قصة بيضة كندر تم حظرها في عدة دول تعرف على السبب - YouTube
| 24 بيضة كندر جوي سربرايز | بيضة كندر جوي العجيبة سبرايز | 20 Surprise Eggs Kinder - YouTube
طريقة صنع نسخة عملاقة من بيضة كيندر جوي - YouTube
إن عصفور الكناري من أجمل الطيور التي يمكن تربيتها في المنزل دون الخوف أو الحاجة إلى الهرب ، فهي كائنات مسالمة بطبعها و تتميز بمظهرها الخلاب ، حيث أن ألوانها تتدرج ما بين الأصفر و الأخضر ، و يتميز أيضا بصوته العذب و الذي دوما ما يكون محب سماعه ، و التمتع بالأنغام التي يصدرها ، و لذلك فإنه يقوم العديد من الناس بتربيته لجمال صوته و مظهره ، و لكن هناك العديد من المعلومات التي يجب على مربي عصفور الكناري أن يعرفها جيدا ، و ذلك لكي يحد من الأخطار و المشاكل التي يمكن أن يتعرض لها الطائر. أهم المعلومات التي يجب معرفتها يجب على مالك العصفور أن يتعلم و يعرف كل ما يخص عالم الكناري ، و ذلك لكي يقلل من المشاكل التي قد تحدث له ، فإنه يجب معرفة كيفية التفريق بين ذكر الكناري و أنثاه ، كما أنه يجب معرفة إذا كان العصفور قادر على تكوين البيض أم انه ما زال في مرحلة الصغر و الطفولة ، و يجب أيضا أن يتعلم عدة طرق لمعالجته من الأمراض المختلفة ، كما أنه يجب عليه معرفة البيض الخاص بالكناري و يعرف جيدا كيفية التفريق بينه و بين بيض الطيور الأخرى كما يجب عليه معرفة إذا كان هذا البيض ملقح أم لا. طريقة التعرف على بيض الكناري الملقح و الجدير بالذكر أنه يجب اثناء تربية عصفور الكناري بالمنزل الانتظار حتى خمسة ايام تقريبا على بيضة الكناري فور نزولها من الأنثى ، و ذلك قبل البدء في الكشف عنها ، و تكون الأنثى في هذه الفترة راقدة على البيض ، بعد انتهاء اليوم الخامس تبدأ الكشف على البيض و يجب إتباع الخطوات التالية: 1- يجب توفير كشاف إنارة كهربائي أو لمبة إنارة كهربائية.
وقال بعض العلماء: تعلم العلم؛ فإنه يقومك ويسددك صغيراً ويقدمك ويسودك كبيراً، ويصلح زيغك وفسادك، ويرغم عدوك وحاسدك، ويقوم عوجك وميلك، ويحقق همتك وأملك. طلب العلم فريضه على كل مسلم ومسلمه. وقد بين علي بن أبي طالب رضي الله عنه فضل ما بين العلم والمال، فقال: (العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال، العلم حاكم و المال محكوم، مات خزان الأموال وبقي خزان العلم، أعيانهم مفقودة وأشخاصهم في القلوب موجودة). أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية ( طلب العلم وثوابه) وتعلم العلم على نوعين: النوع الأول: واجب على كل مسلم ومسلمة، ولا يقدر أحد على تركه، وهو تعلم ما يستقيم به دينه؛ كأحكام العقيدة والطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج على الوجه الذي يتمكن به من أداء هذه العبادة على وجهها الصحيح. والنوع الثاني من تعلم العلم: ما زاد عن ذلك؛ من تعلم بقية أحكام الشريعة في المعاملات والتفقه في أمور العبادات؛ فهذا واجب على الكفاية، إذا قام به من يكفي من المسلمين؛ سقط الإثم عن الباقين، وإن تركه الكل؛ أثموا. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (والمراد بالعلم، العلم الشرعي الذي يفيد معرفة ما يجب على المكلف من أمر دينه في عبادته، ومعاملاته، والعلم بالله وصفاته وما يجب له من القيام بأمره وتنزيهه عن النقائص) ، ولابد أن يكون طلب العلم خالصاً لوجه الله تعالى، لا يراد به عرض من الدنيا، وذلك ليعم نفعه، ويؤجر صاحبه، ففي سنن ابي داود( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَتَعَلَّمُهُ إِلاَّ لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ».
كانت التعاليم التي استقوها من الله ومن الرسول، صلى الله عليه وسلم، هي التي تظلل حياتهم وتسيطر على مشاعرهم. وكانت المعرفة في وجدانهم فريضة يؤدونها، بدافع الفريضة وفي صورة الفريضة. كان للعلم في نفوس الناس قداسة كقداسة العقيدة. قداسة تشمل المعلم كما تشمل الطلاب. كلاهما يحس بالرهبة، ويحس بالتقوى، ويحس بالنظافة، ويحس بالراحة والفرحة في رحاب الله. إنه واجب مقدس، يؤدَى من الداخل؛ يؤدى من الأعماق. الأستاذ يحصّل العلم لأنه فريضة، ويؤديه إلى الناس لأن أداءه فريضة كذلك. والطلاب يسعون إلى طلبه، كما يسعون إلى المسجد للصلاة. كلاهما مخلص وكلاهما نظيف. والمحصول العلمي الذي خلفه أولئك المسلمون ـ سواء أعجبَنا اليوم ونحن ننظر إليه بعقلية المعارف الحديثة أم لم "نتفضل" عليه بالإعجاب ـ محصول يشهد بالجهد الصادق العنيف الذي بذل فيه.. لم يكن واحد يؤلف ليكسب..! يكسب الشهرة أو يكسب النقود..! طلب العلم فريضة. المضاف إليه في الجملة هو - موقع خطواتي. وإنما يؤلف لأنه بحَث وجدَّ واستنبط، فوصل إلى "شيء" فأذاعه على الناس. و"الانقطاع" للعلم كان وحده دليلاً على هذا الصدق الذي لا تفسده الأغراض. خصائص ميزت العلم عند المسلمين ولم يكن الصدق والإخلاص هما السمة الوحيدة في "علم" المسلمين.
حسام الدين عفانه دكتوراه فقه وأصول بتقدير جيد جداً، من كلية الشريعة جامعة أم القرى بالسعودية سنة 1985م. 19 4 106, 846