قال الإمام الشّافعي رحمه الله تعالى: أُحِبُّ الصَّـالِحِينَ وَلَسْتُ منهم.. وأَرْجُو أَنْ أَنـَالَ بِهِمْ شَفَاعَة وأَكْـرَهُ مَـنْ تِجَارَتُهُ المَعـَاصِي.. أحب الصالحين ولست منهم رائعة - السيدة. وَإِنْ كُنَّا سَوَاءً في البِضَاعـَة. فقال له إمام أهل السّنة أحمد بن حنبل رحمه الله: تُحِبُّ الصَّـالِحِينَ وأَنْتَ مِنْهُم.. رَفـِيقُ القَوْمِ يَلْحَقُ بِالْجَمَاعَة وَتَكْـرَهُ مَنْ بِضـَاعَتُه المَعَاصِي.. حَمَاكَ اللهُ مِنْ تِـلْكَ البِضَاعَة.
قَالَ أَنَسٌ: "فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ r وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ، وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ". (متفق عليه). نموذج تحديث بيانات البنك الاهلي | نموذج قاعدة بيانات جاهزة. * محبة الأشرار فهي ندامة وسوء المآل: { احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ* مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ}. ثالثاً: الصداقة الحقيقية على طريق الهجرة: ففي الزاد لابن القيم والدلائل للبيهقي: "أن أبا بكر ليلة انطلق مع رسول الله r إلى الغار، كان يمشي بين يديه ساعة، ومن خلفه ساعة، فسأله، فقال: أذكر الطلب فأمشي خلفك، وأذكر الرصد فأمشي أمامك، فقال r: "لو كان شيء أحْبَبْتَ أن تُقتل دوني؟"، قال: أي والذي بعثك بالحق ، فلما انتهيا إلى الغار قال: " مكانك يا رسول الله حتى أستبرئ لك الغار، فاستبرأه ".
فالواجب على العاقل أن يجتنب أهل الرِّيَب، لئلا يكون مَريباً، فكما أن صحبة الأخيار تورث الخير، كذلك صحبة الأشرار تورث الشر ". (روضة العقلاء ونزهة الفضلاء – البستي). ** كل صداقة لغير الله تنقلب يوم القيامة عداوة: { الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ}. حوار بين الإمامين .. الشافعي و ابن حنبل ... ** التعوذ من صاحب السوء: عُقْبَةَ بن عَامِرٍ-يَقُولُ r: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمِ السُّوءِ، وَمِنْ لَيْلَةِ السُّوءِ، وَمِنْ سَاعَةِ السُّوءِ، وَمِنْ صَاحِبِ السُّوءِ، وَمِنْ جَارِ السُّوءِ فِي دَارِ الْمُقَامَةِ ". [الطبراني وابن حبان في صحيحه وحسنه]. أنتَ في النَّاس تُقَاس بالذي اختَرت خَلِيلا فاصْحَب الأخيَار تَعلو وتَنل ذِكـرًا جَميلا صُحبة الخَامِل تكسُو من يُؤاخِيه خُمُولا ثانياً: يحشر المرء مع من أحب: -أَنَسٍ: "أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ r عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟، قَالَ: ( وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا)؟ قَالَ: لاَ شَيْءَ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ r. فَقَالَ: ( أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ). قَالَ أَنَسٌ: فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ، فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ r: (أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ)!!
فمتى شعرتَ بذلك كلِّه - أو أكثرِه - فاعلم أنك رُزقتَ الحبَّ الذي يسمّى حبًّا فعلًا! فحافظْ عليه واشكر الله.
برز الإمام أحمد بن حنبل منذ صباه وظهرت عليه آثار النجابة والتقى، واحتمل المكاره التي لا يطيقها إلا اولي العزم من الأتقياء. عاش الإمام أحمد فقيرا، وكان ينفر من أن يكون لأحد عليه يد فتناله منة العطاء، فاضطر أحيانا كثيرة أن يعمل بيده ليكسب رزقه، وكانت تأتيه غلة عقار تركه له والده ويتعفف بأجرة هذا العقار عن الناس. صفات الإمام أحمد بن حنبل صفاته الخلقية: حسن الوجه، ربعة من الرجال، يخضب بالحناء خضاباً ليس بالقاني، في لحيته شعرات سود، شديد التعهد لنفسه. الإمام البارع المجمع على جلالته، وإمامته، وورعه، وزهادته، وحفظه، ووفور علمه، وسيادته كان يعرف الفارسية ويتحدث بها لمقام أسرته بخراسان واتصال أعمال عمه بها. شاع بين الناس ذكر عفافه وتقواه ونزاهته، فقصده الناس للسؤال والفتوى. شهد له الجميع بقوة حفظه وذاكرته، مع وعي وفهم لكل ما يحفظ من حديث رسول الله أو سيرته وأقوال أصحابه. صاحب صبر شديد وتحمل لا يقوى عليه الكثير، وظهر ذلك في محنته في قضية خلق القرآن، حيث تم تعذيبه وسجنه. ذو هيبة ووقار يسود المجلس مع تواضع واطمئنان نفس، فكان لا يمزح ولا يلهو، ولا يمزح الناس في مجلسه. كان الإمام أحمد بن حنبل يرفض أن يأخذ عطاء الخلفاء والولاة، ويتعفف أن يتولى ولاية، لذا كان ميالا للفقراء يكرمهم ويعزهم، مقصرا عن اهل الدنيا.
- حاصلة على درجة البكالوريوس في التخصصات أعلاه من جامعة سعودية أو معترف بها بتقدير لا يقل عن (جيد جداً). - حسن السيرة والسلوك. - أن لا يتجاوز عمر المتقدمة لوظيفة معيد عن (30) سنة. - أن يكون المتقدم حاصل على الدرجة المطلوبة في TOEFL أو STEP أو IELTS. - أن يكون حاصل على درجة القدرات للجامعيين أو ما يعادلها. - ان لا يكون المتقدم حاصل على درجة البكالوريوس وهو على راس العمل. الوثائق المطلوبة عند التقديم: - وثيقة التخرج. - كشف الدرجات المعتمدة. - شهادات الدورات واللغة والدبلومات إن وجدت. طريقة التقديم: ترسل الطلبات إلى البريد الإلكتروني: أو تسلم مباشرة بمكتب سكرتارية مشرفة قسم اللغات الأوروبية وآدابها بمبنى الجوهرة غرفة رقم (136) في موعد أقصاه السبت الموافق 1440/9/23هـ.
3- التقرب إلى الطاعة في الدنيا: أبى قلابة: "التقى رجلان في السوق فقال أحدهما للآخر: تعال نستغفر الله في غفلة الناس! ففعلا؛ فمات أحدهما، فلقيه الآخر في النوم، فقال: علمت أن الله غفر لنا عشية التقينا في السوق ". 4- مجرد الرؤية خير وبركة: أبو إسحاق السبيعي: " كان معاذ بن جبل t إذا رؤي ذكر الله ". يونس بن عبيد: " كان الرجل إذا نظر إلى الحسن انتفع به، وإن لم ير عمله ولم يسمع كلامه ". 5- الشفاعة في الآخرة: الحسن البصري: "استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعةً يوم القيامة؛ لذلك يتحسر المشركون من عدم وجود صديق صالح يشفع لهم: { فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ*وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ}". 6- النجاة من فزع يوم القيامة: -" الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ*يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ". 7- أن الصحبة الصالحة في ظل عرش الرحمن: ففي حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: " وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ؛ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ". (متفق عليه). -وفي الحديث القدسي: " أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِي؟!
شفاء لما في الصدور يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "شفاء لما في الصدور" أضف اقتباس من "شفاء لما في الصدور" المؤلف: هيثم طلعت سرور الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "شفاء لما في الصدور" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
القرآن موعظة و شفاء لما في الصدور تاريخ النشر: 7 يوليو 2014م عدد الزيارات: 1195 زيارة من إنتاج: موقع إسلام إينو التصنيف: دعوة المسلمين تاريخ و مكان إلقاء هذا الدرس: يوم الأحد 06-07-2014 بمسجد أبو بكر الصديق - أزغنغان
منتديات ستار تايمز