دار وجوه للنشر والتوزيع IELTS التحضير لاختبار الايلتس خطوة بخطوة تجربة واقعية ودراسة عملية 28. قصص و روايات. 75 ر. س. شامل ضريبة القيمة المضافة رقم الصنف 394450 رقم المنتج 106 المؤلف: سمر يعقوب الموسى تاريخ النشر: 2012 تصنيف الكتاب: تعلم اللغات, الناشر: دار وجوه للنشر والتوزيع عدد الصفحات: 128 الصيغة: غلاف ورقي الصيغ المتوفرة: غلاف ورقي سيتم إرسال الطلب الى عنوانك 28. inclusive of VAT لا توجد معارض متاحة
لقد بدا الأمر لي في الآونة الأخيرة كما لو أنني أسير داخل كابوس من الحنين لا نهاية له هناك. كنت أجلس إذن عند نهاية الطرقة الطويلة المضاءة، التي تطل عليها من الجانبين غرف المرضى الموصدة، التي أخذ يتناهى من داخلها بين فترة وأخرى سعال جاف مكتوم؛ عندما رأيتها لأول مرة وهي تقبل من ناحية مدخل العنبر المواجه لجلستي المنعزلة تلك. لسبب من الجوع الممض نفسه، وهي تقترب مني أكثر فأكثر، وجدتني أفكِّر فيها كوجبة شهية على مائدة الغد. شفتان شهوانيتان. ربعه. ممتلئة العود قليلا. متوردة الخدين. لها نظرة الغرباء الحزينة الساهمة حتى وهي تنظر ضاحكة إلى محدثها. بدا من ملامحها وهيئتها العامة أنها ممرضة فلبينية على أبواب الثلاثين. حتى اللحظة الأخيرة، لم أكن واثقا أنها تقصد مجلسي ذاك. سمر يعقوب الموسى في مكتبة جرير السعودية. لقد تعودت لسنوات طويلة على ألا يراني الناس. كما لو أنني محض طيف. لكنها لدهشتي الشديدة حيَّتني بتردد. وبدت مترددة أكثر في الجلوس قبل أن تلقي بثقلها كله على مقعد جلدي كان يقبع هناك، إلى جواري. لا أذكر آخر مرة وجدتني أنعم فيها بكل ذلك القرب الحميم من أنثى!! مضت دقيقتا صمت غالبت خلالهما أريج عطرها الخفيف الآسر. القتل هكذا بعطر أنثى من أمتع هبات هذا العالم المصنوع من الخفّة وجملة تلك الأشياء الأخرى القابلة للفناء، أو الزوال.
♦ كان كل إمام يقول ما يشاء فوق المنبر. بل والأخطر أن مكتبات كثير من مساجد مصر كانت تكتظ بكتب وكتيبات التطرف والإرهاب الصريح الوافدة إلى مصر. وكان كل إمام أو حتى مصلى يتردد على المسجد يمكنه أن يضيف للمكتبة ما يشاء من كتب تنالها أيدى القلة من الصغار أثناء جلسات التحفيظ فى الكُتاب. ♦ بل إن كثيرا من الأئمة حولوا مشروع الكتاتيب لتحفيظ القرآن الكريم إلى دروس فى علوم أسموها العلوم الشرعية للسيطرة على عقول الصغار. فقامت تلك الكتاتيب والمكتبات بدورٍ لم يأخذ نصيبه بعد من الفحص والدراسة فى غسل عقول المصريين! ♦ والحقيقة التى لم يواجه بها المصريون أنفسهم بعد، هى أن مساجد الأوقاف التى كان يصلى بها غالبية المصريين كانت هى المسؤلة بشكل مباشر عن تكوين ظهير شعبى تعداده ملايين المصريين ساند بشكل رسمى الفكر المتطرف فى مصر وساهم فى وصول الجماعة الإرهابية لمقاعد مجلس العشب المصرى ومقعد الرئاسة. تلاوة وتسابيح داود طبعة. فلم يكن غالبية المصريين يصلون فى مساجد الجماعات الإرهابية أو السلفية المتطرفة. فالملايين التى ساندت الجماعة قد صاغ فكرها ومواقفها أئمة الأوقاف فى مساجد الأوقاف! (2) ♦ فى الفترة من 28 يناير 2011م مساء وحتى عام 2014م، تخلى غالبية هؤلاء الأئمة عن أقنعتهم وحولوا كثيرا من مساجد مصر لمنابر إعلامية تطعن صراحة فى الدولة الوطنية ومؤسساتها وتدعو صراحة لإغراق المصريين فى أيديولوجية الإرهاب الدموى المتلفح زورا وبهتانا بعباءة الإسلام!
♦ لقد حقق نجاحا كبيرا فى السيطرة على انفلات الخطاب الدينى فى مساجد مصر، وفى تتبع وتقنين ما كان يتم جمعه من أموال المصريين فى المساجد ثبت فى السنوات السابقة استخدام بعضها فى غير ما جمعت له. (3) ♦ وبقدر ما حقق الرجل من نجاح فى جهاده الوطنى والدينى بقدر ما يتعرض له الآن من حملة هجوم ممنهجة تثبت بلا شك أن جهده قد أصاب لالتشنج والصراخ كثيرا ممن كانوا يرتعون فى الفوضى الدينية السابقة! ♦ ففى تلك الحملة تعرض الرجل لجملة من الأكاذيب السمجة لدرجة تصويره أنه ضد الدين ويمنع مساجد الله أن يُذكر فيها اسمه! وتم وصف جميع ما قام به بصفات كاذبة تماما وتتناقض مع الهدف المرجو منها. ♦ فما يقوم به مثلا من تدريب وإعادة تأهيل للوعاظ والأئمة والتدخل لتقويم المتجاوزين منهم يتم وصفه فى تلك الحملة المشبوهة بأنه (تضييق على الأئمة والدعاة)! ♦ إن أخطر ما يتعرض له العقل الجمعى المصرى هو خطبة الجمعة. وقيامه بمحاولة ضبط هذا المنبر الإعلامى الأخطر عن طريق توحيد الخطبة ومراجعة ما يقال تحت عنوانها يتم وصفه فى نفس الحملة بأنه تضييق وتحجيم وإفراغ لخطبة الجمعة من مضمونها! تلاوة وتسابيح داوود مكونه من 6 حروف - إسألنا. وينسى هؤلاء أنه فى فترات تاريخية معينة كان كل المسلمين يستمعون لخبطة واحدة فى المسجد الجامع بكل مدينة.
فعلينا – كمصريين – أن نساند تلك الجهود ونقف بقوة أمام تلك الحملة الموجهة لإسقاط الرجل الذى يريدون من وراء إسقاطه العودة بمساجد مصر إلى ما كانت عليه من فوضى الخطاب الدينى ومحاولة التحكم فى عقول الأجيال الصغيرة القادمة. ♦. فأنا هنا لا أدافع عن رجلٍ يتولى منصبا، وإنما أدافع عما حققته مصر فى هذا الملف بالغ الخطورة حتى يصبح ممكنا لهذا الوطن المضى قدما نحو خطوات أكثر لتحرير العقل المصرى مما علق به من ضلال فى العقود السابقة. مسلسل الكبير أوي6 الحلقة 26.. العمدة يغني "ستو أنا". فغايتهم من هذا الهجوم هو إجهاض ما تم على الأرض، والعودة بنا وبمصر إلى المربع صفر مرة أخرى! ♦ وأخيرا فإننى أتمنى أن يتنبه المصريون – إدارة وأفرادا- إلى تلك الغاية الخبيثة وراء ذلك الهجوم فلا ينجرفون خلف كل ناعقٍ ضالٍ!
كما ينسون أن جل خطب الرسول(ص) كانت عبارة عن تلاوة لآيات من القرآن الكريم! ♦ لقد اتضح المشهد جليا، حيث أصبح لدينا مجموعتان من العلماء ورجال الدين ممن يتولون المناصب الرسمية أو يتصدون للخطاب الدينى العام. المجموعة الأولى هى التى تحاول تصويب بوصلة الخطاب الدينى المصرى وتحاول إنقاذ العقل المصرى لتفادى تكرار المأساة. سر الحملة الموجهة ضد وزير الأوقاف!. وتتعرض تلك المجموعة لحملات هجوم وتشويه ومحاولات ضغط لإبعادهم عن المشهد. ♦ أما المجموعة الثانية، فهى التى ترعى الجمود وتدافع عنه وتتشبث بأشواكه وصباره الذى أدمى مصر كثيرا. وهذه المجموعة لا تتوانى عن ممارسة نفس السلوك التاريخى القديم بمداعبة المشاعر الدينية الغوغائية لدرجة الإيحاء للعامة مثلا بأن المجموعة الأولى –وعلى رأسها وزير الأوقاف- تقف ضد الدين ذاته! ♦ إننى - كمواطن مصرى، وكشاهد عيان على ما حدث بمساجد مصر فى العقود الأربعة الماضية فى عدد من محافظات مصر المختلفة جغرافيا وسكانيا- أعتقد أن ما قام ويقوم به وزير الأوقاف الحالى هو المحاولة الأجرأ والأقوى لتصويب أخطاء وخطايا تسببت فى إغراق مصر فى تيهٍ من التخلف الاقتصادى والعلمى والتطرف والكراهية، بل وتسبب فى سفك دماء المصريين. ♦ وينطبق على ما تقوم به الدولة المصرية حاليا – ممثلة فى هذا الوزير الجرىء وقيادات وزارته – المثل الشائع أن تأتى متأخرا خيرٌ من أن لا تأتى إطلاقا!