(من حضر القسمة فليقتسم).. قائد الانقلاب يتقاسم كعكة الخيانة مع أبناء الميرغني بمزاعم مبادرة (سيدهم)! (من حضر القسمة فليقتسم) قائد الانقلاب يتقاسم كعكة الخيانة مع أبناء الميرغني بمزاعم مبادرة (سيدهم)! شنو نيوز (الخرطوم) في وقت يعد حزب الاتحادي الديمقراطي الأصل برئاسة محمد عثمان ميرغني، أحد الأحزاب الممنوعة من المشاركة في أي دور خلال الفترة الانتقالية، لدعمها الرئيس المخلوع عمر البشير، حتى سقوطه، وذلك وفق الوثيقة الدستورية التي تخطاها قائد الانقلاب عبدالفتاح البرهان، بانقلابه في 25 اكتوبر 2021، سارع الكهل لارسال ابناءه للقاء البرهان في الخرطوم، ليتقاسموا معا كيكة السودان، والمناصب والسلطات، وفق اتفاق بين الطرفين، خلال زيارة سابقة قام بها البرهان للميرغني في عقر داره بالقاهرة. ووفق ما نقله اعلام المجلس الانقلابي فإن البرهان تسلم رسالة خطية من الميرغني، تتعلق بمبادرة حل الأزمة السياسية في البلاد وتحقيق الوفاق الوطني الشامل، حسب البيان الصادر من اعلام الانقلابيين. من حضر القسمة فليقتسم ( كل واحد ياخذ نصيبه ) - حوار الخيمة العربية. ونقلت وكالة السودان للأنباء عن البرهان خلال إستقباله بمكتبه ،أبناء محمد عثمان الميرغني، كل من عبدالله المحجوب، ومحمد محمد وجعفر الصادق، الذين سلموه المبادرة، نقلت ترحيبه بالمبادرة، مشيداً بما أسماه الأدوار العظيمة التي ظل يضطلع بها محمد عثمان الميرغني في الساحة الوطنية، خاصة جهوده المشهودة في جمع الصف الوطني، وسعيه الدائم من أجل أمن وإستقرار السودان.
وقال مالك ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب: هي منسوخة ، نسختها المواريث والوصية. 22-03-2020, 01:43 AM المشاركه # 71 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2019 المشاركات: 335 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الجــازي جزاكم الله كل خير يالربع.. والله يوفقكم ويوفقنا.. طعبوج.. تسلم أخوي، نفيد ونستفيد منكم.. مثلك يشرفني مروره.. ابو الجازي اخوك رايح فيها من المعجل الي وقاية والحال ماش الحقني بالسهم 22-03-2020, 08:45 AM المشاركه # 72 تاريخ التسجيل: Dec 2019 المشاركات: 115 سهم 30% خلال ثلاثة أيام أو أربع بإذن الله..! الشيخ محمد بن صالح العثيمين تفسير القرآن الكريم الحجم ( 5. 61 ميغابايت) التنزيل ( 512) الإستماع ( 75) Your browser does not support the audio element. 1 - قراءة الآيات. أستمع حفظ 2 - مناقشة عن معاني الآية: (( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم... )). أستمع حفظ 3 - تتمة فوائد الآية: (( وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدًا... معني من حضر القسمه فليقتسم ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube. أستمع حفظ 4 - ما جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أن من أخذ مال اليتيم فإنه يرده، وهذا عن عمر سنة متبعة وعدم الرد نحن أخذناه فهما من الاية وهذا منطوق عن عمر رضي الله تعالى عنه ؟ أستمع حفظ 5 - ما جاء عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما من تفسير السفهاء بالنساء والصبيان؟ أستمع حفظ 6 - ما عدد الشهود عند الإشهاد؟ أستمع حفظ 7 - في قوله تعالى (( وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح... ))، ونحن عرَّفنا اليتم بأنه الذي لم يبلغ وإذا بلغ لم يكن يتيما؟ أستمع حفظ 8 - قراءة الآيات.
واتهم المواطنون -في تصريحات صحفية- حكومة المناصفة ومن ورائها التحالف بتعمد إدخال حضرموت في مجاعة محققه وفوضى أمنية وانهيار خدماتي واقتصادي، بهدف تجويعهم وإخضاعهم وجعلهم يقبلون بالمخططات الأجنبية التي تستهدف محافظتهم الغنية بالثروات النفطية. وأشاروا إلى أن الفساد ونهب المال العام أصبح ملازماً لكل مسؤولي حكومة المناصفة التي تستعذب معاناتهم وتستمتع بأنات المكلومين والجياع، حسب وصفهم. ولفت المواطنون إلى أن هناك مخططات جديدة تهدف إلى جعل محافظة حضرموت وكراً للإرهابيين، محذرين من الاستهتار بحياة الأبرياء. كعكة الأندية الأدبية: من حضر القسمة فليقتسم. وشهدت محافظة حضرموت -خلال سبتمبر المنصرم- انتفاضة شعبية عارمة؛ تنديداً بالأوضاع المأساوية التي حولت حياة المواطنين إلى معاناة وجحيم، إلا أن تلك الانتفاضة قوبلت بالقمع من قوات الأمن، وسقط على إثره عدد من القتلى والجرحى في صفوف المشاركين في الانتفاضة التي انطلقت شرارتها الأولى من مدينة المكلا واتسعت لتشمل بقية مدن المحافظة.
عشنا رجباً ورأينا عجباً!! ها قد طلعت علينا شمس يوم ظنناه بعيداً فباغتنا بقربه، يوم أصبحت فيه الثقافة مطلباً نسعى إليه حثيثاً: أدباء وأئمة، شعراء وخطباء، رواة ومدرسين، كتاب وتربويين، كلنا نتطلع إلى الثقافة بشغف ورغبة ملحة في الانتماء وشعارنا: الأندية الأدبية للجميع. كل شرائح المجتمع تتسابق للحاق بركب الثقافة اللأدبية، كلهم مواطنون ولهم نصيب في محاضنها التي ترعاها الدولة.... ومن حقهم أن يقتحموا أسوارها النخبوية، وأن يحضروا مجالسها التثقيفية حتى يصلوا سوياً إلى مستقبل أكثر إشراقاً وبهجة. لقد انقضى ذلك الماضي الأقل إشراقاً حين كانت الأندية الأدبية تعاني من العزوف عن أنشطتها، وحين كان القائمون عليها يرسلون الدعوات في الصحف والهواتف والمسجات والإيميلات فلا يجابوا، حينٌ كانت فيه القاعات شبه خالية إلا من قلة. لقد خلصنا إلى الأبد من ترجي الجماهير، وحثهم على الحضور، ودفعهم إلى الاستفادة من برامج الأندية والانخراط فيها دون جدوى. في هذا اليوم المتألق شرائح المجتمع كلها تقبل من تلقاء ذاتها وبحماس شديد وإصرار عنيد لتكتسح القاعات وتملأها لآخر مقعد، جموع تتكالب لتكون مشاركة وفاعلة ومحركة. لقد انقضى إلى غير رجعة عهد كانت الأندية الأدبية فيه مثار السخط والانتقاد الشديدين، فتارة تكون شللية ومحابية، وتارة هي مملة وغائبة عن الواقع.
من هو الذي بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة للدولة العباسية – تريند تريند » تعليم من هو الذي بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة للدولة العباسية بواسطة: Ahmed Walid بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة الدولة العباسية. بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة للدولة العباسية - منشور. وُصفت بغداد بأنها مدينة السلام وقبة الإسلام ومجمع بلاد ما بين النهرين، وكان لها دور في التاريخ بكل أصنافه وأنواعه من تاريخ الثقافة والعلوم والفنون إلى جانب تاريخ المعارك والحروب. في عهد الدولة العباسية وحتى العصور المتعاقبة. من بنى بغداد وجعلها عاصمة للدولة العباسية؟ بغداد عاصمة الدولة العباسية كانت بغداد من أعظم المدن من حيث الهندسة والإنشاءات، وقد بدأ بناؤها في جمادى الأول سنة 145 هـ واستمر العمل لمدة أربع سنوات وقرابة شهرين حيث انتهى في عام 149 هـ، وكانت بغداد في ذلك الوقت كانت حاضرة الخلافة العباسية، دار السلام، مدينة المعرفة، والإبداع، والأدب، وأوطان العلماء والفقهاء. بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة الدولة العباسية هو الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور، الخليفة العباسي الثاني بعد أبي العباس السفاح، الذي أرسى القواعد الأولى للدولة العباسية وعاش في الأنبار في الفترة (132 هـ – 136 هـ) بعد السقوط.
قسَّمت هذه الفرق الناسَ طوائف وأحزابًا، وأصبحت المجتمعات العباسية ميادين تتصارع فيها الآراء وتتناقض، فوسَّع ذلك من الخلاف السياسي بين مواطني الدولة العبّاسية، وساعد على تصدّع الوحدة العقائدية التي هي أساس الوحدة السياسية. ومن العوامل الداخلية التي شجعت على انتشار الحركات الانفصالية، اتساع رقعة الدولة العبَّاسية؛ وزيادة المسافة المترامية بين أجزاء الدولة، وصعوبة المواصلات في ذلك الزمن؛ ما جعل الولاة في البلاد النائية يتجاوزون سلطاتهم ويستقلون بشؤون ولاياتهم، دون أن يخشوا الجيوش القادمة من عاصمة الخلافة لإخماد حركتهم الانفصالية، والتي لم تكن تصل إلا بعد فوات الأوان، ومن أبرز الحركات الانفصالية عن الدولة العباسية "حركة الأدارسة وحركة الأغالبة، والحركة الفاطمية". انتهى الحكم العباسي في بغداد سنة 1258م، عندما أقدم المغولي هولاكو خان على نهب وحرق المدينة، وقَتل أغلب سكانها بما فيهم الخليفة وأبناؤه، وقد انتقل مَن بقي على قيد الحياة من بني العباس إلى القاهرة بعد تدمير بغداد؛ حيث أقاموا الخلافة مجددًا في سنة 1261م، وبحلول هذا الوقت كان الخليفة قد أصبح مجرد رمز لوحدة الدولة الإسلامية دينيًّا، أما في الواقع فإن سلاطين المماليك كانوا هم الحكَّامَ الفعليين للدولة.
المصدر:
ومن الأعمال العمرانية الهامة التي ارتبطت به تشييده مدينة بغداد على نهر دجلة ونقله عاصمة الخلافة إليها، وظل مقيمًا بها إلى أن توفي في 7 أكتوبر سنة 775م، الموافق فيه 6 ذي الحجة سنة 158هـ، في قصر الخلد الذي أشاده مقابل نهر دجلة. أما على الصعيد الديني فقد توفي خلال عهده الإمام أبو حنيفة النعمان مؤسس المذهب الحنفي لدى السنة، وقد تلى المنصور في الخلافة ابنه محمد المهدي والذي اهتم بالخدمات الداخلية فنظم البريد والطرقات وأصلح الزراعة ونقل عن رفاه الشعب وعدالة القضاء الذي كان يرأسه بنفسه، كما نقل عن المهدي ورعه وميله للالتزام بالشريعة، والعناية بالفقراء وأصحاب الأمراض والمساجين في جميع أنحاء الدولة، ممهدًا بذلك بدء العصر الذهبي لسلالة آل العباس. العصر الذهبي (785 -847) طالع أيضًا: هارون الرشيد المأمون المعتصم برامكة نكبة البرامكة توفي المهدي عام 785م وأخذت البيعة لابنه موسى الهادي، غير أن حكمه لم يطل إذ توفي مسموماً عام 786 مفسحًا المجال أمام أخيه هارون الذي خلع عليه والده لقب «الرشيد» في أعقاب إحدى الغزوات التي انتصر فيها على البيزنطيين، لاستلام السلطة. اهتم هارون الرشيد بالإصلاحات الداخلية فبنى المساجد الكبيرة والقصور الفخمة وفي عهده استعملت القناديل لأول مرة في إضاءة الطرقات والمساجد، وتطورت العلوم خصوصًا الفيزياء الفلكية والتقنية، وابتكرت عدد من الاختراعات كالساعة المائية.