و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى. لا تسبوا الدهر فانا الدهر حظا. ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي: فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم. " شرح مسلم " ( 15 / 3). وينبغي أن يعلم أنه ليس من أسماء الله اسم " الدهر " وإنما نسبته إلى الله تعالى نسبة خلق وتدبير ، أي: أنه خالق الدهر ، بدليل وجود بعض الألفاظ في نفس الحديث تدل على هذا مثل قوله تعالى: " بيدي الأمر أقلِّب ليلَه ونهارَه " فلا يمكن أن يكون في هذا الحديث المقلِّب - بكسر اللام - والمقلَّب - بفتح اللام - واحداً ، وإنما يوجد مقلِّب - بكسر اللام - وهو الله ، ومقلَّب - بفتح اللام - وهو الدهر ، الذي يتصرف الله فيه كيف شاء ومتى شاء. انظر " فتاوى العقيدة " للشيخ ابن عثيمين ( 1 / 163).
ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر هل الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان صحيحا, فكيف تفسره؟ فقد أشكل علي هذا الموضوع. الحمد لله الحديث ليس بهذا اللفظ " لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت " ، وإنما هو بلفظ " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر ف لا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان ف لا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى.
07/12/2006, 08:26 PM #1 أستاذ بارز معدل تقييم المستوى 24 لا تسب الدهر ولا تسب الزمن!!!!!! شرح حديث ........((((لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر)))). ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر سؤال: هل الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان صحيحا, فكيف تفسره؟ فقد أشكل علي هذا الموضوع. الجواب: الحمد لله الحديث ليس بهذا اللفظ " لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت " ، وإنما هو بلفظ " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى.
وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى. ومعنى فإن الله هو الدهر أي فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات. اهـ والله أعلم.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطلعت على ما نشر في جريدة الرياض العدد 4887 الصادر في 17 / 9 /1401 هـ تحت زاوية قصة اجتماعية بعنوان "قسوة القدر" بقلم قماشة الإبراهيم، وقد ورد في القصة المذكورة قول الكاتبة: (إننا في هذه الحياة ليس لنا حقوق، إننا أعمار يلهو بها القدر، حتى يملها، فيلقي بها إلى العالم الآخر، والقدر يلهو أحيانا بدموعنا وضحكاتنا).
سيعطيك النظام استجابة تلقائية ويسألك عن بعض المعلومات التالية: يتكون عدد أرقام وأرقام بطاقات الصراف الآلي من ستة عشر رقمًا. رقم بطاقة صراف آلي سري مكون من أربعة أرقام. رقم الحساب الجاري هو خمسة عشر رقما. رقم التعريف الشخصي يتكون من عشرة أرقام. بعد ذلك ، سيتم تأكيد صحة البيانات التي أدخلتها وسيطلب منك الرد التلقائي إدخال كلمة مرور جديدة مكونة من أربعة أرقام فقط لهاتف بنك البلاد ، ثم إعادة إدخالها. نفس الشيء مرة أخرى لتأكيد الرمز وتقديم الخطأ ، ثم يقوم نظام الرد التلقائي بإرسال رمز تنشيط الخدمة إلى الهاتف المحمول الذي قمت بتسجيله مسبقًا وأيضًا إلى الهاتف المحمول الذي يجب إدخاله حتى يتم التسجيل. تجري. الهاتف المصرفي بنك البلاد اعمال. بعد نجاح التسجيل ، يمنحك الرد التلقائي رقم المستخدم الخاص بك لاستخدامه عندما تريد إدخال رقم هاتف بنك البلاد المكون من ثمانية أرقام. طريقة تفصيلية للتسجيل على هاتف بنك البلاد للعملاء غير البنكيين بالنسبة لمن ليسوا عملاء بنك البلاد ، يسعد البنك بالاتصال برقم هاتف بنك البلاد لتقديم الخدمة على مدار الساعة والإجابة على أسئلتهم ، وبعد ذلك يأمل البنك أن يكون العميل الوحيد من خلال زيارة أقرب فرع للبنك.
ويعمل البنك المركزى المصرى، حاليًا على برنامج رقمنة الإقراض متناهى الصغر لأكثر من 2 مليون سيدة خلال عام، كما يعمل على برنامج لتدريب كوادر اتحاد التمويل متناهى الصغر والجمعيات الأهلية للقيام بعمليات التثقيف المالى للسيدات، كما أصدر البنك المركزى تعليمات رقابية خاصة بتعريف موحد للشركات المملوكة للمرأة أو المدارة من قبل المرأة لأغراض إحصائية، وهى الشركات التى تملكها المرأة أو تشارك فى ملكيتها.
وتضمنت الإجراءات التى أطلقها البنك المركزى لتحقيق الشمول المالى والتمكين الاقتصادى للمرأة، إطلاق حساب مصرفى يتم فتحه من خلال الرقم القومى فقط، لجذب غير المتعاملات مع الجهاز المصرفى والحرفيات وصاحبات المشروعات متناهية الصغر والأعمال الحرة. وأظهرت البيانات أن الفترة من 2016 وحتى نهاية 2021، شهدت مضاعفة البنك المركزى لجهوده فى تحقيق الشمول المالى والتمكين الاقتصادى للمرأة، حيث أصدر العديد من القرارات والمبادرات لتحقيق هذا الهدف، منها قرار حوكمة مجالس إدارات البنوك والذى ألزم فيه البنوك بتواجد سيدتين على الاقل فى مجلس إدارة كل بنك. وأسفرت تلك الإجراءات عن حدوث طفرة فى تواجد المرأة بمجالس إدارات البنوك منذ عام 2016 وحتى نهاية 2021، بنسبة نمو بلغت 67%، كما ارتفع عدد المتعاملات من خلال القطاع المالى خلال تلك الفترة من 5. احذر.. لو الجهاز ده في بيتك هتدفع غرامة تصل لـ 100 ألف جنيه - اقتصاد - الوطن. 9 مليون سيدة إلى 16 مليون سيدة بنسبة نمو بلغت 171%. وازدادت أعداد السيدات اللاتى يستفدن من الخدمات المالية ويمتلكن حسابات إلى 16 مليون سيدة، حصلن على أكثر من 45 مليون خدمة مالية متنوعة سواء بالبنوك أو البريد أو بطاقات مسبقة الدفع أو محافظ هاتف محمول، كما ارتفع عدد البطاقات البنكية التى تم إصدارها للمرأة إلى 15 مليون بطاقة، وقفز عدد محافظ الهاتف المحمول التى تمتلكها المرأة إلى 7.
تنظيم الاتصالات وشركات المحمول وفرا أجهزة تقوية الشبكة بأسعار مناسبة للمواطنين وأضاف خالد لـ«الوطن»، أن الجهاز القومى لتنظيم الاتصالات بالتعاون مع شركات المحمول يوفر أجهزة تقوية الشبكة بأسعار مناسبة للمواطنين، تكون هذه الأجهزة مطابقة للمواصفات، ولا تؤثر سلبا على الخدمة، مشيرا إلى أنها أصبحت متوفرة حاليا، مطالبا المواطنين بعدم شراء أجهزة التقوية الموجودة على منصات التواصل الاجتماعي أو مواقع التجارة الإلكترونية والتي تُعتبر غير مطابقة للمواطفات وقد تعرض من يقتنيها للمساءلة القانونية والغرامة وفقا للقانون. بيع هذه الأجهزة دون تصريح مجرم قانونا وبحسب خالد فإن تنظيم الاتصالات يقوم بشكل دوري بشن حملات على محال بيع هذه الأجهزة بالتعاون مع شرطة الاتصالات، موضحا أن بيع هذه الأجهزة دون تصريح مجرَّم قانونا، مشيرا إلى أنه في حالة سوء الخدمة يجب على المواطنين شراء الأجهزة من أماكن معتمدة أو التقدم بشكوى للجهاز القومى لتنظيم الاتصالات عبر الوسائل المختلفة أو عبر الرقم المختصر 155، والذي يقوم بدوره بتصعيد الشكوى للشركات المشكو فى حقها لتحسين الخدمة وحل المشكلة في أسرع وقت ممكن.