيوم القيامة وبأن أصحاب الجنة وأصحاب النار لا يستوون. ذكرت الآيات عظمة القرآن الكريم، ثم تحدّثت عن أسماء الله تعالى الحسنى وصفاته العليا وهو العزيز شديد الانتقام على أعدائه.
[٥] وبعد أن أكرم الله -تعالى- المسلمين بالنصر يوم بدر، قالت يهود بني النضير: "والله إنه النبي الذي وجدنا نعته في التوراة، لا تردّ له راية"، ولكن بعد أن هُزم المسلمون في معركة أحد، نقضت يهود بني قريضة العهد، وأظهروا العداوة للنّبي -عليه الصّلاة والسلام- والمسلمين، فحاصرهم عليه -الصلاة والسلام-، ثم أجلاهم عن المدينة المنورة. [٥] سبب النزول العام قيل إن سبب النّزول أن كفار قريشٍ كاتبوا يهود بني قريضة بعد معركة بدر، وهدّدوهم بالحرب إن لم يقاتلوا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فأجمع بنو قريضة على الغدر، وأرسلوا إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- يطلبون منه الخروج إليهم ومعه ثلاثين رجلاً من الصحابة رضي الله عنهم، حتى يلتقي بثلاثين حبراً من أحبارهم ويسمعوا دعوة الإسلام. [٥] ثم أرسلوا إليه يطلبون منه الخروج بثلاثةٍ من الصحابة للقاء ثلاثة من علمائهم ليسمعوا منهم، وكانوا قد أعدّوا خناجرهم للفتك برسول الله، فأرسلت امرأةٌ ناصحةٌ من بني قريضة إلى أخيها وهو رجل من الأنصار وأخبرته بالأمر، فخرج الرجل مسرعاً حتى لقي النّبي وأخبره بخيانة بني النّضير، فرجع النبي -عليه الصلاة والسلام-، وفي اليوم التّالي غدا عليهم بالكتائب وحاصرهم، فنزلت سورة الحشر.