فطوبى لمن بكي من خشية الله عز وجل, وليبشر بالخير الكثير والأجر العظيم, فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « عينان لا تصيبهما النار: عينُ بكت من خشية الله وعين بات تحرس في سبيل الله » [أخرجه الترمذي, وصححه العلامة الألباني] ومن السبعة الذي يظلهم الله عز وجل يوم القيامة في ظله: رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه, كما أخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق على صحته. قال كعب الأخبار رضي الله عنه لأن أبكى من خشية الله أحب إليَّ من أتصدق بوزني ذهباً. النوال... (30) (فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ). ومن بكى, فليحرص أن يقتدي برسول الله علية الصلاة والسلام في ذلك, قال العلامة ابن القيم رحمه الله: وأما بكاؤه صلى الله عليه وسلم فكان من جنس ضحكه, لم يكن بشهيقٍ ورفع صوت كما لم يكن ضحكه بقهقهة. ولكن كانت تدمع عيناه حتى تهمُلأ, ويسمع لصدره أزيز. فاللهم ارزقنا قلباً ليناً, وعيناً دامعة, تبكي من خشيتك, فيدفعها البكاء لحسن العمل والاستعداد ليوم الرحيل كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ
والى ماذا ذهبوا.. اليس الى اللهو والتجارة.
الملحوظة الأخرى تمثلت في أن خطاب النخبة في الدول الخليجية الثلاث (السعودية، الإمارات، البحرين) لا يمكن تمييزه عن الخطاب الإعلامي العام، بل وصل إلى مستوى من الشعبوية يتماهى مع خطاب العامة وبخاصة على شبكات التواصل الاجتماعي؛ أي أن التنافس لم يعد في عمق المحتوى، ولا في جدلية مفردات الخطاب وتنوعها، وفي تمايز الرأي والمعلومة، وإنما في وضوح الإدانة بأقسى العبارات، والتعبير عن خيبة الأمل في القيادة السياسية للشقيقة قطر بوضوح تشترك فيه النخب والإعلاميين والرأي العام في الدول المذكورة.