ب. 108 | بريد إلكتروني: [email protected] شاهد المزيد… جامعة الملك فيصل. ‹. ›. رسالتنا. قواعد المعلومات. العمل كمحرك تنموي وشريك معرفة رئيسي في دعم القطاعات الحيوية محلياً وإقليمياً من خلال تقديم تعليم منتم للمستقبل، وبحوث مُحفزة للتنمية والتغيير، وشراكة … شاهد المزيد… تعليق 2021-06-12 22:19:02 مزود المعلومات: Rwabi Abdulridha 2021-03-22 21:26:57 مزود المعلومات: عبدالله الدقاش 2021-04-06 23:56:39 مزود المعلومات: Q6 S9 2020-09-10 18:23:53 مزود المعلومات: Ad Al 2020-11-22 15:42:16 مزود المعلومات: gosin mas
شعار جامعة الملك فيصل تخطى المحتوى EN تسجيل الدخول البحث البحث السريع ابحث البحث المتقدم إمكانية الوصول تمكين التباين قراءة النص تكبير الخط البريد الإلكتروني أعضاء هيئة التدريس والموظفون الطلبة عمادة شؤون المكتبات الرئيسية العمادات عمادة شؤون المكتبات قواعد المعلومات عرض المزيد روابط سريعة روابط ذات علاقة:
ووقع الاتفاقية صاحب السمو الأمير الدكتور تركي بن سعود بن محمد آل سعود رئيس المدينة، وأمين عام المكتبة الأستاذ محمد بن عبدالعزيز الراشد، بحضور عدد من المسؤولين في الجانبين. […] خبراء الفهرسة العرب في دورة مخطوطات مكتبة الإسكندرية يعقد مركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية دورة متخصصة في فهرسة المخطوط العربي في الفترة من 6 إلى 10 سبتمبر المقبل. جامعة الملك فيصل المكتبة الرقمية السعودية. وقال الدكتور مدحت عيسى مدير مركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية أن هذه الدورة تأتي في إطار دعم البعد الأكاديمي للمركز، موضحًا أن الدورة تستهدف المهتمين بقضايا المخطوطات والتراث والأخصائيين والمفهرسين بالمكتبات، كما تتناول هذه الدورة القضايا العامة […] "الدارة" تكشف عن "مُنَمْنَمَة" وثّقت المدينة المنورة قبل 500 عام تكشف دارة الملك عبدالعزيز مطلع الأسبوع المقبل عن أقدم "مُنَمْنَمَة" في العالم وثّقت المدينة في رسم تاريخي يعود إلى ما قبل 500 عام، وتعد واحدة من الوثائق والمخطوطات القديمة التي تملكها الدارة عن المدينة المنورة. ومن المقرر أن يتم عرض هذه "المُنَمْنَمَة" لإضفاء مزيد من التوضيح عليها، بالإضافة إلى الكثير من الوثائق المحلية والعثمانية […] جامعة الملك خالد تطلق فعاليات أيام البحث العلمي.. غداً تنظم عمادة البحث العلمي بجامعة الملك خالد غداً الاثنين 31 أغسطس فعاليات أيام البحث العلمي السنوي الـ11 بالجامعة بالتعاون مع مراكز الأبحاث التابعة للكليات.
رؤية المكتبة الرقمية مكتبة رقمية متميزة عالمياً تسهم في دعم العلمية والثقافية الرسالة إتاحة وتوفير مصادر إلكترونية من خلال منصة كتب إلكترونية رقمية الأهداف 1- بناء بيئة إلكترونية تواكب صناعة النشر الإلكتروني. 2- إقتناء الكتب من مصادرها المتنوعة ونشرها إلكترونياً. 3- توفير جهد الباحثين وإتاحتها في بيئة رقمية. المكتبة الالكترونية. 4- المشاركة في توفير الكتب الرقمية مع المكتبات الرقمية الأخرى. 5- المساهمة في إثراء المحتوى العربي الرقمي من خلال النشر الإلكتروني
وأوضح رئيس مجلس إدارة المركز المشرف على إعداد تفسير المدينة المنورة الدكتور عماد بن زهير حافظ أن هذا التفسير قام بتأليفه […] مجلة علمية إماراتية تنشر المعرفة بعلوم الفضاء أطلق "مركز محمد بن راشد للفضاء" مجلة علمية متخصصة، تعنى بعلوم الفضاء والتكنولوجيا المتعددة تحمل إسم "مجرات"، التي تهدف الى نشر المعرفة بعلوم الفضاء، وتوعية المجتمع بدور وإنجازات "مركز محمد بن راشد للفضاء"، بالإضافة الى تغطية أخبار الفضاء على المستوى المحلي والعالمي، كما تهتم بالاكتشافات العلمية من حول العالم. وتصدر المجلة باللغتين العربية والانكليزيةمرة […] مكتبة الإسكندرية تعيد إصدار كتاب "عبقرية التأليف العربي" صدر عن مركز دراسات الحضارة الإسلامية وإدارة المشروعات الخاصة بمكتبة الإسكندرية كتاب "عبقرية التأليف العربي.. علاقات النصوص والاتصال العلمي"، تأليف الدكتور كمال عرفات نبهان، وقام بتصدير الكتاب الدكتور إسماعيل سراج الدين، مدير مكتبة الإسكندرية، ويقدمه الدكتور مصطفى الشكعة.
للإشتراك في برنامج ( iThenticate ) يرجى ارسال البيانات التالية الى هذا الايميل () · الاسم الثلاثي · البريد الإلكتروني الجامعي (اسم المستخدم) لأعضاء هيئة التدريس أو (الرقم الأكاديمي) للطلاب تحديد النوع (عضو هيئة تدريس – طالب ماجستير – طالب بكالوريوس) وسوف يتم انشاء الحساب وارسال كود التنشيط الى البريد الإلكتروني الجامعي المرسل من قبلكم. - في حال رغبة عضو هيئة التدريس ارسال قائمة من الطلاب يرجى ارسال ملف مرفق بصيغة مايكروسوفت اكسل ( Microsoft Excel Worksheet) كما في النموذج ادناه الاسم الأول الأخير البريد الالكتروني الجامعي 1 2.. أما المسجلين سابقا في البرنامج فيمكنهم الذهاب مباشرة الى الموقع عبر الرابط التالي ( /)
لكل سؤال إجــــابة تسجيل طرح سؤال طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء 3 93 4 5 تعليقات المستخدمين 0 الَلھُمَ رِضَـَاگ ۆَالجَـنَّـہ 9 2015/08/12 من هم اطول الناس اعناقا يوم القيامه ؟ ملحق #1 2015/08/12 يخي صور اهل بيتك ما تنشرها باسئلتي 1 بدون اسم1398 (خروج) 8 2015/08/12 (أفضل إجابة) الموذنين 1 صَوْتُ العِطِرْ (عَــبَـــق الــخــَيـــال) 8 2015/08/12 المؤذنون -1 nir.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: (ولوْ يعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِير لاسْتبَقوا إَليْهِ) أي لو يعلم الناس فضل التبكير والمسارعة إلى الصلوات قبل دخول أوقاتها لما تركوا ذلك التبكير أبدا، وهذه الفضيلة غائبة للأسف الشديد في عصرنا الحاضر بسبب التراخي والتسويف والتكاسل، بينما كان سلفنا الصالح أحرص ما يكون على التبكير إلى الصلاة، وإدراك تكبيرة الإحرام والصف الأول، بل ومجيئهم إلى الصلاة قبل سماع الأذان؛ لأن منتظر الصلاة يُكتب له أجر الصلاة ما دام ينتظرها، يقول عليه الصلاة والسلام في حديث آخر: (لا يزال أحدكم في صلاةٍ ما دامت الصلاة تحبسه، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة) متفق عليه. ثم يختم النبي صلى الله عليه وسلم الحديث بقوله: (ولَوْ يعْلَمُون مَا فِي العَتَمَةِ والصُّبْحِ لأتوهما ولَوْ حبوًا) يريد فضل اجتماع ملائكة الليل وملائكة النهار فى الصبح، لقوله تعالى: {إن قرآن الفجر كان مشهودًا} (الإسراء: 78)، والمقصود بالعتمة هنا: العشاء، وإنما سماها العتمة، مع أنه قد نهى عن تسميتها بهذا الاسم في حديث آخر؛ لأنهم كانوا يسمون المغرب عشاءً، فلو قال العشاء لربما سبق إلى أذهانهم أنه يعني المغرب فيفوت المقصود.
وما اختاره القرطبي رحمه الله هو الصواب، فلم يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدين لانشغالهم بالخلافة، فالإمام يتعلق به جميع شؤون الناس، ولو تفرغ لمراقبة الوقت لانشغل عن مهمات المسلمين خاصة في الزمن السابق ومن ذلك قول عمر رضي الله عنه:" لو أطقت الأذان مع الخلافة لأذنت" رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (1/ 224). الفائدة الثانية: استدل بالحديث من يرى تفضيل الأذان على الإمامة وبه قال الحنابلة وهو الراجح عند الشافعية. اطول الناس اعناقا يوم القيامه هي. واستدلوا: (1) بحديث الباب قال النبي صلى الله عليه وسلم:" الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". (2) حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين" رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني في صحيح الجامع حديث رقم " 2787". ووجه التفضيل: أن الأمانة أعلى من الضمان فالأمين متطوع بعمله، والضامن يجب عليه فعل ما التزم به" [انظر المجوع (3/ 86)]. (3) حديث أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا يسمع مدى صوت المؤذن إنس ولا جن ولا شيء إلا شهد بيه يوم القيامة" رواه البخاري.