وأما كون الشكر من حيث هو معيناً على الخير فهو من مقتضيات قوله تعالى: { لئن شكرتم لأزيدنكم} [ إبراهيم: 7]. وقوله: { وإنها لكبيرة} اختلف المفسرون في معاد ضمير { إنها} فقيل عائد إلى الصلاة والمعنى إن الصلاة تصعب على النفوس لأنها سجن للنفس وقيل الضمير للاستعانة بالصبر والصلاة المأخوذة من { استعينوا} على حد { اعدلوا هو أقرب للتقوى} [ المائدة: 8]. وقيل راجع إلى المأمورات المتقدمة من قوله تعالى: { اذكروا نعمتي} [ البقرة: 40] إلى قوله { واستعينوا بالصبر والصلاة} [ البقرة: 45] وهذا الأخير مما جوزه صاحب «الكشاف» ولعله من مبتكراته وهذا أوضح الأقوال وأجمعها والمحامل مُرادة. (واستعينوا بالصبر والصلاة) - ملتقى الخطباء. والمراد بالكبيرة هنا الصعبة التي تشق على النفوس ، وإطلاق الكبر على الأمر الصعب والشاق مجاز مشهور في كلام العرب لأن المشقة من لوازم الأمر الكبير في حمله أو تحصيله قال تعالى: { وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله} [ البقرة: 143] وقال: { وإن كان كبر عليك إعراضهم} [ الأنعام: 35] الآية. وقال: { كبر على المشركين ما تدعوهم إليه} [ الشورى: 13]. وقوله: { إلا على الخاشعين} أي الذين اتصفوا بالخشوع ، والخشوع لغة هو الانزواء والانخفاض ق النابغة: ونُؤْيٌ كجِذْم الحَوْض أَثلم خَاشِع... أي زال ارتفاع جوانبه.
﴿ وَالصَّلَاةِ ﴾ ؛ أي: واستعينوا بالصلاة فرضِها ونفلِها، فهي أعظم العبادات، وعمود الإسلام وقاعدته التي تدور عليها رحاه، وأعظم أسباب العون على أمور الدين والدنيا، والتوفيق لأداء الواجبات من حقوق الله وحقوق الخلق، والبعد عن المنهيَّات، وحصول الرزق، والنصر والثبات في الأمر، وقبول الأعمال، وغير ذلك، قال تعالى: ﴿ اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]. وقال تعالى: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132]، وقال تعالى: ﴿ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [الحج: 40، 41]. وكان صلى الله عليه وسلم يوم بدر يصلِّي في العريش، ويناشد ربَّه النصرَ [11] ، وعن حذيفة رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزَبَه أمرٌ صلَّى " [12].
وبالصبر يحكم الإنسان أمر نفسه، ويحسن قيادها في شأنه كله ، فيحقق الله له سعادة الدارين، وإذا ما حرم الصبر، وكان هلوعاً جزوعاً ،شردت نفسه في كل مذهب ،وعاثت في كل أرض، وضاع منها كل خير، والصبر: إما صبر على طاعة الله فيحرص عليها ويحبها، أو صبر عن معاصيه فيبغضها وينفر منها، أو صبر على أقداره وأقضيته فلا يتسخطها.
وربما نستوحي ذلك من بعض أساليب أهل البيت في الحوار مع بعض الزنادقة حول الآخرة: « إن يكن الأمر كما تقول ـ وليس كما تقول ـ نجونا ونجوت، وإن يكن الأمر كما نقول ـ وهو كما نقول ـ نجونا وهلكت » [3]. يقول الشاعر: قال المنجم والطبيب كلاهما لا تحشر الأجساد قلت: إليكما إن صح قولكما فلست بخاسر أو صح قولي فالخسار عليكما وقد اتبع القرآن هذا الأسلوب في أكثر من آية، فعبَّر عن المؤمنين بأنهم يرجون لقاء ربهم { فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَـلِحاً.. } [الكهف:110]. ومن الطبيعي أن لا يكون هذا الأسلوب مقتصراً على إبقاء القضية في نطاق الاحتمال ليتجه العمل على أساس الاحتياط، بل هو وارد في اتجاه الإيحاء بالانطلاق منه إلى اليقين، من خلال إخراج الإنسان من أجواء اللامبالاة إلى أجواء المواجهة المسؤولة للفكر والعمل. وقد جاء في مجمع البيان: « أنَّ النبيّ (ص) كان إذا أحزنه أمر، استعان بالصلاة والصوم » [4] ، باعتبار أنَّ الصوم مظهر للصبر. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة- الجزء رقم1. وجاء في الكافي عن الإمام جعفر الصادق(ع): كان عليّ (ع) إذا هاله أمر فزع إلى الصلاة ثُمَّ تلا هذه الآية: { وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصّلاة} [5]. استفادات عملية من وحي ما تقدّم: ذلك هو بعض الحديث في الجانب التفسيري للآيتين، فماذا عن المعطيات العملية التي نخرج بها في واقعنا الإسلامي المعاصر؟ هنا يمكننا استيحاء نقطتين: النقطة الأولى: إننا نستفيد من الآية الأولى، تأكيد الجوانب العبادية كالصلاة والصوم، والعناصر النفسية الأخلاقية كالصبر ونحوه في بناء شخصية الإنسان المسلم، من أجل إبعاده عن أجواء الانحراف الفكري والعملي، لأنَّ ذلك ما يحقّق له قوّة الاندفاع في الجانب العملي، ويعينه على مواصلة السير في الطريق المستقيم.
(1) الطبرسي، أبو علي الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، دار المعرفة ـ بيروت، ط:1، 1406هـ ـ 1986م، ج:1، ص:218. (2) المجلسي، محمد باقر: بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربي، ط:1، 1412هـ/1992م، م:28، ج:79، باب:62، ص:539، رواية:22. (3) البحار، م:2، ج:3، باب:3، ص:34، رواية:20. (4) مجمع البيان، ج:1، ص:217. (5) الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، مؤسسة الأعلمي، ط:1، 1411هـ/1991م، ج:1، ص:153.
وإنما كان الصبر عن معصية الله في المرتبة الثانية؛ لأنه لا عملَ فيه، بل هو كفٌّ فقط، لكن بالنسبة للصابرين قد يكون بعضهم الصبر على الطاعة أهون عليه من الصبر عن المعصية والفاحشة، ومن أعظم الصابرين عن المعصية والفاحشة يوسفُ عليه السلام، فقد ابتُلي بذلك فصبَر، فصرف الله عنه السوء والفحشاء. الثالث: الصبر على أقدار الله المؤلمة، كما في حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه، أنه لما أرسَلتْ إليه صلى الله عليه وسلم إحدى بناته تُخبره أن صبيًّا لها في الموت، قال: (( مُرْها فلْتَصبِرْ وتحتسب)) [5]. ويأتي في المرتبة الثالثة بين أنواع الصبر وفضله عظيم. قال تعالى: ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 155 - 157]. وقال صلى الله عليه وسلم: ((قال الله عز وجل: ما لعبدي المؤمن إذا قبضتُ صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسَبَه إلا الجنةُ)) [6]. وفي حديث المرأة التي تُصرَعُ وتتكشف لما قالت: يا رسول الله، ادعُ الله لي، قال صلى الله عليه وسلم: (( إن شئتِ صبرتِ ولك الجنةُ، وإن شئتِ دعوتُ الله لك، فقالت: بل أصبرُ، ولكنِ ادعُ الله لي ألا أتكشَّف، فدعا الله لها ألا تتكشف)) [7].
حقق نادي ليفربول فوز عريض على فريق ليدز يونايتد بسداسية نظيفة فى المباراة التي اقيمت بينم الفريقين فى اطار مباريات الجولة 19 من عمر بطولة الدورى الانجليزي الممتاز. شاهد: أهداف مباراة ليفربول وبنفيكا المثيرة 3-3 – صحيفة البلاد. سجل سداسية ليفربول كل من محمد صلاح هدفين من ركلتي جزاء وهدفين لساديو ماني وهدف لكل من جويل ماتيب وفيرجيل فان ديك. شاهد ملخص واهداف مباراة ليفربول وليدز يونايتد 6-0 بهذا الفوز رفع فريق ليفربول رصيده من النقاط الي النقطة 60 في المركز الثاني وبفارق 3 نقاط عن المتصدر مانشستر سيتي فيما تجمد رصيد ليدز يونايتد عند النقطة 23 في المركز الخامس عشر. وبثنائية صلاح التي سجلها اليوم اصبح الملك المصري اول لاعب في الدوري الانجليزي هذا الموسم الذي يتخطى حاجز 10 أهداف و10 تمريرات حاسمة (سجل 19 هدفا وصنع 10). ويبتصدر صلاح ترتيب هدافي الدوري الانجليزي برصيد برصيد 19 هدف وبفارق 7 أهداف عن البرتغالي ديوجو جوتا زميله فى الفريق واصبح قريبا من الفوز بجائزة هداف الدوري الإنجليزي للمرة الثالثة في مسيرته.
يستعرض موقع "يلا- شوت ارابيا" ملخص مباراة ليفربول وفياريال دوري أبطال أوروبا بالأهداف ، في المواجهة التي جمعت الفريقين مساء اليوم الأربعاء ، وانتهت بفوز الريدز بثلاثة أهداف مقابل هدفين ، في ذهاب نصف النهائي على ملعب أنفيلد. كاد تياجو ألكانتارا أن يسجل الهدف الافتتاحي للريدز في الدقيقة 15 عندما سدد بيده اليمنى من خارج منطقة الجزاء ، لكن الكرة ارتطمت بالقائم. وأحرز بيرفيس إستوبينان ، اللاعب الزائر ، هدفا في مرماه في الدقيقة 53 بعد عرضية جوردان هندرسون من الجهة اليمنى وارتطمت بقدم لاعب الفريق الإسباني. اهداف ليفربول امس في دوري ابطال اوروبا. سجل ساديو ماني الهدف الثاني للريدز في الدقيقة 55 ، عندما كان حارس المرمى الوحيد للغواصات الصفراء ولعب الكرة بيمينه بعد تغذية رائعة من محمد صلاح. مساء يوم 3 مايو ، سيستضيف ملعب La Ceramica مباراة العودة بين الفريق الإسباني والريدز. يلا شوت ملخص مباراة ليفربول اليوم - في ذهاب ربع نهائي دوري أبطال أوروبا ، دفن ليفربول غواصات فياريال في ملعب أنفيلد رود سي وهزم منافسه الإسباني بهدفين دون رد فعل مساء الأربعاء. قدم الفريق الألماني ، يورجن كلوب ، مدرب الريدز ، طريقة رائعة للوصول إلى مشهد نهائي دوري أبطال أوروبا هذا الموسم ، قبل مباراة الإياب في لا سيراميكا ، حيث يحتاج الفريق الإسباني للفوز بثلاثة أهداف لإخراج كتيبة الكأس من المنافسة.
الأحد 24 أبريل 2022 08:03 م فاز فريق ليفربول على نظيره ايفرتون بنتيجة 2-0 ضمن منافسات الجولة الـ34 في الدوري الانجليزي. وجاءت أهداف ليفربول في الشوط الثاني. حيث سجل روبرتسون الهدف الأول لفريق ليفربول في شباك ايفرتون من صناعة محمد صلاح قي الدقيقة 62. بينما أضاف أوريجي الهدف الثاني لليفربول في شباك ايفرتون في الدقيقة 85 من المباراة.
استقبل ليفربول الإنجليزي ضيفه بنفيكا البرتغالي بملعب أنفيلد، مساء الأربعاء، في إطار منافسات إياب ربع نهائي دوري أبطال أوروبا. ودخل الريدز بأفضلية التأهل للمربع الذهبي بعد فوزهم خارج الأرض في جولة الذهاب بنتيجة 3-1، مما دفع المدرب الألماني يورجن كلوب لإجراء مجموعة من التغييرات على تشكيلته الأساسية. أهداف مباراة ليفربول وبنفيكا (3 - 3) بدوري الأبطال - كورة 365. ونجا ليفربول بنفسه من مفاجآت التشامبيونز ليج بخروجه متعادلا بنتيجة 3-3، ليتأهل إلى نصف النهائي، مستفيدا من فوزه في الذهاب. وعلى غرار سيناريو الذهاب، نجح المدافع الفرنسي إبراهيما كوناتي في تسجيل هدف تقدم ليفربول مع حلول الدقيقة 21 عبر ضربة رأسية وجه بها الكرة إلى داخل الشباك. واستطاع بنفيكا أن يفرض التعادل على مضيفه بعد 11 دقيقة فقط بهدف سجله جونزالو راموس، لينتهي الشوط الأول 1-1. مع حلول الدقيقة 55، زاد البرازيلي روبرتو فيرمينو من صعوبة مهمة بنفيكا في تعويض خسارة الذهاب، بإحرازه هدف ليفربول الثاني، قبل أن يعود ليوقع بنفسه على الثالث بعد 10 دقائق. وقلص الضيوف النتيجة في الدقيقة 73 بهدف سجله البديل رومان ياريمتشوك، قبل أن يشعل داروين نونيز المباراة بهدف ثالث قبل 8 دقائق على نهاية الوقت الأصلي، لكن التعادل لم يكن كافيا لتعويض خسارة الذهاب.
جدول المباريات الأمس اليوم الغد لا يوجد مباريات هذا اليوم لا يوجد مباريات هذا اليوم لا يوجد مباريات هذا اليوم
يذكر أن الفائز من تلك المواجهة سوف يلتقي في المباراة النهائية التي تجرى على ملعب (دي فرانس) بضاحية سان دوني في العاصمة الفرنسية باريس الشهر المقبل، مع الفائز من مواجهة الدور قبل النهائي الأخرى بين مانشستر سيتي الإنجليزي وريال مدريد الإسباني.