- مجلس الآباء. معامل القسم المتوسط أولا: معمل الحاسب الآلي:يوجد بالقسم معمل للحاسب الآلي معد بشكل جيد ومجهز بأجهزة حديثة وجهاز عرض ومتصل بالإنترنت وبرامج تعليمية جيدة تساعد الطالب علي التعلم بشكل متقدم ومناسب للمرحلة المتوسطة.
من أعرق المدارس الأهلية النموذجية بالمدينة المنورة ، تأسست على يد الأستاذ الدكتور محمد إسماعيل ظافر (رحمه الله) ، ونتميز بحرصنا على غرس القيم والمبادئ في نفوس الطلاب جنباً إلى جنب إلى التطوير المستمر لعملية التعلم. مواعيد التواصل مع المشرفين الفترة الصباحية 8:00 صباحا - 3:00 مساء إسم المشرف التخصص رقم الجوال البريد الإلكتروني التحويلة وكالة المرحلة الابتدائية إبتدائية 0554532233 [email protected] وكالة المرحلة المتوسطة متوسط 0554572233 وكالة المرحلة الثانوية ثانوية 0554592233 هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة
يقوم القسم المتوسط بتقديم خدمات تعليمية مميزة وذلك عن طريق استخدام أحدث الوسائل والأساليب التقنية والتي تخدم الطلاب بصورة مباشرة حيث يتوفر في كل فصل من فصول المدرسة جهاز داتا شو وسبورة إلكترونية هذا بالإضافة إلى الخدمات الإرشادية المباشرة والتي تسعى لتقديم أفضل خدمة تعليمية للوصول بالمستوى اللائق للقسم. ويتمتع مجمع المدارس بجميع أقسام سواء أكانت بنين أو بنات بأسطول من أحدث الحافلات المكيفة تقدم خدمة على مستوى عال من الراحة والأمان وسائقين ومشرفين علي قدر كاف من الخبرة في التعامل مع الطلاب وخدمتهم حيث يوجد في كل حافلة مشرف علي الطلاب أثناء الذهاب وعند الحضور وتتوزع هذه الباصات جغرافيا في جميع مناطق وأحياء جدة كل بخط سير محدد له. مدارس دار البيان الأهلية بالخبر. رأت المدارس أنه من الضروري إبلاغ أولياء أمور الطلاب بغياب أبنائهم إذا تم ذلك وكذلك الإبلاغ عن التأخر الصباحي والمستوي التعليمي والدراسي عن طريق رسائل الجوال والتي تم استخدامها بأفضل الوسائل المعنية على التواصل بين المدرسة وأولياء الطلاب واستخدام العديد من الوسائل الأخرى التي تحقق أفضل تواصل بين أولياء الأمور وإدارة المدرسة مثل: - الهاتف المدرسي. - زيارة أولياء الأمور.
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
لا تكتب شعوراً تتخيّله، بل اكتب شعوراً تشعر به ليصل لقلبِ الآخر. النّجاح سلالم لا تستطيع أن ترتقيها ويدك في جيبك. هل في وسعي أن أختار أحلامي كي لا أحلم بما لا يتحقّق؟ ما أنبل القلب الحزين الذي لا يمنعه حزنه على أن يُنشد أغنية مع القلوب الفرحة. النّاجحون يَقدرون على النّجاح لأنهم يعتقدون أنهم قادرون على أي شيء. إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكراً لتلك القدرة. الأسف يُضاعف الرّغبة. أنا لا أعيش في الأحلام ، بل في تأمّلات الواقع الذي ربما يكون المستفبل. خواطر مؤثرة جداً - موضوع. الكلمة التي تخرج من الفم كالبيضة التي تسقط من اليد. عندما لا يبقى لدينا أمل ينبغي ألّا نيأس، فأجمل وأروع هندسة في العالم أن تبني جسراً من الأمل على نهرٍ من اليأس، الأمل ليس حلماً، بل طريقة لجعل الحلم حقيقة. معظم الرّجال تقريباً يمكنهم تحمّل الصعاب، لكن إن أردت اختبار معدن رجل فاجعل لهُ سلطة. أحياناً تشكر كل المواقف التي صارت لك بالحياة رغم أنها موجعة، إلا إنها غيّرتك للأفضل ووعّتك على الحياةِ أكثر. لتكُنَ شخصاً يُضرب بهِ مثالاً في البشاشةَ، ابتسم دائماً، فالإبتسامة لا تعني أنَ الفرح يكسّوك، بل أنك راضٍ بقدر الله وقضائه. كثير من الأشياء إن تركتها تذبل، إلا القرآن، إن تركت قراءته ذبلت أنت.
قال: بقيت أنا وأنت. قلت: صدقت يا رسول الله. قال: اقعد فاشرب، فقعدت فشربت. فقال: اشرب. فشربتُ، فما زال يقول: اشرب. سيرة رسول الله محمد ﷺ : نشأته و حياته. حتى قلتُ: لا -والذي بعثك بالحقِّ- ما أجد له مسلكًا. قال: فأرني، فأعطيته القدح، فحمد الله وسمَّى، وشرب الفضلة)) [366] رواه البخاري (6452) مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. انظر أيضا: نماذج مِن إيثار الصَّحابة رضوان الله عليهم. نماذج مِن إيثار السَّلف رحمهم الله. نماذج مِن إيثار العلماء المعاصرين.
النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- هو سحابة الخير التي لا تنضب، ونبع الماء الصافي الذي لا يتعكر، والشجرة الباسقة التي ترفع اغضانها في السماء لتنشر الظلّ وأطيب الثمر، وهو السدذ المنيع والقمر المنير والشمش المتوهجة، وليس أجمل من وصف الله تعالى لنبيه الكريم، ومهما قيلت فيه من كلمات أو عبارات، فإنّ اللغة تضيق عن وصف أشرف الخلق والمرسلين وأعظمهم، -صلى الله عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتمّ التسليم-، وسبحان من جعل الصلاة على نبيه زيادة في الأجر والخير.
ثمَّ قال: يا أبا هر! قلت: لبَّيك رسول الله. قال: الْحَق. ومضى فتبعته، فدخل فاستأذن، فأذن لي، فدخل فوجد لبنًا في قدح، فقال: مِن أين هذا اللَّبن؟ قالوا: أهداه لك فلان- أو فلانة- قال: أبا هر! قلت: لبَّيك يا رسول الله. قال: الْحَق إلى أهل الصُّفَّة فادعهم لي. قال- وأهل الصُّفَّة أضياف الإسلام لا يأوون على أهل ولا مال ولا على أحد. إذا أتته صدقة بعث بها إليهم ولم يتناول منها شيئًا، وإذا أتته هديَّة أرسل إليهم وأصاب منها وأشركهم فيها- فساءني ذلك، فقلت: وما هذا اللَّبن في أهل الصُّفَّة؟ كنت أحقَّ أن أصيب مِن هذا اللَّبن شربة أتقوَّى بها، فإذا جاءوا أمرني فكنت أنا أعطيهم، وما عسى أن يبلغني مِن هذا اللَّبن؟! ولم يكن مِن طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بدٌّ، فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا فاستأذنوا، فأذن لهم وأخذوا مجالسهم مِن البيت. قال: يا أبا هر، قلت: لبَّيك يا رسول الله. قال: خذ فأعطهم. فأخذت القدح فجعلت أعطيه الرَّجل فيشرب حتى يروى، ثمَّ يردُّ عليَّ القدح حتى انتهيت إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وقد روي القوم كلُّهم. فأخذ القدح فوضعه على يده فنظر إليَّ فتبسَّم، فقال: أبا هر، قلت: لبَّيك يا رسول الله.
قالت: هل سألك؟ قلت: نعم. فقال: ادخلوا ولا تضاغطوا [361] التضاغط: التزاحم. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (7/342). فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللَّحم ويخمِّر البرمة والتَّنُّور إذا أخذ منه، ويقرِّب إلى أصحابه ثمَّ ينزع، فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتى شبعوا وبقي بقيَّةٌ. قال: كلي هذا وأهدي، فإنَّ النَّاس أصابتهم مجاعة)) [362] رواه البخاري (4101) مِن حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((قال أبو طلحة لأمِّ سليم: لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفًا أعرف فيه الجوع، فهل عندك مِن شيء؟ قالت: نعم. فأخرجت أقراصًا مِن شعير، ثمَّ أخرجت خمارًا لها فلفَّت الخبز ببعضه، ثمَّ دسَّته تحت يدي ولاثتني [363] اللوث الطي واللي. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (2/185). ببعضه، ثمَّ أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه النَّاس، فقمت عليهم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: آرسلك أبو طلحة؟ فقلت: نعم. قال:بطعام؟ قلت: نعم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: قوموا. فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته، فقال أبو طلحة: يا أمَّ سليم، قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنَّاس، وليس عندنا ما نطعمهم.