بتصرّف. ↑ "عصي الدمع" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-03. بتصرّف. ↑ "أبو فراس الحمداني" ، معرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف. ↑ "أراك عصي الدمع" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف.
كاتب قصة قصيرة وزحل ومقالات من مواليد مدينة السرو دمياط نشر له فى كثير من الصحف ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية
التطفّل لا يتوقّف العاشق عند أي حد، ولا يكتفي بأي شيء، لذلك يبدأ في البحث في تفاصيل حياة المعشوق، والنّبش في تاريخه، ومعرفة الأماكن الذي يتردّد عليها، والأصدقاء المقرّبين منه، وكأنه يقوم بدراسة كاملة عن حياة المعشوق. الجرأة رغم أن العاشق يصيبه الخجل حين يكتشف المعشوق تصرّفاته، إلا أن العشق يدفع صاحبه على الدّوام لمحاولة لقاء المعشوق والاحتكاك به والتّفاعل معه، من خلال فتح حوارات تكون فارغة في كثير من الأحيان، أو تقديم خدمات لا يطلبها المعشوق، أو طلب خدمات من المعشوق لا يحتاجها العاشق. ومع وصلونا إلى هنا نكون قد انتيهينا من موضوع الفرق بين الحب والعشق ، وتناولناه من عدة جوانب فتعرفنا إلى علامات العشق وصفاته كما أوردنا سمات الحب وما يتعلق به من أعراض تبدو على نفس المحب وسلوكه وتصرفاته.
وفي بعض المناطق المصرية، ثمة عادة مرتبطة بعيد الغطاس، وهي تفريغ البرتقال "ابو سرة" وتحويله إلى فانوس، يذهب به الأولاد إلى الكنيسة. أحد "المولود اعمي".. ما قصته؟.. ولماذا سمي بـ "أحد التناصير". اما في المجتمعات الأخرى، ذات الطابع الارثوذكسي، مثل روسيا وبلغاريا واليونان واسطنبول، فثمة عادات أخرى مرتبطة بعيد الغطاس، من بينها القاء صليب في البحر، بحيث يقوم شاب بالغوص لاسترجاعه، حتى وإن كان ذلك في بِرك المياه المتجمدة. ومن مظاهر الإحتفالات في إسبانيا وأميركا اللاتينية تقديم الهدايا من قبل المجوس الثلاثة، الذين قدموا الهدايا للسيد المسيح ليلة ميلاده. ويرافق تقديم الهدايا مواكب وإحتقالات ضحمة ترافقها موسيقى عيد الميلاد والزينة والأضواء والمفرقعات. وتقوم "لا بيفانا" وهي مماثلة لـ"سانتا كلوز" بتقديم الهدايا للأطفال في هذا العيد.
الليلة ليلة عيد الغطاس أو ليلة "دايم دايم" كما كانت تُسمى في ضيعنا وقرانا. ولهذه الليلة، كما ولعيد الغطاس في التقاليد اللبنانية، الف عادة وعادة كنا نسمعها من الاجداد ولكننا لم نعد نر منها شيئاً اليوم. صوت العراق | الفرق بين الفصح اليهودي ، والفصح المسيحي .؟؟. فلا العائلة تجتمع ولا نقولات وحلويات المناسبة تصنع في البيوت وحتى العمادات وتنصير الاطفال لم يعد كما كان سابقاً، فما هي عادات وتقاليد وأمثال هذا العيد الذي كان يقال فيه انه من اهم الاعياد؟ في حال الطقس يقول المثل: "لا تسافر يا هادي بين الغطاس والميلادي"، وذلك لكون الأعاصير والسيول والثلوج تتساقط بغزارة في هذه الفترة فتموج البحار وتهوج ويصبح من الصعب الابحار فيها وغالباً ما كانت الهجرة تتم بواسطة السفن البحرية. تغيير الخميرة كانت الخميرة تبقى في بيوت أجدادنا من سنة الى أخرى ينقلوها من عجنة الى عجنة كل السنة حتى ليلة عيد الغطاس، فكانوا يبدلونها. وبحسب التقاليد المتوارثة ليلة الغطاس كان كل بيت يعجن كمية قليلة من الطحين ويلفها بقطعة قماش تعلق على الشجرة الا شجرة التين وشجرة الخرنوب لكي يباركها المسيح عند مروره منتصف الليل وتصبح خميرة تستعمل طوال السنة. وكان يقوم بالعجن الأطفال الصغار لكونهم الأقرب الى المسيح عمرا وبراءة.
الرعاة: وترمز إلى أن البشارة في ميلاد السيد المسيح هي لكافة الناس أجمع دون تمييز. النجوم: وتوضع في أعلى الشجرة وهي تذكار للنجمة التي قادت الرعاة إلى مكان مولد السيد المسيح. اللون الأحمر: ويدلّ على موت السيد المسيح وقيامته من أجل الحياة الأبدية. اللون الأخضر: وترمز إلى الحياة والشباب وإلى الصلوات المرفوعة للسماء. الجرس: ويرمز إلى البهجة والسعادة بحلول هذا العيد المجيد. الشمعة: وترمز إلى أن السيد المسيح هو نور هذا العالم.
(إنجيل يوحنا 2: 3)، وتحكى المعجزة أن أجران الماء الموجودة حولها السيد المسيح إلى عصير العنب أو الخمر ليشرب الجميع ويفرحوا ويمضي العرس بلا إحراج أو تقصير. وعبارة «ليس لهم خمر» تعنى «ليس لهم فرح» وعلى المستوى الرمزى والروحي، فالعبارة التى قالتها القديسة مريم العذراء: ليس لهم خمر - ليس لهم فرح، كانت تقصد أن حالة الفرح كانت غائبة عن أجيال العهد القديم قبل المسيح، حيث كان الفردوس ُمغلقًا، وليس أمام البشر بعد رحلة الحياة إلا طريق الجحيم، كما كان الاحتياج دائمًا إلى تقديم الذبائح الحيوانية تكفيرًا عن خطايا الناس وتكرار هذا الفعل دائمًا دون انقطاع. وجاء ميلاد السيد المسيح إعلانًا ببدء عصر الفرح أو دخول الفرح إلى العالم؛ بحسب نشيد الملائكة وقت الميلاد: المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة (إنجيل لوقا 2: 14) وصارت المسيحية والفرح صنوين لا يفترقان حتى في أشد اللحظات ألمًا أو ظلامًا، كما نقرأ في سير الشهداء في ساحات التعذيب، حيث لم يفارقهم الفرح أو السلام الداخلي القلبي، والخارجى على وجوههم.