كما ورد في اعمال المسجد النبوي الحث على الدعاء والصلاة في الروضة الطيب وهي البقعة ما بين هذا المنبر المقدس وقبر النبي الاكرم (صلى الله عليه وآله)، وكذلك الصلاة وتلاوة الدعاء عند مقام جبرئيل (عليه السلام) في المسجد النبوي، والصلاة وتلاوة الدعاء الخاص بأسطوانة التوبة او اسطوانة ابي لبابة في المسجد. وقد تحدثنا في حلقة سابقة عما ذكرته الاحاديث الشريفة من بركات تعظيم المسجد النبوي في المدينة المنورة وثواب زيارته والصلاة فيه كأعظم بيوت الله بعد المسجد الحرام ، كما ذكرنا مساجد أخرى تستحب زيارتها والصلاة فيها بالخصوص لارتباطها بالنبي الاكرم (صلى الله عليه وآله). ومن المساجد الاخرى التي تستحب زيارتها مسجد بني سالم المعروف بذي القبتين، فهو المسجد الذي نصب النبي (صلى الله عليه وآله) قبلته وخطب فيه أول خطبة في الجمعة. ادعية زيارة المدينة المنورة مباشر. كما امر ائمة الهدى (عليهم السلام) بزيارة مسجد الاحزاب او مسجد الفتح في المدينة المنورة، فقد روي في كتاب الكافي عن مولانا الامام الصادق (عليه السلام) أنه قال لعقبة بن خالد: تأتي مسجد الاحزاب فتصلي فيه وتدعو الله فيه فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) دعا فيه يوم الاحزاب وقال: يا صريخ المكروبين ويا مجيب دعوة المضطرين ويا مغيث المهمومين إكشف همي وكربي فقد ترى حالي وحال اصحابي.
دعاء دخول المدينة المنورة مكتوب.. تابع مع موقع القلعة.
ولا يخفى عليكم الافاضل ما في هذه زيارة هذا المسجد وإستذكار واقعة الاحزاب ودعاء النبي (صلى الله عليه وآله) المتقدم من آثار روحية على قلب الزائر في تقوية ثقته بنصر الله وعونه له في اشد الازمات. والامر نفسه يصدق على مسجد أمير المؤمنين (عليه السلام) الواقع قرب مسجد الاحزاب أو الفتح بالمدينة، حيث تستحب زيارته والصلاة فيه وهو المسجد الذي كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يصلي فيه ويتهجد في ليالي غزوة الاحزاب حين كان يحرس المدينة المنورة. ادعية زيارة المدينة المنورة وزارة الداخلية. ومن المشاهد المهمة التي لا ينبغي الغفلة عن زيارتها في المدينة المنورة مشهد شهداء معركة احد (رضوان الله عليهم) لا سيما سيدهم حمزة بن عبد المطلب (سلام الله عليه). وقد كانت من سنة مولاتنا الصديقة الزهراء (عليها السلام) زيارة قبر حمزة ومن تراب قبره اتخذت حبات مسبحتها لمباركة، ثم عمل المؤمنون بهذه السنة وإتخذوا حبات مسابح الذكر من تراب قبر حمزة ثم قبر سيد الشهداء الحسين (عليه السلام)، فسعى بنو امية لمواجهة هذه السنة الفاطمية المباركة فإبتدعوا صناعة حبات المسابح من الخشب وروجوها بين المسلمين. وعلى اي حال فقد وردت زيارة خاصة عن ائمة الهدى (عليهم السلام) يزار بها عمنهم حمزة وأخرى يُزار بها سائر شهداء احد تعرف المسلمين بمقامهم وتحثهم على الاقتداء بهم.
يؤمر الطفل بالصلاة عند بلوغه سنه يسعدنا فريق الموقع التعليمي أن نقدم لك كل ما هو جديد فيما يتعلق بالإجابات النموذجية والصحيحة للأسئلة الصعبة التي تبحث عنها ، ومن خلال هذا المجال سنتعلم معًا لحل سؤال: نتواصل معك عزيزي الطالب في هذه المرحلة التعليمية تحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين التي جاءت في جميع المناهج مع حلولها الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب للتعرف عليها. يؤمر الطفل بالصلاة إذا بلغ سنه؟ والإجابة الصحيحة ستكون سابعا.
يؤمر الطفل بالصلاة اذا بلغ سن ؟ سؤال هام فالصلاة هي أحد أركان الاسلام الخمسة، وهي عمود الدين، وهي واجبة على كل مسلم لدرئه من عذاب الله يوم القيامة ودخول النار، وانطلاقًا من قول الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ"، [1] فإنه يجب على ولي الأمر في الأسرة وهو غالبا الأب أمر أفراد بيته الذين هم أمانة في عنقه تعليمهم أمور دينهم ومنها أداء الصلاة. يؤمر الطفل بالصلاة لقد أمر الشارع الحكيم أولياء أمور الأطفال بإحسان تربية الأبناء وتنشئتهم على الأخلاق الحسنة وأداء العبادات، ويتمثل ذلك بتعويدهم على الصلاة إذا بلغ الطفل منهم سن السابعة فما فوق، لما روى أبو داود أن النبي -صلى الله عليه وسلم-قال: " مُروا أولادَكُم بالصَّلاةِ وَهُم أبناءُ سبعٍ – أي إن ميَّزوا – واضرِبوهم عليها وَهُم أبناءُ عشرٍ وفرِّقوا بينَهُم في المضاجعِ"، [2] ؛ أي علموهم ما تحتاج إليه الصلاة من الشروط والأركان، وقومو بأمرهم بأدائها. [3] والحديث الشريف يؤكد أن على أولياء الطفل أن يأمروه بالصلاة كي يعتاد عليها، خاصةً إذا بلغ العشر، وذلك لأنه إن لم يعتد عليها قبل البلوغ فإنه يخشى عليه من أن يتكاسل عنها عند بلوغه سن التكليف، وما ينصح به للمساعدة في ذلك: [3] ترغيب الطفل بالصلاة وتحبيبه بها.
[3] مسائل ترد على أمر الأطفال بالصلاة إذا بلغ سن السابعة هناك مجموعة من المسائل التي ترد على مسألة أمر الأطفال بالصلاة وتأديبهم على تركها. ونذكر هنا بعضًا من هذه المسائل مع إجابة فضيلة الشيخ ابن باز عليها رحمه الله: [4] لمَ حدد الرسول -صلى الله عليه وسلم- العمر بالسبع لأنه لا بد للطفل أن يكون مميزًا ويعقل ما يسمعه، وفي الغالب أن الطفل يعقل في سن السبع سنين، وفيما دون هذا السن يغلب على الطفل أن يكون عقله ضعيفًا، لا يعقل الصلاة. [4] ماذا لو تهاون الآباء في تعويد الأطفال على الصلاة والذهاب إلى المسجد على الوالده أن يقوم بواجب تعويد الطفل على الصلاة، والواجب في هذا يقع على عاتق الأب والأم في أن يقوما بهذا الأمر لتربية الأولاد التربية الشرعية، وتوجيهم إلى الخير، ومن أهم الأمور ضمن التربية الشرعية أمر الأطفال بالصلاة عند بلوغهم سن السابعة، وضربهم عند بلوغهم سن العاشرة، ذكورًا كانوا أو إناثًا. [4] ماذا لو تم تعليم الصبيان قبل سنِّ السادسة وهل له أثر على الطفل قد ينفع ذلك معهم لوكانوا يعقلون،فإذا تيسر ذلك فهو طيب، حتى إذا علموا أطفالهم قبل السبع ففي ذلك إضافة خيرإلى خيرٍ؛ حتى إذا بلغ السابعة من العمر فإذا هو قد تعلم الصلاة.