هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين ابن باز هو واحد من أهم الأسئلة الشرعية التي من الواجب على كل امرأة مسلمة أن تكون على علم ومعرفة بالإجابة عنه وذلك لكي لا تقع في الخطأ الشرعي جهلًا منها بالأحكام الشرعية التي تتعلق بموضوع طاعة الزوج وطاعة الوالدين، وفي هذا المقال من موقع المرجع سوف نتحدَّث بالتفصيل عن حكم طاعة الزوجة لزوجها في الإسلام وعن موضوع تقديم طاعة الزوج على طاعة الوالدين وعن متى تسقط طاعة الزوج وشروط طاعة الزوجة لزوجها.
وقد ورد الدليل أيضا بمنعها من الخروج من بيتها بغير إذن زوجها، إلا أن يكون لها في ذلك عذر، وسبق بيان ذلك بدليله مع كلام أهل العلم، في الفتوى: 426862 ، وقد ضمناها أيضا ما يبيح لها الخروج بغير إذنه من الضرورة أو الحاجة. حكم عدم طاعة الزوجة لزوجها. فتبين بهذا، أنها لا يجوز لها الخروج للدراسة أو العمل بغير إذنه، وهذا ما لم تكن قد اشترطت عليه ذلك عند العقد أو قبله، فيجب عليه حينئذ الوفاء لها به، وانظري الفتوى: 366697 ، والفتوى المحال عليها فيها، وهي الفتوى: 1357. وننبه هنا إلى أن العمل أو الدراسة إن كان لا يترتب عليهما خروجها من بيتها، ولا يمنعانها من القيام بواجباتها في بيتها، فليس للزوج أن يمنعها منهما، وراجعي الفتوى: 389635. والله أعلم.
وروى أبو هريرة "إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها ، و صامَت شهرَها ، وحصَّنَتْ فرجَها ، وأطاعَت زوجَها ، قيلَ لها: ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ". والأن يصل مقالنا إلى ختامه، آملين أن ينال إعجابكم. آيات الزواج آيات قرآنية عن طاعة الزوجة لزوجها ايات الزواج
وهنا ننبه إلى أن طاعة المرأة لزوجها ليست طاعة مطلقة في كل شيء، وإنما هي طاعة مقيدة بقيود: منها: أن لا تكون في أمر فيه مخالفة للشرع، فعن عليّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةٍ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ. متفق عليه. فيحرم على المرأة أن تطيع زوجها في فعل محرم، أو ترك واجب. هل طاعة الزوج واجبة ؟.. الشروط ..الأحكام .. الأدلة | المرسال. ومنها: أن تكون في استطاعة الزوجة، ولا يلحقها فيها ضرر؛ لقول الله تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا {البقرة:286}، وقوله تعالى: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج:78}، ولقوله صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ. وقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر، ولا ضرار. رواه مالك، و أحمد، و ابن ماجه، وصححه الألباني. ومنها: أنها لا تكون واجبة، إلا في أمور النكاح، وما يتعلق به، عند جمع من أهل العلم، قال ابن نجيم الحنفي في البحر الرائق شرح كنز الحقائق:... لِأَنَّ الْمَرْأَةَ لَا يَجِبُ عليها طَاعَةُ الزَّوْجِ في كل ما يَأْمُرُ بِهِ، إنَّمَا ذلك فِيمَا يَرْجِعُ إلَى النِّكَاحِ، وَتَوَابِعِهِ،.... انتهى.
[ مرآة العقول: 5 / 320]. فأخرجوا الإمام عليه السلام يسحبونه إلى السقيفة حيث مجلس أبي بكر ، وهو ينظر يميناً وشمالاً وينادي « وا حمزتاه ولا حمزة لي اليوم ، وا جعفراه ولا جعفر لي اليوم »!! وقد مرّوا به على قبر أخيه وابن عمّه رسول الله صلّى الله عليه وآله فنادى « يا ابن اُمّ إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني». وروى عن عدي بن حاتم أنّه قال: والله ما رحمت أحداً قطّ رحمتي علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ حين أُتي به ملبباً بثوبه ، يقودونه إلى أبي بكر وقالوا له: بايع! قال: « فإن لم أفعل فَمَه ؟ » قال له عمر: إذن والله أضرب عنقك ، قال علي: « إذن والله تقتلون عبد الله وأخا رسوله » فقال عمر: أمّا عبد الله فنعم ، وأمّا أخو رسول الله فلا ، فقال: « أتجحدون أنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ آخى بيني و بينه ؟! » وجرى حوار شديد بين الإمام عليه السلام وبين الحزب الحكّام. وعند ذلك وصلت السيّدة فاطمة عليها السلام وقد أخذت بيد ولديها الحسن والحسين عليهما السلام وما بقيت هاشميّة إلّا وخرجت معها ، يصحن و يوَلوِلن فقالت فاطمة عليها السلام: « خلّوا عن ابن عمّي!! مجلس عزاء ذكرى استشهاد فاطمة الزهراء عليها السلام : الرادود مسلم الكعبي1436 ق - YouTube. والله لأكشفنّ رأسي و لأضعنّ قميص أبي على رأسي و لأدعوَنَّ عليكم ، فما ناقة صالح بأكرم على الله منّي ، ولا فصيلها بأكرم على الله من ولدي » [ الاحتجاج للطبرسي: 1 / 222].
💫 جاء في خطبة السيدة زينب عليها السلام في خطابها ليزيد: ولئن جرت علي الدواهي مخاطبتك إني لأستصغر قدرك، واستعظم تقريعك وأستكثر توبيخك، لكن العيون عبرى وا
لمن يظهر الموعود ونقيم العزاء هناك… ويصعد يقره الرادود **** ___ باجر يظهر المهدي… وعله المخفي يدلينه يله كلنه خل نمشي… يصيح بصوته مهدينه وجمعتنه بظريح حسين… ونرفع رايه بيدينه نزور حسينه ونمشي وابد ما نهتم الكلشي يشيب من الدمع رمشي أفواج احنه من نطلع….