فهذا من خبر بني إسرائيل، ومما أخبر الشارع عنهم، ولهذا أهل العلم اختلفوا: هل يجيب الإنسان أمه وأباه إذا كان في الصلاة؟ من أهل العلم من فرق بين الأم والأب، فقالوا: إن دعته الأم أجاب، وإن دعاه الأب لم يجب؛ لهذا الحديث، وهذا ليس فيه دلالة على أن أباه لو دعاه لم يجبه، ولهذا قالوا: ما قال به إلا مكحول -رحمه الله- من التابعين، فهو قول لا يخلو من إشكال. ومن أهل العلم من قال: إنه إن دعاه في النافلة أجاب، وفي الفريضة لم يجب، ومنهم من قال: يجيب في النافلة وفي الفريضة إلا إن تضايق الوقت، يعني: ما بقي عليه من وقت الفريضة إلا قليل، تضايق عليه وقتها، فإن قطعها خرج الوقت وهو لم يصلِّ، فلا يجيب. ولو قيل بالتفريق بين الفريضة والنافلة فهذا لعله أعدل هذه الأقوال مع ملاحظة حال الوالد، إن كان يَعذر أو ما يعذر، فإن كان يعذره إذا علم أنه في صلاة لم يجبه، وإذا كان لا يعذره، ويغضب، أو يعتقد أن هذا من العقوق أو نحو هذا، أو يفسره بتفسيرات فإنه يجيبه، والعلم عند الله ، والمسألة خلافية معروفة، هذه قضية تؤخذ من هذا. من هم الذين تكلموا في المهد. الأمر الثاني: أن يتوقى الإنسان دعوة الوالد، فقد أجاب الله دعوة أم جريج مع أنه معذور. والأمر الثالث: وهو أن الإنسان ينبغي أن يتجنب الدعاء على أولاده، مع أن العلماء -رحمهم الله- يقولون: إن أم جريج قد ترفقت به في هذا الدعاء، يعني: ما دعت عليه أن يقع في الفاحشة، وإنما أن لا يموت حتى يرى وجوه المومسات، فوقع له ما وقع.
اللهم أصلح لنا ذريتنا واجعلهم لنا قرة أعين، أقول ما تسمعون، و استغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. ( الخطبة الثانية) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد: عباد الله.. إن الله تعالى و رسوله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لم يذكر لنا القصص إلا من باب العبرة والعظة لنستفيد من فوائدها ونرجع إلى عبرها ليس للتسلية واللهو، فتدبر ما في هذه القصص التي ذكرتها تجد فيها فوائد كثيرة وعبرا عديدة، قال -عز وجل-: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُوْلِي الأَلْباب﴾[يوسف:111]. ﴿فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾[الأعراف:176]. ثم إن على المسلم أن يتحرى الصحة في كثير من القصص المروية، والحكايات التي يتناقلها الناس في الوسائل المعاصرة، فلا تنشروا قصة من القصص إلا بعد التثبت من صحتها وسلامتها، فقد تكون القصة في الطعن في الإسلام وأهله وأنت تنشرها -ولا تشعر بسبب تقصيرك في البحث والسؤال عن صحتها- ثم عليك الحذر من القصاصين الذين يذكرون القصص المكذوبة في أشرطتهم ومحاضراتهم ويقولون: من أجل مصلحة الدعوة. فالكذب عباد الله لا يجوز بحال إلا ما استثناه الشرع، ثم كيف تكون لدعوتك ثمرة إذا بدأتها بالكذب والقصص الخيالية؟ أليس في كتاب الله وسنة رسوله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ما يكفي لكل ذي عقل؟ ثم إن هذا الصنف من القصاص قد حذر منهم السلف والعلماء أشد التحذير،كان ابن عمر -رضي الله عنهما- يخرج من المسجد إذا كان فيه هؤلاء القصاصين ويقول: ما أخرجني إلا القصاص، و لولاه ما خرجت وكان أحمد -رحمه الله تعالى- يقول أكثر الناس كذبًا القصاص والسؤال.
فخاطبهم بوصفه بالعبودية وأنه ليس له من صفة الإلوهية ما يستحق أن يكون بها إلهًا أو ابن إله تعالى الله عن قول النصارى علوًا كبيرًا. ﴿آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا﴾[مريم:30]. فأخبرهم بأنه عبد الله وأن الله علمه الكتاب وجعله من جملة أنبيائه وهذا من كماله لنفسه، ثم ذكر تكميله لغيره فقال: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا*وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ﴾[مريم:31 ،32] فلما تم له الكمال، ومحامد الخصال قال: ﴿وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا﴾[مريم: 33] فهذه معجزة عظيمة وبرهان باهر على أنه رسول الله وعبد الله حقًا، وفيه إبطال لدين النصارى. والثاني ممن تكلم في المهد هو صاحب جريج، وورد ذكره في الحديث المتفق على صحته عن أبي هريرة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قال: سمعت رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقول: «لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى بن مريم، و صاحب جريج».
ابحث عن أكبر مضاعف يناسب رقمك العشري من مضاعفات الرقم 16. اكتب الرقم العشري الذي ترغب بتحويله ثم ارجع إلى قائمة المضاعفات أعلاه. ابحث بعد ذلك عن أكبر مضاعف للرقم 16 بحيث يكون أصغر من الرقم العشري الذي تقوم بتحويله. ستختار المضاعف 256 من القائمة السابقة مثلًا إن كنت تقوم بتحويل الرقم "495" إلى النظام الستة عشري. اقسم الرقم العشري على مضاعف الرقم 16 المختار. توقف عند الرقم الصحيح وتجاهل أي جزء بعد العلامة العشرية في الإجابة. ستكون العملية الحسابية بالطريقة التالية في مثالنا: 495 ÷ 256 = 1. 93... ولن نحتاج إلى للرقم الصحيح، أو 1. تمثل إجابتك أول خانة من الرقم الستة عشري وستكون القيمة 1 في "الخانة 256" بما أننا قسمنا الرقم على 256. احسب الباقي. لرقم 13 يتم تمثيله في النظام الست عشري بالحرف. يخبرك الباقي بما بقي لتحويله من الرقم العشري وإليك طريقة حساب ذلك، الأمر المماثل لما تفعله في عملية القسمة المطولة: اضرب إجابتك النهائية في الرقم المقسوم عليه. في مثالنا، 1× 256 = 256. (بمعنى آخر، يمثّل رقم 1 في الرقم الستة عشري رقم 256 في الأساس 10). اطرح الناتج من الرقم المقسوم. 495 - 256 = 239. اقسم الباقي على مضاعف الرقم 16 الذي يلي المضاعف المختار في اتجاه الأسفل.
[1] شاهد أيضًّا: عند تحويل العدد الثنائي 11101 إلى نظام العدد العشري فإن الناتج الرقم 14 يتم تمثيله في النظام الست عشري بالحرف يمكن تمثيل كل رقم في النظام الست عشري باستخدام 4 بت فقط في النظام الثنائي، إذ تتراوح قيمها ما بين 0000 (للعدد 0) و 1111 (للعدد 15 الذي يساوي F = 8+4+2+1)، ويكافئ كل عدد ست عشري مجموعة أعداد ثنائية مكافئة، والإجابة الصحيحة لسؤال الرقم 14 يتم تمثيله في النظام الست عشري بالحرف، هي: [1] الحرف E. يساوي حرف E الرقم 14 في النظام الست عشري، إذ تستخدم الأحرف A و B و C و D و E و F لتمثيل قيم الأرقام العشرية 10 و 11 و 12 و 13 و 14 و 15 على التوالي.
يمكنك معالجة وحدات البت لليسار واليمين باستخدام عوامل تشغيل أحادي الاتجاه لتغيير قيمة الرقم بكفاءة على مستوى رمز الجهاز. نظام رقم سداسي عشري نظام الأرقام الشائع الآخر الذي تستخدمه أجهزة الكمبيوتر هو نظام الأرقام السداسي العشري. الأرقام الثنائية سهلة لأجهزة الكمبيوتر ولكن ليس من السهل على البشر فهمها. وعندما تعمل بأعداد كبيرة ، يصبح من الصعب القراءة والكتابة بدون أخطاء. لذلك ، لحل هذه المشكلة ، يتم ترتيب الأرقام الثنائية في مجموعات من أربع بتات ، لتشكيل نظام الأرقام السداسي العشري. يتكون النظام السداسي العشري (غالبًا ما يُطلق عليه "سداسي عشري") من 16 رمزًا ، لذا فهو يتكون من 16 رمزًا.