برنامج حساب كميات الحديد اللازمه لانشاء اى مشروع او منشاء هندسى (Steel Calculator) و هي برنامج بحجم صغير ويعتبر من افضل البرامج الموجوده. و تستطيع من خلاله هذه البرامج عمل حصر لكميات الحديد التى يحتاج اليها المشروع الذى يتم تنفيذه بكل سهوله ويسر حيث يتيح توفر لك هذه البرنامج الميزات برنامج حساب كميات الحديد اللازمه لانشاء اى مشروع او منشاء هندسى ( Steel Calculator) نقدم لكم مجموعة من برنامج حساب كميات الحديد اللازمه لانشاء اى مشروع او منشاء هندسى (Steel Calculator) و هي برنامج بحجم صغير ويعتبر من افضل البرامج الموجوده. حساب كميات الحديد excel. و تستطيع من خلاله هذه البرامج عمل حصر لكميات الحديد التى يحتاج اليها المشروع الذى يتم تنفيذه بكل سهوله ويسر حيث يتيح توفر لك هذه البرنامج الميزات التالية: برنامج حساب كميات الحديد اللازمه لانشاء اى مشروع او منشاء هندسى برنامج حساب كميات الحديد اللازمه لانشاء اى مشروع او منشاء هندسى (Steel Calculator) يمكن الاستفادة من البرامج و التي لا تحتاج إلى تتبيت من هنا برنامج حساب كميات الحديد[post_ads_2] ان يشتمل على تفاصيل حديد الكمرات و البلاطات المصمتة معا فى برنامج واحد. البرنامج به شرح مستفيض لكل خطوة من خطوات التشغيل باللغة العربية ضبط تفاصيل حديد تسليح الكمرات ليتم طباعتها بصورة أكثر دقة يكفي فقط إدخال أبعاد الكمرة و البلاطات و أيضا حديد التسليح ومن خلال ضغطه واحده بعد ادخال هذه البيانات سوف تحصل على عدد اسياخ الحديد للمساحه كلها وايضا يخرج لك وزن الحديد الموجود فى المتر الطولى... تحميل برنامج حساب كميات الحديد اللازمه لانشاء اى مشروع او منشاء هندسى (Steel Calculator): يمكنك تحميل برنامج حساب كميات الحديد اللازمه لانشاء اى مشروع او منشاء هندسى من الرابط التالى من موقع جوجل درايف السريع جدا.
32 * مسطح السقف 200 = 64 + 3م و هذا و الحيز الذي يتم خصمه من اجمالي كمية الخرسانة المستخدمة ، و من الممكن أيضا حساب هذه الكمية بطريقة بسيطة عن طريق استخدام برنامج الأوتو كاد. كما أن سماكة السقف الهوردي يعتمد أيضا على مساحة الفراغ و طبيعة الاحمال. حساب كميات الحديد من المخططات pdf. مكونات السقف الهوردي – أولا الكمرات أو ما تعرف بالجسور و هذه الجسور سمكها قد لا يقل عن سمك السقف نفسه ، و لكن من الممكن أن يزيد طولها حسب الطول و الحمل المرغوب. – ثانيا الأعصاب و عرضها يتراوح بين 12-20 سم حسب الأحمال و الطول ، و هذه الأعصاب مهمتها أن تقوم بنقل الحمل من السقف للكمرات ، و قد يزداد طول هذه الكمرات إلى خمس أمتار و في هذه الحالة يتم وضع رابط عمودي معها. – ثالثا الغطاء الخرساني و يكون سمكه حوالي 7 سنتيمترات و يتم تركيب حديد في هذا الغطاء بسمك 8 ملم فقط. – رابعا الفراغات بين الأعصاب و هناك العديد من الأنواع من الخامات التي يتم تركيبها في هذه الفراغات ، و منها البلك الأسمنتي و هو أثقل أنواع البلك وزنا ، و النوع الأخر هو الفخاري و بلك بلوستيرين.
2- مراعاة التوزيع الصحيح لتلافي كميات الهدر ( الهالك) الكبيرة في الحديد #12 الاخ ابو فهد مثال سقف بطول 20م وعرض 10م المساحة 20*10=200م2 200/50=4طن الناتج كمية حديد التسليح بشكل تقريبي #13 الله يعطيكم الف عافية, <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< #14 أخي أبو فهد ؛؛ بعد التحية إن تحديد كمية الحديد بشكل دقيق لا بد أن يكون عن طريق المخططات الانشائية للمبنى ؛؛؛ ولكن هناك طريقة لحساب كمية الحديد بشكل تقريبي المتر المكعب خرسانة للقواعد يحتاج إلى 80 كلغم حديد الميد والأعمدة والجسور كذلك 80 كلغم السقف العادي 100 كلغم والهوردي 120 كلغم. ولكن تبقى الكميات تقديرية كما قلنا:56::56: #15 اخي ابو فهد ان افضل طرية لحساب كمية حديد التسليح هي حسابها بالطرق العلمية لان كميات حديد التسليح تختلف باختلاف انواع الكونكريت. وان كمية 130 كغم /م3 رقم مبالغ فيه جدا. طريقة حساب الكميات الحديد لمرحلة القواعد المسلحة. - YouTube. واذا ولابد من ذلك فرأيي مع الاخ ماجد فهد في الحساب التقريبي لكميات حديد التسليح واقول ذلك عن خبرة عمل. #16 اولا: طريقة حساب كميه حديد التسليح تعتمد وبصورة اكبر على المخططات الانشائيه ثانيا: تعتمد على نظام البلد التى يتم فيها تنفيذ المشروع والكود المستخدم ثالثا:الطرق السابقه كلها تقريبيه ولكن يمكن الاستعانه بها وذلك عن طريق مقارنه المشروع المدروس بمشروع اخر تم تنفيذه.
لنعرف أكثر ، كما قولنا فى السابق أن: الوزن = الحجم × الكثافة أذن: وزن حديد التسليح (كجم) = حجم حديد التسليح(م³) × كثافة حديد التسليح (كجم/م³) و كما نعلم أن الحجم = المساحة × الطول مع العلم أن سيخ التسليخ عبارة عن دائرة مساحتها = ط × نق² هنأخذ مثال سيخ ⦽10 ↢ أى أن قطر السيخ 10 مم ، اذن نصف قطره = نق = (0. 005) متر ، لاحظ تم القسمة على 1000 للتحويل من مم الى متر. أذن: وزن حديد التسليح (كجم) = مساحة سيخ التسليح (م²) ×طول سيخ التسليح (م) × كثافة حديد التسليح (كجم/م³) = ط. نق² × ( 1 متر طولى) × 7850 = 3. 14*(0. 005)² × 1 × 7850 = 0. ملف اكسل يختصر عليك امور حسابات البناء والاسعار - هوامير البورصة السعودية. 0000785 × 1 × 7850 وزن حديد التسليح (كجم) = 0. 617283950617284 = 0. 617 (كجم/1م). و هذا معناه وزن المتر الطولى من سيخ التسليخ ، مهما كان قُطره ، يسير على نهج هذه المعادلة ، و كما نعلم أن طول السيخ الواحد يأتى من المُورد طول 12 متر. فنستطيع أن نضرب طول السيخ مهما كان طوله فى وزن المتر الطولى للقطر ( مثلاً هنا قطر 12) أى نضربه فى 0. 88 و للتخفيف وجدنا معادلة بسيطة يمكن أن أن تقوم بنفس المعادلة السابقة المعادلة المُبسطة تقول: وزن المتر الطولى لسيخ التسليح (كجم/1م) = (القطر بالمم)² ÷ 162 مثال للتأكد ، نأخذ قطر 10مم السابق فى المعاددلة السابقة أذن وزن المتر الطولى لسيخ التسليح قطر 10 مم (كجم/1م) = (القطر بالمم)² ÷ 162 = (10)² ÷ 162 وزن المتر الطولى لسيخ التسليح قطر 10 مم (كجم/1م) = 0.
حساب كمية الخرسانه للقواعد: طول القاعدة × عرضها × سماكتها × عدد القواعد المتشابهة........ مثلاً 4 قواعد مقاس 2. 4 م طول..... عرض 2 م......... ارتفاع 0. 6 م 6 قواعد مقاس 1. 8 م طول.... عرض 1. 6 م....... 5 م كمية الخرسانة = 2. 4 × 2 × 0. 6 × 4 = 11. 5 متر مكعب 1. 8 × 1. 6 × 0. 5 × 6 = 8. 6 متر مكعب اجمالي خرسانة القواعد 11. 5 + 8. 6 = 20. 1 متر مكعب فنطلب من المصنع 21 متر لانه سيبقى في المضخة نصف متر وسيتناثر هنا وهناك جزء اخر. لحساب خرسانة الميدات طول الميدات × عرضها × ارتفاعها....... حساب كميات الحديد والخرسانة للسقف. مثلاً اطوال الميدات 140 متر وعرضها 0. 3 م وارتفاعها 0. 6 م فيكون حجم الخرسانة هو 140 × 0. 3 × 0. 6 = 25. 2 متر مكعب فنطلب 26 متر مكعب لحساب خرسانة الاعمدة عدد الاعمدة × طول العمود × عرض العمود × ارتفاع العمود........ مثلاً 12 عمود طول 0. 4 م......... وعرض 0. 2 م........ وارتفاع 3. 2 م 6 أعمدة طول 0. 5 م......... 2 م 4 أعمدة طول 0. 6 م......... 2 م ملاحظة؛ طول العمود وعرضه تم حسابه بالمتر: مثلا عمود طوله 40 سم تكون بالمتر 40. متر كمية خرسانة الاعمدة = 12 × 0. 4 × 0. 2 × 3. 2 = 3. 07 م مكعب 6 × 0. 5 × 0. 2 = 1.
حساب كمية حديد التسليح في الأعمدة: وزن التسليح الطولي = وزن المتر الطولي X عدد القضبان X طول التسليح الطولي المساوي لارتفاع الطابق ويفضل أن نضيف لارتفاع التسليح الطولي ارتفاع طول التشاريك التي يجب ان تترك للطابق العلوي من أجل ربط الأعمدة مع بعضها البعض و تتراوح قيمتها مابين 40 حتى 50. تحسب طول الأساور العرضية من خلال جمع أطوال محيطها. من الشكل التالي: لحساب طول (التسليح العرضي) الإسوارة الخارجية = محيطها =L1+L2+L1+L2+15cm حيث ال15 سم هي لربط الإسوارة. لحساب طول (التسليح العرضي) الإسوارة الداخلية = محيطها =L3+L2+L3+L2+15cm ثم نجمع الطولين لمعرفة الطول الكلي لتسليح العرضي. أما عدد الأساور فمعناه عدد الأساور في الطابق كاملاً، وانتبه إلى أنه في حال كان ارتفاع الطابق 3. 8 متر مثلاً، وكان التباعد بين الأساور العرضية 20 سم، فهذا يعني ان عدد الأساور في الطابق الواحد هو: 18 اسوارة، أي انتبه ألا تكرر عد الإسوارة المشتركة. ولو كان ارتفاع الطابق 3. 5 لكان عدد الأساور 17 إسوارة فقط. وزن التسليح العرضي = طول الأساور X عدد الأساور X وزن المتر مثال عددي لتوضيح حسابات الأعمدة ليكن لدينا عمود c1 والمتكرر 4 مرات في بناء ارتفاعه 3.
ماصحة حديث أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار || العلامة سليمان العلوان - YouTube
أحاديث الدعاء لمن أفطر عنده، ورد في ذلك عدة أحاديث منها: ما رواه (أبو داود: [4/189]) في كتاب الأطعمة، باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام إذا أكل عنده ح: [3854]: حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت، فأكل، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلّت عليكم الملائكة». تخريجه: 1- (أخرجه أحمد [3/138])، و(الطبراني في "الدعاء": [2/1332]، ح: [924] عن إسحاق الدبري)، و(البيهقي في [الآداب:110] ح: [329] من طريق أحمد بن منصور، ثلاثتهم: (أحمد، والدبري، وابن منصور) عن عبد الرزاق) -وهو في (المصنف: [4/311]، ح: [7907]- به بنحوه ولفظ عبد الرزاق في المصنف: «وتنزَّلت عليكم الملائكة» بدلاً من: «وصلَّت عليكم الملائكة»، إلاّ أن أحمد قال في روايته: عن أنس أو غيره بالشك، وفي أول حديثه قصة عيادة النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن عبادة، وقال في حديثه: "فجاء سعد بزبيب"). 2- (وأخرجه الترمذي: [5/55] في الاستئذان، باب ما جاء في التسليم على الصبيان ح: [2696])، و(النسائي في (الكبرى: [5/92]) في المناقب، باب أبناء الأنصار رضي الله عنهم ح: [8349] عن قتيبة بن سعيد)، و(البزار (كشف الأستار: [2/420]، ح: [2007])، و(البيهقي في (الكبرى: [7/287] من طريق محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب)، كلاهما: (قتيبة، وابن أبي الشوارب) عن جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت به لكن لم يذكر قتيبة في حديثه سوى قصة سلام النبي صلى الله عليه وسلم على أبناء الأنصار، وفي حديث ابن أبي الشوارب قصة في أوله، وكلاهما رواه عن جعفر، عن ثابت، عن أنس بدون شك.
وبهذا يتبين أن هذه المتابعة لا تفيد شيئاً، لما يلي: 1 – تسلسل الإسناد بمن وصفوا بالإغراب والخطأ. 2 – تفرد عمران القطان – حسب البحث – إذ لم أقف على متابع له عن قتادة، وهذا التفرد يدل على نكارة الإسناد. 3 – عنعنة قتادة، ولم أقف على طريق صرّح فيه بالسماع. والمقصود أن حديث أنس، طرقه كلها فيها ضعف، وبعضها شديد الضعف. شرح وترجمة حديث: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة - موسوعة الأحاديث النبوية. وفي الباب عن جماعة من الصحابة، ومنهم: 1 – عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند قوم قال: " أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنـزلت عليكم الملائكة ". أخرجه الطبراني في (الدعاء: 2/1233) ح(926)، وفي إسناده الوليد بن مسلم، وهو وإن كان ثقة، إلاّ أنه يدلِّس كثيراً تدليس التسوية، وتدليس الشيوخ، وفيه أيضاً: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وهو" صدوق يخطئ " وهذا الذي وصفه به الحافظ في (التقريب: 253)، هو خلاصة ما قاله الأئمة فيه، كما في ترجمته في (تهذيب التهذيب: 4/187). 2 – عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما: أخرجه (ابن ماجه: 1/556) باب في ثواب من فطر صائماً ح(1747)، و(ابن حبان: 12/107) ح(5296) من طريق مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير صلى الله عليه وسلم قال: " أفطر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عند سعد بن معاذ فقال: "أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار، وصلَّت عليكم الملائكة".
وبهذا يتبين أن هذه المتابعة لا تفيد شيئاً، لما يلي: 1- تسلسل الإسناد بمن وصفوا بالإغراب والخطأ. 2- تفرد عمران القطان -حسب البحث- إذ لم أقف على متابع له عن قتادة، وهذا التفرد يدل على نكارة الإسناد. 3- عنعنة قتادة، ولم أقف على طريق صرّح فيه بالسماع. والمقصود أن حديث أنس، طرقه كلها فيها ضعف، وبعضها شديد الضعف. وفي الباب عن جماعة من الصحابة، ومنهم: 1- عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند قوم قال: «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنـزلت عليكم الملائكة». الموقع الرسمي للدكتور عمر بن عبدالله المقبل-ما صحة حديث ((أفطر عندكم الصائمون...))؟. أخرجه الطبراني في (الدعاء: [2/1233]) ح: [926]، وفي إسناده الوليد بن مسلم، وهو وإن كان ثقة، إلاّ أنه يدلِّس كثيراً تدليس التسوية، وتدليس الشيوخ، وفيه أيضاً: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وهو "صدوق يخطئ" وهذا الذي وصفه به الحافظ في (التقريب: [253])، هو خلاصة ما قاله الأئمة فيه، كما في ترجمته في (تهذيب التهذيب: [4/187]). 2- عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما: أخرجه (ابن ماجة: [1/556] باب في ثواب من فطر صائماً ح: [1747])، و(ابن حبان: [12/107]، ح: [5296]) من طريق مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير صلى الله عليه وسلم قال: "أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سعد بن معاذ فقال: «أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار، وصلَّت عليكم الملائكة».
كذلك حرمت الشريعة الإسلامية من الحيوانات أكل كل ذي ناب يسطو به على غيره كالسباع والذئاب وما يشبهها، وأحلت ما ليس كذلك كالإبل والبقر والغنم وما يشبهها، قال ابن عباس في الحديث الصحيح: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير». وحرمت الشريعة الإسلامية على الإنسان تعاطي كل ما يضر بالبدن أو يغيب العقل كالأفيون والحشيش والكوكايين، وغيرها من المخدرات وما يشبهها من سموم. أطعمة محرمة وقد أخبرنا القرآن الكريم بعشرة أطعمة حرم الله علينا أكلها لأسباب معينة في قوله تعالى: «حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما زكيتم وما ذبح على النصب». يقول د. ريان: الميتة كل ما مات من الدواب بغير تزكية شرعية مما أحل الله أكله، وقد حرم الله الأكل من الميتة لخبث لحمها وفساده، وقد استثنى الفقهاء من الميتة المحرمة السمك والجراد، قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: «أحلت لنا ميتتان ودمان: فأما الميتتان فالسمك والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال».
والحديث مداره على مصعب بن ثابت، وهو ضعيف، وبه ضعَّفه البوصيري في (المصباح: 1/309)، وفي الحديث علة أخرى، وهي الانقطاع بين مصعب وجدِّه عبد الله، فقد ذكر المزي في (ترجمته: 28/19) أن روايته عن جده مرسلة، ووافقه على ذلك أبو زرعة العراقي في كتابه (تحفة التحصيل: 305)، ومع ذلك فقد صححه ابن حبان، فلعله صححه لشواهده الكثيرة التي تقدم ذكر بعضها، والله أعلم.
الحكم عليه: إسناد أبي داود متصل ورجاله ثقات، لكن هذا الحديث من رواية معمر عن ثابت وهي منتقدة عند الأئمة، فقد قال علي بن المديني: وفي أحاديث معمر عن ثابت أحاديث غرائب ومنكرة، وذكر – أي ابن المديني – أنها تشبه أحاديث أبان بن أبي عياش، وقال يحيى بن معين: حديث معمر عن ثابت مضطرب كثير الأوهام، وقال العقيلي:أنكرهم رواية عن ثابت:معمر، كما في شرح العلل 2/691، وينظر(2/804). وقد توبع معمر من قبل جعفر بن سليمان الضبعي، وهو صدوق زاهد، لكنه يتشيع، كما في (التقريب:140)، إلاّ أن في روايته عن ثابت أيضاً كلام؛ فقد قال ابن المديني: أكثر عن ثابت، وكتب مراسيل، وفيها أحاديث مناكير، عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الأزدي: كان فيه تحامل على بعض السلف، وكان لا يكذب في الحديث ويؤخـذ عنه الزهـد والرقائق، وأما الحـديث فعـامة حديثه عن ثابت وغيره فيها نظر، ومنكر " ا. هـ، من (تهذيب التهذيب: 2/86-87). وقد صحح النووي هذا الحديث – بإسناد أبي داود – في (الأذكار)، لكن تعقبه الحافظ ابن حجر – كما في (الفتوحات الربانية: 4/343) – حيث قال: "وفي وصف الشيخ هذا الإسناد بالصحة نظر؛ لأن معمراً وإن احتج به الشيخان فروايته عن ثابت بخصوصه مقدوح فيها – ثم ذكر كلام بعض الأئمة في رواية معمر عن ثابت، ثم قال ـ: "وفي هذا السند مع ذلك علة أخرى، وهي: التردد بين أنس وغيره عند الإمام أحمد؛ لاحتمال أن يكون ذلك الغير غير صحابي…ولو وصف الشيخ المتن بالصحة لكان أولى؛ لأن له طرقاً يقوي بعضها بعضاً"ا.