للمزيد من المعلومات، الرجاء الاتصال على خدمة العملاء 959 من خط زين أو على 0590000959 أو زيارة أقرب فرع زين. clicks
5 ميجا بايت في الثانية الواحدة، وتصل قيمة الاشتراك الشهري فيها إلى حوالي 299 ريال سعودي. باقة الياف بصرية زين (100): وتبلغ سرعة التحميل بها إلى 100 ميجا بايت في الثانية الواحدة، أما سرعة الرفع فهي تصل إلى 25 ميجا بايت في الثانية الواحدة، بسعر اشتراك شهري يبلغ 399 ريال سعودي. باقة الياف بصرية زين (500): تصل سرعة التحميل إلى 500 ميجا بايت في الثانية، بينما تصل سرعة الرفع إلى 125 ميجا بايت في الثانية، وبسعر اشتراك يصل إلى 499 ريال سعودي شهريًا. الياف البصرية زن نوشت. الشروط والأحكام لباقات الياف بصرية زين تمت إضافة ضريبة قيمة مضافة على جميع باقات الياف بصرية زين، والتي تبلغ حوالي 5٪ من سعر الباقة. ضرورة توفير تغطية كاملة للموقع التابع للمستخدم من الألياف البصرية. تتيح شركة زين لعملائها القدرة على تسديد الفاتورة الخاصة بهم من خلال أي فرع من فروع زين، أو عن طريق السداد والدفع البنكي. خدمة الإكسترا أبلود من الياف بصرية تعمل شركة زين على تقديم هذه الخدمة، لأنها تعمل على المساعدة في حل مشاكل ضعف سرعة الرفع الخاصة الباقة الشهرية، حتى يتمكن المستخدمين من القيام بتصفح أفضل وتحميل دون توقف، وذلك عن طريق العديد من الأنواع المختلفة للباقات.
شروط ترقية/تخفيض الباقة: بإمكان العميل طلب تخفيض لباقته شريطة دفع رسوم التخفيض (رسوم الأجهزة) في باقته الحالية، وفي حال إنهاء الخدمة بعد تخفيض الباقة، لا يتم احتساب رسوم الأجهزة كجزء من قيمة رسوم الإنهاء المبكر. يستطيع العميل طلب ترقية لباقته بدون أي رسوم إضافية. الأسئلة الشائعة ما هي تقنية الالياف الضوئية (FTTH)؟ هي اختصار لتوصيل شبكة الألياف الضوئية إلى المنزل؛ حيث توفر سرعة عالية بتمديد كابلات الألياف الضوئية لكل منزل على حدة. ما هي خدمة الفايبر المنزلي؟ خدمة الفايبر المنزلي هي خدمة توفر إنترنت عالي السرعة عبر تقنية توصيل شبكة الألياف الضوئية للمنازل (FTTH). كيف أستطيع الاشتراك بخدمة الفايبر المنزلي؟ يشترط توفر تغطية موقع العميل بالألياف البصرية، وتثبيت صندوق توزيع الألياف البصرية (ODB) ورقم اللوحة خارج المبنى. باقة زين فايبر 100 لإنترنت المنازل | Zain KSA. ما هي وسائل الاشتراك بخدمة زين فايبر؟ الاتصال بمركز خدمة العملاء 966590000959+ أو على الرقم 959 من خط زين. زيارة موقع زين وتعبئة نموذج طلب الخدمة. مندوب مبيعات زين. ما هو جهاز مقوي الواي فاي المنزلي؟ هو جهاز يعمل على تقوية إشارة الواي فاي ويمكنك استخدامه في حال واجهت مشكلة في التغطية أو السرعة وتستطيع استخدامه داخل المنزل عن طريق توصيل الجهاز في قابس الكهرباء.
وأضاف الدكتور سندي: "ضوئيات مدعومة ببنية تحتية وطنية صلبة أنشأتها الشركة السعودية للكهرباء لخدمة شبكة النقل الذكية ذات المدى الواسع والموثوقية العالية، وهو ما جعلها شركة رائدة في هذا المجال و الشريك الأمثل لخدمات البيع بالجملة للبنية التحتية خصوصا بعد اطلاق أعمال "شركة ضوئيات المتكاملة للاتصالات و تقنية المعلومات" و حصولها على رخصة تقديم خدمات البيع بالجملة للبنية التحتية لمقدمي الخدمات ذوي البنية التحتية من قبل هيئة الاتصالات و تقنية المعلومات. كما تتوسع شبكة الألياف في ضوئيات يوما بعد يوم، وتصل اليوم إلى أكثر من 71, 000 كم تربط أكثر من 100 مدينة وحوالي 13000 بلدة وقرية في 1500 نقطة اتصال. " ومن جهته، قال المهندس سلطان بن عبد العزيز الدغيثر الرئيس التنفيذي لشركة "زين السعودية": "نحن سعداء بتوقيع هذه الاتفاقية مع شركة "ضوئيات"، ولقد كان لوزارة الاتصالات وتقنية المعلومات دور فاعل في تمكين الشركتين الإسهام في دعم أهداف رؤية 2030، وإطلاق خدمات النطاق العريض للمزيد من المنازل في جميع أنحاء المملكة. Zain Fiber الالياف البصرية - البوابة الرقمية ADSLGATE. " وأكد المهندس الدغيثر بقوله:"نعتقد أن الشراكة الإستراتيجية بين "زين السعودية" و "ضوئيات" ستمكن كلا الشركتين من المساهمة بشكل كبير في برنامج التحول الوطني 2020 والمشاركة في مبادرات تسهم في تحقيق أهداف رؤية 2030".
هل يطبق على العملاء حد أدنى لمدة الاشتراك بالخدمة؟ الحد الأدنى لفترة الالتزام بالخدمة هو ١٢ شهرا أو ٢٤ شهرا من اختيارك، وأي إلغاء للخدمة خلال مدة الالتزام ستطبّق سياسة رسوم الإنهاء المبكر للخدمة. لن تطبّق أي غرامات في حال تم إلغاء الخدمة بعد انقضاء مدة العقد. تفاصيل أخرى: في حال لم يلتزم العميل بعقد الالتزام فإنه يقوم بدفع الغرامة المترتبة على فسخ عقد الالتزام وهي كالتالي: الغرامة = سعر الجهاز / عدد أشهر الالتزام X عدد الاشهر المتبقية من الالتزام. مثال: ٢٣٠٠ ريال /(٢٤ شهر X ١٢ شهر) = ١١٥٠ ريال حالات كسر فسخ العقد: فصل الخط نهائياً بسبب عدم سداد الفاتورة. الياف البصرية زين الرسمي. نقل ملكية الرقم. التحويل لباقة رسومها الشهرية أقل من رسوم الباقة التي حصل عليها العميل عند توقيع العقد. تحويل الرقم من مفوتر إلى مسبق دفع. فصل الخط بناءً على طلب العميل. طلب إيقاف الخط مؤقتاً. الاسئلة الشائعة ماهي خدمة الانترنت اللاسلكي الثابت (FWA)؟ عبارة عن خدمة انترنت لا محدود بتقنية الجيل الخامس تقدم في الموقع الذي يختاره العميل كيف يمكنني الحصول على الباقة؟ يمكنك الحصول على الباقة عن طريق متجر زين الالكتروني أو زيارة أحد فروع زين.
"ضوئيات" و "زين السعودية" توقعان اتفاقية لتقديم خدمات الإنترنت عالي السرعة عبر الألياف البصرية في السعودية Wednesday 12 September 2018 وقعت "زين السعودية" وشركة "ضوئيات" - إحدى الشركات التابعة لـ "السعودية للكهرباء - مؤخراً اتفاقية لتقديم خدمات الإنترنت عالي السرعة عبر الألياف البصرية لآلاف المنازل بالسعودية. الألياف الضوئية. وسوف تستفيد كلتا الشركتين من شبكات الألياف الضوئية التابعة لهم بالإضافة الى شبكة "ضوئيات" الانتهائية ( FTTH) لضمان حصول العملاء على خدمات إنترنت مريحة وسريعة. وقال الدكتور أحمد سندي الرئيس التنفيذي لشركة "ضوئيات": "إن الاتفاقية المبرمة مع "زين السعودية" هي إحدى نتائج الاتفاقية التي تم توقيعها مع وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات في أغسطس السنة الماضية للمشاركة في المبادرة الوطنية التي أطلقتها الوزارة لخدمات "النطاق العريض (FTTH)" ضمن مبادرات التحول الوطني 2020. وأكد الدكتور سندي: "يسُرنا أن نعلن عن نجاح "ضوئيات" في توفير الخدمة لأول مجموعة من المنازل في جدة والرياض والدمام، في حين ستقوم "زين السعودية" بالبدء في توفير خدمات الإنترنت عالي السرعة عبر الألياف الضوئية لعملائها في المناطق السكنية".
سرعة الــــياف البصرية لشركة زين السعودية - YouTube
جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أشهار بــتــاتــآ البيانات MIGO أشهاري متألق المشاركات: 329 النقاط: 989 السٌّمعَة: 2 تاريخ التسجيل: 12/02/2011 موضوع: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الأحد فبراير 13, 2011 6:25 am السؤال: هل يجوز للرجال لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط ؟ فقد قال بعض الناس بجواز ذلك لأن قريشاً كانت تفعل ذلك في الجاهلية ؟. الجواب: أولاً: لبس الحِلَق والأقراط والأساور من حلية النساء وقد جاء عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ رواه البخاري 5435 وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ. رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس النساء وبناء فإنّه لا يجوز للرجل أن يلبس الأقراط في أذنيه ولا الحِلق في أذنيه أو أنفه واحتجاج من يجوّز ذلك بأنّ أفراد قبيلة قريش كانوا يفعلون ذلك يحتاج إلى إثبات الدّليل أولا فأين هو ؟ وثانيا: إذا كانوا يفعلونه في الجاهلية وجاء الإسلام ومنع الرّجل أن يلبس حليّ المرأة ويتشبّه بها كما في الأحاديث السّابقة فإنّ العبرة بما جاءت به الشّريعة وليس في فعل قريش ولا غيرها.
هل يجوز لبس الفضة للرجال ، كالسلاسل و الخواتم و الأساور؟ ملحق #1 2016/07/29 ألماس فاهم 😁😀😂 حسن الجناينى (يا رب) 9 2016/07/29 (أفضل إجابة) ان كانت ذهب فهى محرمه حرام من الذهب او ان تكون شبيهة باساور النساء.. و الله اعلم يجوز لبس خواتم الفضة اما الباقي فحكمه مثل حكم الذهب فاساور الفضة تحرم ايضا هذا و الله العالم الفضه عادي.. مش حرام بس انا بفضل الاساور الشبابيه عليهم اذا بالخيط او بالجلد فاهم علي
إذا عرف هذا، فالواجب على الرجل أن يختار من اللباس والزينة ما يناسب رجولته، ويكون مما أباحه الله، وليبتعد عن كل ما اختصت النساء به شرعاً أو عرفاً؛ حتى لا يكون موضع تهمة بين الناس،، والله أعلم. 9 5 51, 102
وثالثا: أنّ حليّ المرأة التي كانت معروفة عند قريش وغيرها تشمل الأقراط في الأذنين والأساور في اليدين والخلخال في السّاقين والدُّملج في العَضُد والشّاهد أنّ هذه أمور معروفة من حليّ المرأة قديما. ورابعا: إنّ الشّريعة قد أغنت الرّجال في مسألة الزّينة بإباحة لبس خاتم الفضّة لهم كما جاء عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الْفِضَّةِ. رواه البخاري 5417 ورخّصت الشريعة للرجال عند الحاجة باتّخاذ الذّهب والفضّة في بدائل الأسنان والأنف ونحو ذلك. هل يجوز لبس الاساور للرجال أبشر. وخامسا: نقول إنّ من يلبس الحِلَق من المسلمين إنّما يتشّبهون بالكفرة في ذلك فإنّ هذا معروفا عندهم في هذه الأيّام جرت به موضاتهم وتقليعاتهم يلبسونها في الأذنين والأنف والشّفة والخدّ وجانب الوجه وغيرها من مناطق الجسم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ. " رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس الشّهرة. فينبغي على من فعل ذلك أن يتوب إلى الله وأن لا يُجادل بالباطل وأن يتميّز بشخصيته ولباسه عن الكفّار كما أمرتنا الشّريعة بذلك والله الهادي إلى سواء السّبيل.
يجوزُ للرَّجُلِ التَّحَلِّي بالجواهِرِ والأحجارِ الكريمةِ [887] على أن يكونَ التَّحلِّي على جِهةٍ لا تُشبِهُ تَحلِّيَ النِّساءِ، قال الشَّوكاني: (وليس في الشريعةِ المطَهَّرةِ ما يقتضي منعَ الرِّجالِ مِن التحَلِّي باللُّؤلؤِ والمَرجانِ، ما لم يَستَعمِلْه على صِفةٍ لا يَستَعمِلُه عليها إلَّا النِّساءُ خاصَّةً؛ فإنَّ ذلك ممنوعٌ مِن جهةِ كَونِه تَشَبُّهًا بهنَّ). ((فتح القدير)) (3/184). حكم لبس السلاسل للرجال - بوابة الأهرام. ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّة [888] بناءً على جوازِه عندهم في إناءِ الجوهَرِ يجوزُ التَّحلِّي به، فهو جارٍ على اتخاذِ الآنيةِ منها. يُنظر: ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (1/185)، ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (1/68)، ((الشرح الكبير)) للدردير (1/64). ، والشَّافعيَّة [889] ((فتح العزيز بشرح الوجيز)) للرافعي (1/303)، ((منهاج الطالبين)) للنووي (ص: 10)، ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري (1/76)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/30). - على الأظهَرِ عِندَهم- والحَنابِلة [890] ((الإقناع)) للحجاوي (1/275)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (2/94). ، وبه قال ابنُ حَزمٍ [891] قال ابن حزم: (والتحَلِّي بالفِضَّةِ واللؤلؤ، والياقوتِ والزُّمُرد: حلالٌ في كُلِّ شَيءٍ للرِّجالِ والنِّساءِ).