اقرأ أيضاً أجمل شواطىء العالم اجمل دول العالم تعريف المسؤولية الجنائية هو تحمل الشخص المُذنب نتائج ذنبه الذي ارتكبه (أي العقاب المُقرر لهذا الذنب)، وتقوم المسؤولية الجنائية على ركنين أساسيين وهما: [١] الخطأ: وهو الفعل الذي يُعاقب عليه القانون، على أن يكون الفاعل واعٍ بما فعل. الأهلية الجنائية: هي مجموعة صفات الواجب توفرها في الشخص المُذنب؛ حتى تُنسب إليه الواقعة الإجرامية. موانع المسؤولية الجنائية في التشريع الجزائري امتناع المسؤولية بسبب انعدام الأهلية تنعدم الأهلية في حالتين هما كالآتي: الجنون وهو عبارة عن اضطراب في القوى العقلية، يؤدي إلى عدم القدرة على التمييز أو السيطرة على الأفعال، وبالاستناد إلى ما نصت عليه المادة 47 ق. ع، "فلا حُكم أو عقوبة على من ارتكب جريمة وهو في حالة جنون"، كما يشمل مفهوم الجنون الحالات التالية: [٢] 1. العته: وهو توقيف نمو الدماغ مما يجعل الشخص يتصرف مثل الأطفال. 2. الصرع: وهي عبارة عن نوبات لا يكون الشخص فيها برشده. 3. اليقظة النومية: وهو أن يقوم الشخص بأفعال لا يتذكرها عندما يصحو من النوم. صغر السن استناداً إلى ما نصت عليه المادة 49 ق. ع: "فلا يقع على الشخص القاصر الذي لم يكتمل سن 13 عاماً، إلا تدابير الحماية، أو التربية"، بالإضافة إلى ما نصت عليه الفقرة الثالثة من نفس المادة،" إن الشخص القاصر الذي يبلغ من العمر ما بين 13–18 عاماً، لا يقع عليه إلا تدابير الحماية، أو التربية، أو عقوبات مُخففة".
واشتمل الفصل أيضا على دراسة حقوق المحاربين باعتبارها سببا من أسباب الإباحة والتبرير التي يمكن الدفع بها أمام المحكمة الجنائية الدولية، فالتفرقة بين المقاتل وغيره أساس تمتع غير المقاتلين بالحماية المنصوص عليها في القانون الدولي الإنساني، وفي ذات الوقت تعد أساس استفادة المقاتلين من سبب الإباحة والتبرير التي يؤمنها حقوق المحاربين للتذرع بموجبه أمام المحكمة الجنائية الدولية لإزالة الصفة الجرمية عن الأفعال غير المشروعة التي اقتضتها طبيعة النزاعات المسلحة طالما أن تلك الأفعال لم تتخط حدود قوانين الحرب وأعرافها. أما الفصل الثاني فقد تطرقت فيه الباحثة إلى أسباب الإباحة والتبرير المختلف فيها في القانون الجنائي الدولي، فبعض الفقه الدولي ذهب إلى اعتبارها أسبابا للإباحة والتبرير والبعض الآخر ذهب إلى أنها تعد من قبيل أسباب امتناع المسؤولية الجنائية، لذلك عملت الباحثة على تناولها بالدراسة في هذا الفصل، فتحدثت عن حالة الضرورة وخلصت إلى عدم اعتبارها سببا من أسباب الإباحة والتبرير وإنما تعد مانعا من موانع المسؤولية الجنائية بصفتها صوره شبيهه للاكراه المعنوي المنصوص عليها في النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية.
موانع المسؤولية الجنائية مقدمة: تكون الجريمة تامة إذا توفرت أركانها الثلاثة (الشرعي- المادي والمعنوي) وبالتالي تقوم المسؤولية الجنائية ووجب العقاب، وقد يشدد العقاب أو تخفف العقوبة، أو يعفى من المسؤولية والعقاب إذا إنعدم عنصر الإدراك والتمييز أو توافر سببا من أسباب الإباحة. كما أن المسؤولية الجزائية تتحقق بتوافر الخطأ والأهلية، فلا جريمة إذن بإنعدام الخطأ وإنعدام الأهلية وهناك حالات أخرى لامتناع المسؤولية الجزائية وهي إنعدام الإرادة أ والإكراه. أولا: امتناع المسؤولية بسبب انعدام الأهلية: تكون الأهلية منعدمة في حالتين: الجنون وصغر السن. أ) - الجنون: هو إضراب في القوى العقلية يفقد المرء القدرة على التمييز أو على السيطرة على أعماله. ولقد نصت المادة 47 ق. ع على أنه "لا عقوبة على من كان في حالة جنون وقت ارتكاب الجريمة ويشمل الجنون بمفهومه العام: * العته: هو توقيف نمو القدرة الذهنية والعقلية حيث يتصرف كأنه طفل صغير. *الصرع: EPILEPSIE: هي نوبات يفقد فيها المرء رشده. *اليقضة النومية: S OMNAMBULISME: يقوم المصاب بها من نومه ويأتي أفعالا لا يشعر بها. في حين لا يدخل ضمن هذا المفهوم التنويم المغناطيسي HYPNOSE ، وإلا إذا ثبت منومه HYPNOTISEUR أنه قد سلب حريته وقت ارتكاب العمل الإجرامي.
الفرع الثاني: رضا المجني عليه: الأصل أن رضا المجني عليه لا أثر له على المسؤولية الجزائية، كون أن القانون الجزائي من النظام العام ومن ثم فلا يجوز للمجني عليه أن يعطل تطبيقه بإرادته. مثال: لا أثر لرضا المجني عليه على تجريم فعل الطبيب الذي ينهي ألم مريض ميؤوس شفاؤه. وفي هذا السياق جرم المشرع الجزائري مساعدة الغير على الانتحار المادة 273 ق ع ج. وبعض التشريعات أخذت برضا المجني عليه كسب من أسباب الإباحة، خاصة في حالة مساعدة مريض ميؤوس شفاؤه، على الموت إذا طلب منه ذلك مثال: هو لهذا في مسألة القتل بدافع الرحمة.. (EUTHANASIE القتل الرحيم) الساعة الآن 11:27 مساء
أن السن القانونية لمرتكب الفعل المخالف للقانون مهم جداً في وجود المسؤولية الجزائية ، أذ أن القوانين الجزائية حددت سناً معينة للمسؤولية ، وكان القانون الجزائي العراقي منع اقامة الدعوى الجزائية على من لم يكن وقت ارتكاب الجريمة قد اتم السابعة من عمره ، ثم تم تعديل سقف سن المسؤولية لتصبح تسعة سنوات في قانون الاحداث العراقي ، وأن اثبات السن يكون وفقاً للوثائق الرسمية المعتبرة قانوناً ، ويحق لقاضي التحقيق المختص وللمحكمة المختصة اذا تبين لهما ان الوثيقة لاتتطابق مع واقع حال المتهم ، ان يلجأ الى الفحص الطبي واللجان الطبية المختصة. كما تتحمل الشخصية المعنوية المسؤولية الجزائية عما يرتكبه مديروها او ممثليها او وكلائها او موظفيها باسمها ، والمسؤولية على الشخص المعنوي لاتجوز بغير الغرامة المالية ، وتلجأ المحاكم الى ابدال العقوبات الاصلية الى عقوبة الغرامة ، بأعتبار أن الشخص المعنوي شخص أفتراضي لاوجود له ، ومع كل هذا فلايوجد مايمنع من معاقبة مرتكب الجريمة شخصياً بالعقوبات المقررة قانوناً. اسم المؤلف: قانون العقوبات القسم العام المؤلف: زهير كاظم عبود
الفرع الثاني: حالة الضرورة و رضا المجني عليه: حالة الضرورة هي ذلك الخطر الذي يتهدد شخص أو يتهدد غيره ، فيضطر من أجل الخلاص من هذا الخطر إلى ارتكاب جريمة تصيب شخصا آخر. و الغالب في حالة الضرورة أن يكون الخطر ليس ثمرة عمل إنسان و إنما وليد قوى طبيعية ، كما أن إرادة الشخص هنا لا تمحى بل تتجرد من حرية الاختيار. كأن يتعلق شخصان أثناء غرق سفينة بقطعة خشب طافية ثم تبين أنها لا تقوى على حملهما معا ، فيبعد أحدهما الآخر فينجو لنفسه و يهلك زميله. الفرع الاول: حالة الضرورة: هي حالة لا يكون فيها مرتكب الجريمة مكرها على ارتكابها وإنما يكون أمام خيارين: - إما أن يتحمل أذى معتبرا أصابه في شخصه أو في ماله أو أصاب غيره في شخصه. - إما يرتكب الجريمة. مثال: الشخص الذي يختلس خبزا حتى لا يموت جوعا. بالنسبة للمشرع الجزائري لم يأخذ بحالة الضرورة كسبب عام للإباحة أو انتفاء المسؤولية ومع ذلك فقد نصت المادة 308 من قانون العقوبات على إباحة إجهاض المرأة الحامل إذا كان ضروريا لإنقاذ حياة الأم من الخطر. أ- شروط حالة الضرورة: 1- الشروط المتعلقة بالخطر مثلما هو الحال في الدفاع المشروع أي أن يجد الشخص نفسه أمام خطر حال أو على وشك الوقوع يهدد شخص غيره وجسامة الخطر تقدرها محكمة الموضوع.
إن المادة 60 من الدستور الجزائري تنص بعدم جواز الاعتذار بجهل للقانون وبالتالي لا يجوز الأخذ بمثل هذا الغلط كسبب لامتناع المسؤولية وهذا لسببين: 1 -عدم نص المشرع الجزائري على الغلط كسبب لإمتاع عن المسؤولية. 2- عدم جواز الاعتذار بجهل القانون إلا أنه قد يؤخذ به كظرف مخفف بسبب تشعب القوانين وتغيرها بسرعة.