حلى بكيك العائله حلى سهل جدا من أشهى أنواع الحلويات وتقدم مع الشاى طرق تحضير حلى كيك العائلة – حلى كيك العائلة المقادير – 2 كوب من الطحين / الدقيق. – 1 ملعقة كبيرة من البيكنج بودر. – 1/4 ملعقة كبيرة من ملح الطعام. – 1 كوب من السكر. – 1/2 كوب من الزبدة. – حبتين من البيض. – 1/2 ملعقة كبيرة من مستخلص الفانيليا. – 1 كوب من الحليب السائل. – كمية من الكاكاو الخام (المر). طريقة التحضير – يتم مزج كل من البيض ، الطحين ، الحليب السائل ، ثم إضافة السكر ، البيكنج بودر ، وملح الطعام مع بعضها بواسطة الخفاقة الكهربائية. – يتم تحضير قالب الكيك بدهنه بالزبدة ثم يرش الطحين ، وتوضع ربع كمية العجين بداخله ، أما الكمية المتبقية من العجين ، يتم إضافة مسحوق الكاكاو الخام إليها ، ويمزج العجين مجددا. كيك او حلي بارد بدون فرن في 5دقائق رهيييب - YouTube. – يضاف العجين الناتج إلى الكمية الأولى الموجودة في القالب ، ويتم مزج الخليطين معا بملعقة خشبية. – ثم يتم ادخال قالب الكيك إلى الفرن الذي يتم تسخينه سابقا ، في درجة حرارة متوسطة ، لمدة 30 دقيقة حتى ينضج الكيك. – كيك العائلة بالشوكولاتة – 2 كوب من الطحين. – 150 جرام من الزبدة. – 1/2 كوب من السكر البني. – 2 ثمرة موز مهروسة.
السلام عليكم بصراحه هذا الحلى جدا لذيذ انا اخذته من احد المنتديات المقادير: يقطع كيك العائله في صينيه ثم نضرب بمضرب الكيك علبه نستله كبير وعلبه فول سوداني تخلط مع بعض ثم توضع فوق الكيك وتفرش طبقه بسكوت نضع في الخلاط الكهربائي علبه نستله - 6 حبات جبن كيري- 4 ملاعق شوكولاته وتخلط ثم توضع فوق البسكوت وتدخل الفرن واشعليه من فوق على نار هادئه حتى تجمد الطبقه العليا اخرجيها من الفرن ثم تدخل الثلاجه وتقدم بارده:23::23: وبالعافيه عليكم:cook:
10 دقيقة كيكة شوكولاتة بالصوص مثالية للقهوة! 30 دقيقة طريقة عمل ارز بلبن حلى اقتصادي! 10 دقيقة
دريم ويب • كريم كراميل • جبن كيري • قشطه • حليب • مارس • كيك ساريتا شوكلاته او اي نوع afnan كيك العائله ساريتا • كريم كراميل • دريم ويب • قشطة • جبن كيري • كريمة خفق • بسكويت شاهي • نوتيلا على حسب الوقت على حسب عدد العائلة ساعدنا على تحسين النتائج شاركنا رأيك
حلى الكيك الجاهز. كيك جاهز بالشوكلاتة حليب 6 حبات ايس كريم ساندويش 8 حبات جبن كريمي نص كوب كريمة خفق علبة قشطة ملعقتين حليب محلى ظرفين دريم ويب 4 جالكسي ملعقتين قشطة طريقة. كيك جاهز بنكهة الفانيلا الكمية حسب الحاجة.
ساعدنا على تحسين النتائج شاركنا رأيك
وتحل الصدقة أيضاً على فاسق، وكافر من يهودي أو نصراني أو مجوسي، ذمي أو حربي، لقوله تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} [الإنسان: 8] ومعلوم أن الأسير حربي. ولقوله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين عن أبي هريرة فيمن سقى الكلب العطشان: "في كل كبد رطبة أجر" وأما حديث: "لا يأكل طعامك إلا تقي" فأريد به الأولى. د- الصدقة على الميت: ينفع الميت صدقة عليه من أكل أو شرب أو كسوة أو درهم أو دينار، وينفعه أيضاً دعاء له بنحو: "اللهم اغفر له" "اللهم ارحمه" بالإجماع، ولا يتصدق عليه بالأعمال البدنية كأن تهب له ثواب صلاة أو صوم، وأما قراءة القرآن كالفاتحة، فقال مالك والشافعي: لا ينتفع بها، ورأي الأكثرين: أنه ينتفع. {إن تبدوا الصدقات}. 9- صدقة المديون ومن عليه نفقة: يستحب ألا يتصدق من عليه دين، أو من تلزمه نفقة لنفسه أو عياله، حتى يؤدي ما عليه. والأصح عند الشافعية تحريم الصدقة من مدين لا يجد لدينه وفاء، أو من ملزم بنفقة بما يحتاج إليه لنفقته أو نفقة من عليه نفقته في يومه وليلته، لأنه حق واجب، فلم يجز تركه بصدقة التطوع، فيقدم الدين لأن أداءه واجب، فيتقدم على المسنون، فإن رجا له وفاء من جهة أخرى ظاهرة، فلا بأس بالتصدق به، إلا إن حصل بذلك تأخير، وكان الواجب وفاء الدين على الفور بمطالبة أو غيرها.
عباد الله وقال الله تعالى وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10) وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدَّقَ أحدٌ بصدَقَةٍ منْ طيِّبٍ ، ولا يقبَلُ اللهُ إلَّا الطيبَ ، إلَّا أخذَها الرحمنُ بيمينِهِ ، وإِنْ كانتْ تَمْرَةً ، فتربُو في كفِّ الرَّحمنِ حتى تَكونَ أعظمَ مِنَ الجبلِ ، كما يُرَبِّي أحدُكم فَلُوَّهُ أوْ فَصيلَهُ ((رواه البخاري ومسلم. فتصدّق أخي المسلم وأنفق،، وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم (( اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ رواه البخاري ومسلم. كيف توزع الزكاة - أفضل إجابة. قال يحيى بن معاذ: ( ما أعرف حبة تزن جبال الدنيا إلا من الصدقة! ). عباد الله إن في الصدقة؛ خير وبركة؛ فإنك كلما أخرجت شيئاً لله تعالى، عوّضك الله خيراً منه، مع ما ادّخره لك من الحسنات والثواب العظيم. واستمع إلى وصية النبي صلى الله عليه وسلم لبلال رضي الله عنه.. فقد وصّاه صلى الله عليه وسلم بقوله)) أنفِقْ بلالُ ولا تَخْشَ مِن ذي العرشِ إقلالًا ((.
قال ابن عباس رضي الله عنهما: "صدقات السر في التطوع تفضل علانيتها بسبعين ضعفًا، وصدقة الفريضة علانيتها أفضل من سرها بخمسة وعشرين ضعفًا". وقال الزجاج: "كان إخفاء الزكاة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن، فأما اليوم فالناس مسيئون الظنَّ؛ فإظهارها أفضل". وقال ابن العربي: "ليس في تفضيل صدقة السر على العلانية، ولا صدقة العلانية على صدقة السر حديث صحيح". وظاهر الآية: أن إخفاء الصدقات على الإطلاق أفضل، سواء كانت فرضًا أو نفلًا، وإنما كان ذلك أفضل لبعد المتصدق فيها عن الرياء والمن والأذى، ولو لم يعلم الفقير بنفسه، وأخفى عنه الصدقة أن يعرف، كان أحسن وأجمل بخلوص النية في ذلك. قال بعض الحكماء: "إذا اصطنعت المعروف فاستره، وإذا اصطنع إليك فانشره". وقال العباس بن عبدالمطلب: "لا يتم المعروف إلا بثلاث خصال: تعجيله، وتصغيره في نفسك، وستره، فإذا عجلته هنيته، وإذا صغرته عظمته، وإذا سترته أتممته". الرئيسية: جمعية نماء الأهلية. ﴿ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ ﴾ [البقرة: 271]، وفي الحديث: ((تصدقوا ولو بتمرة، فإنها تسد من الجائع، وتطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار))؛ [صحيح الجامع: 2951]. ﴿ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [البقرة: 271]، ختم الله بهذه الصفة؛ لأنها تدل على العلم بما لطف من الأشياء وخفي، فناسب ختمها بالصفة المتعلقة بما خفي.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا)). ولتعلم يا عبدالله؛ أنك لكي تكون من المتصدقين؛ لا يشترط أن تكون كثير المال؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: (( يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟) قال: { جُهدُ المُقلّ، وابدأ بمن تَعُول)). فتصدّق يا عبدالله في حال الصحة؛ قبل أن يُحال بينك وبين ذلك بالمرض قال ابن مسعود رضي الله عنه: (دِرهمٌ يُنْفقهُ أحدكُم في صِحَّتهِ وَشُحِّهِ أفضلُ من مائةٍ يُوصي بها عند المَوت)) عباد الله: وإن من أبواب الخير العظيمة؛ أن يكون لك دين على أخيك؛ فتُمْهله حتى يتيسر له قضاؤه، أو تضع عنه بعضه، أو تتصدق عليه بجميعه.