وبعد حديث مطول عن تفاصيل وظيفتي، كشفت هويتي له وعرّفت بنفسي وبالمهمة التي سأخوضها في السوق، فأكد لي أن القطاع يشهد تحسناً ملحوظاً منذ قرار السعودة، وأنه بصفته صاحب محل يرى أن القطاع جاذب للشباب السعوديين؛ سواء مستثمرين أو عاملين في الصيانة والمبيعات، في ظل أن الرواتب المجزية، بواقع 3000 ريال سواء في الفترات الصباحية والمسائية، وأيضا توفر الدوام الجزئي من الساعة الثامنة صباحاً للثانية عشرة ظهراً، متطلعا لإقبال الشباب بشكل أوسع للاستثمار والعمل في القطاع وحل مشكلة السوق مع توفر العمالة. ولكنه ظل يتحدث عن نفس المشكلات التي سمعها زميلي من أصحاب المحلات الأخرى، وهي مشكلة قلة العمالة السعودية التي لا تستقر في مكان ما، وتأخذ العمل في سوق الجوالات مؤقتاً فيتسبب الأمر في تذبذب عملية البيع والشراء وتراجع أرباح الكثير من المحلات، وأعلنها الجميع هناك بأنهم مستعدون لدفع راتب الـ3000 ريال لأي شاب يرغب في العمل الجزئي في فترة الصباح. وفي جولة ميدانية أسير بها على قدمي رصدت العدسة، الغياب التام للفتيات في السوق، لأجمع إفادات عدد من البائعين بأن سبب ذلك يعود لعدم توفر البنية التحتية كدورات المياه وأماكن الاستراحة.
يحكي غازي لنا ذلك وهو يتألم من الخسائر التي يجنيها جراء الإغلاق في أوقات النهار، فالسوق تدر دخلاً جيداً، واستعانته بسعودي للعمل بنظام جزئي دائماً ما تفشل، بسبب أن العامل السعودي يأخذ العمل بشكل مؤقت، ولا يستمر فيه، إذ غالباً ما يعمل فيه الأجانب. ويطالب مازحاً بتطبيق تجربة الأندية والمحترفين الأجانب في سوق الجوالات، «نحن لا نريد 8 أجانب، نريد السماح بعامل أجنبي واحد فقط». التقديم على وظيفة قلت لغازي سأجرب تقديم نفسي للعمل، لأكتشف مدى قبول المحلات للسعودي، ودخلت عدداً من المحلات المجاورة طالباً فرصة عمل لشاب سعودي، وكان الحوار مع أحد أصحاب المحلات كالتالي: ـ السلام عليكم. وعليكم السلام. سوق الجوالات الخبر الدولي” منصة جديدة. ـ أنا شاب سعودي وأرغب في العمل. أهلا بك.. مرحباً.. عندنا احتياج في الفترة الصباحية. ـ وأنا جاهز.. ولكن كم ساعة عمل وكم المقابل؟ 7 ساعات متواصلة من الثامنة صباحا إلى الثالثة ظهراً، والمقابل 3500 ريال. عرفته بنفسي والمهمة التي أتينا من أجلها، فعرفني بنفسه هو أيضاً، وقال: «معك إبراهيم المالكي، مستثمر في مجال الاتصالات، أتيت للسوق من سنوات حينما كانت تدر علينا دخلاً جيداً، إلى أن فرضت الجهات الأمنية سعودة السوق بنسبة 100%، فكانت الكارثة، فلا السعودي تعاون معنا لتشغيله والاعتماد عليه، ولا الأجنبي بقي معنا ليعمل ويسد فراغ الساعات الطويلة التي نقضيها في السوق».
وأشار إلى أن هناك عددًا من شركات المحمول اتجهت لتعديل بعض المواصفات الفنية بمنتجاتها المطروحة من خلال تقليص بعض الكماليات المزودة بها، وذلك بهدف إمكانية تقديم هواتفها بأسعار مخفضة والقدرة على تسويقها محليًا. «تأنيث الجوالات» قرار على ورق - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وذكر «عرفة» أن هناك بعض الشركات المحلية اتجهت أيضًا لتعليق خططها التوسعية التى كانت تتضمن طرح سلسلة من الإصدارات والموديلات الجديدة، خاصة فى ظل عدم وضوح الرؤية وارتفاع تكاليف الاستيراد لمستويات قياسية خلال الفترة الحالية. فى سياق متصل، أكد محمد الحداد، نائب رئيس شعبة مراكز الاتصالات وتجار المحمول بالغرفة التجاية بالجيزة، أن التدابير الاحترازية المعمول بها فى«الصين»، ومن بينها حظر العمل داخل بعض المقاطعات والمنشآت الصناعية قد تتسبب فى بطء عمليات الإنتاج العالمى نقص الشحنات المصدرة من الخارج. الحداد: ارتفاعات متوقعة فى الأسعار حال نقص المعروض وأوضح «الحداد» أن السوق المحلية من المؤكد أن تتأثر بالسلب جراء تداعيات تلك القيود على حركة الاستيراد من خلال نقص إجمالى الكميات المستوردة، واتساع الفجوة بين آليات العرض والطلب، خاصة ارتفاع الأسعار لمختلف المنتجات المطروحة محليًا خلال الفترة المقبلة.
فى سياق آخر، قال جابر حسن، أحد مستوردى إكسسوارات المحمول، إن السوق المحلية بدأت تستقبل موجة من الزيادات السعرية بنسب تصل إلى%20 نتيجة ارتفاع تكاليف الاستيراد الناتجة عن خفض قيمة الجنيه مقابل الدولار. وكشف عن تحفظ مجموعة من مستوردى وتجار إكسسوارات المحمول على بيع وتسويق منتجاتهم داخل السوق المحلية بهدف عدم نفاد المخزون الموجود لديهم، فضلا عن ترقب الزيادات المتوقعة مع حالة استمرار توقف حركة الشحن والاستيراد العالمى لفترات زمنية أطول، قائلًا: ارتفاع الأسعار تسبب فى حالة من الركود الشديد فى حركة مبيعات سوق إكسسوارات المحمول بنسب تصل إلى%50. وتوقع أن تتحمل النسبة الأكبر من تجار المحمول وإكسسواراتها جزءًا من تلك الزيادات السعرية التى طرأت على تكاليف الاستيراد وذلك فى محاولة لتخفيف العبء عن المستهلكين وإمكانية تسويق منتجاتهم، فضلا عن القدرة على استمرارية دورة رأس المال لديهم خلال الفترة المقبلة.
وأشار إلى أن بعض شركات المحمول قامت بتعديل سياسات البيع من خلال تسليم الحصص للموزعين بنظام التحصيل المسبق «الكاش» مع التخلى عن نظام السداد بعد إتمام التوريدات والمسحوبات الشهرية، متوقعا أن تشهد مبيعات سوق المحمول تراجعًا بنسبة تصل إلى%60 خلال شهر رمضان إثر ارتفاع الأسعار و عزوف المستهلكين عن الشراء مع ارتفاع معدل التضخم. من جانبه، أكد محمد الحداد، نائب رئيس شعبة مراكز الاتصالات وتجار المحمول بالغرفة التجارية بالجيزة، أن العديد من الوكلاء المحليين توقفوا عن تسليم الحصص المقررة للموزعين والتجار وسط ترقب تعديل أسعار منتجاتهم عقب ارتفاع أسعار العملات الأجنبية، وعلى رأسها الدولار التى أدت إلى زيادة تكاليف الاستيراد بنسب تصل إلى%20. وأوضح أن النسبة الأكبر من مستوردى المحمول وإكسسواراتها يواجهون صعوبات كبيرة فى أعمال الاستيراد بسبب نقص أعداد الشحنات المصدرة من جانب الشركات العالمية التى لاتزال تعانى من ضعف الطاقة الإنتاجية بمصانعها حتى الآن، مؤكدا أنه فى حالة استمرار تلك القيود وبطء حركة الشحن العالمى، فإن ذلك قد يتسبب فى نقص كبير فى الكميات المعروضة داخل السوق المحلية مع احتمالية حدوث زيادات سعرية متتالية خلال الفترة المقبلة.
وبحسب التقرير الصادر عن الجهاز المركزى للتعبئة العامة والإحصاء، تراجعت قيمة واردات مصر من هواتف المحمول بنسبة%10. 5، لتصل إلى مليار و471 مليونًا و44 ألف دولار خلال الـ11 شهرًا الأولى من العام الماضى، مقابل مليار و643 مليونًا و449 ألف دولار فى الفترة المقابلة من عام 2020. سوق الجوالات الخبر نفس الخبر. كما شهدت مبيعات أجهزة هواتف المحمول تراجعًا، بنسبة%3، لتصل إلى مليون و257 ألف جهاز خلال شهر ديسمبر الماضى، مقارنة بنحو مليون و299 ألف وحدة فى الفترة المقابلة من عام 2020؛ وفقًا للبيانات المعلنة عن مؤسسة الأبحاث التسويقية «GFK». ا
تراجع عدد من شركات الهواتف المحمولة على تسليم الحصص المتفق عليها للموزعين، عبر تقليص الكميات الموردة بنسبة تتراوح من 60 إلى 80% بسبب بطء حركة الاستيراد والشحن العالمى. كانت سوق المحمول استقبلت على مدار الأسبوعين الماضيين موجة من الزيادات السعرية للعديد من الماركات التجارية ومنها «سامسونج، وأوبو، وشاومى، و إنفينيكس، وفيفو، وغيرها». وقال محمد عرفة، مدير القطاع التجارى فى شركة «سبيد تك» الموزع المعتمد للعديد من العلامات التجارية «ONEPLUS، وإيلا الصينية» فى مصر، إن السوق المحلية تعانى حالة تخبط شديد جراء موجة الزيادات السعرية التى أقرتها شركات الهواتف على منتجاتها الأمر الذى أدى إلى تراجع المبيعات بنسبة بلغت 30%. وأضاف أن أغلب وكلاء- وبالتالى- وموزعى المحمول اتجهوا أيضا إلى تقليص الكميات بنسبة تتراوح من 60 إلى%80 بهدف عدم نفاد المخزون الموجود لديهم فى ظل القيود التى اتخذتها الدولة بشأن ضوابط عمليات الاستيراد التى تلزم الجهات المستوردة بتحصيل إجمالى الرسوم المقررة عن الشحنات بنسبة%100 قبل عملية التعاقد مع الشركات العالمية، مما تسببت فى ضعف السيولة المالية لدى الشركات المحلية، فضلا عن تأخر الكميات المتعاقد عليها مع المجموعات الأم.
قبل التعرف على سبب نزول سورة الهمزة، يجب الاشارة اولا، الى أن سورة الهمزة من قصار السور المكية حيث حملها جبريل إلى خاتم المرسلين في مكة المكرمة، وتحتوي سورة الهمزة علي تسع آيات، وتوجد في جزء عم، وسوف نتكلم في ما يلي من سطور عن أسباب نزول سورة الهمزة. سبب نزول سورة الهمزة لم يذكر العلماء سببا واضحا وصريحا في سبب نزول هذه السورة، حيث جاء في سبب نزولها أكثر من تفسير نذكر منها مايلي: حسب ما قاله محمد بن إسحاق"ما زلنا نسمع أن هذه السورة نزلت في أمية بن خلف"، وهذا يعني أن سبب نزولها هو أمية بن خلف حيث كان يشتهر بالهمز واللمز. وقال مقاتل عن سبب نزول سورة الهمزة "نزلت في الوليد ابن المغيرة" حيث كان يتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم في غيابه. بينما جاء علي لسان الكلبي وعطاء "نزلت هذه السورة في الأخنس ابن شريق" حيث كان يمشي بالنميمة وكثير التكلم على النبي محمد وأصحابه بالسوء. سبب نزول الآية رقم (130) من سورة البقرة | هدى القرآن. وأغلب الأقاويل صحة في هذا الموضوع، هو أنها نزلت إثر أفعال رجل يدعي الأخنس ابن شريق حيث كان يقوم هذا الرجل بإثارة الفتن في عصر النبي عن طريق النميمة والتحدث عن الناس بالباطل. وبناء على ما سبق نزلت سورة الهمزة حيث يحذر فيها الله عبادة من قيامهم بالهمز واللمز والكلام في أعراض الناس بالكذب والباطل، قال تعالى "ويل لكل همزة لمزة……" سبب تسمية سورة الهمزة بهذا الأسم عندما نقوم بتفسير سورة الهمزة ، ونتدبر في معانيها، نجد أن سبب تسميتها بذلك الاسم يعود إلى ذكرها في أول السورة، والتحذير والوعيد الشديد من الهمز واللمز، حيث أعد الله تعالى لمن يفعل ذلك النار الموقدة والعياذ بالله.
وهذا مرسل ، وقيس بن الربيع ضعيف ، ضعفه وكيع وابن معين وابن المديني وغيرهم ، انظر "التهذيب" (8/351). سبب نزول سورة الملك - أفضل إجابة. - وقد روي من طرق مرسلا ، قال ابن كثير في "تفسيره" (8/ 489): " أَرْسَلَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ السَّلَفِ " انتهى. وقال البغوي في "تفسيره" (5/ 329): " وقال الضحاك وقتادة ومقاتل: جاء ناس من أحبار اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: صف لنا ربك يا محمد لعلنا نؤمن بك ، فإن الله أنزل نعته في التوراة ، فأخبرنا من أي شيء هو ؟ وهل يأكل ويشرب ؟ فأنزل الله هذه السورة ". وكذا أرسله محمد بن عمرو ، كما رواه أبو الحسن السكري في "مشيخته" (104) - وأخرج البيهقي في "الأسماء والصفات" (2/ 38) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، " َنَّ الْيَهُودَ، جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمْ كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ وَحُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، صِفْ لَنَا رَبَّكَ الَّذِي بَعَثَكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هذه السورة ". حسنه الحافظ في "الفتح" (13/ 356) ولأجل تعدد طرقه ، وكثرة مخارجه: حسنه الحافظ ابن حجر - كما تقدم - وكذا حسنه السيوطي في "الدر المنثور" (8/669) ، وكذا الألباني في "صحيح الترمذي".
[1] "وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِّن قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ" قال عنها أهل التفسير هي الآية الوحيدة في السورة مكية إذ نزلت في طريق الهجرة إلى المدينة حين قال الرسول عندما نظر إلى مكة وهو يغادرها: "أنت أحب بلاد الله إلي ولولا أن أهلك أخرجوني منك لم أخرج عنك"؛ فنزلت الآية. [2] "وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُولَـئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ" نزلت هذه الآية في وصف حال المؤمنين والمنافقين عند الاستماع إلى آيات القرآن الكريم من الرسول؛ فالمؤمنون يسمعون ويعقلون أما المنافقون فيسمعون ولا يعقلون حتى إذا خرجوا من عند الرسول سألوا المؤمنون ماذا كان يقول قبل قليلٍ -أي الرسول-. [3] هل سورة محمد مكية أم مدنية؟ سورة محمد من السور المدنية وهي السورة التي تحملُ اسم خاتم الأنبياء والمرسلين نزلتْ على الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعد سورة الحديد وقبل سورة الرعد وترتيبها من حيث النزول السادسة والتسعون أمّا ترتيبها في المصحف العثماني فالسابعة والأربعون.
تابع قراءة المزيد حول: قصة وردت في اواخر سورة البقرة تعتبر سورة محمد من سور القرآن الكريم، فقد قال الفقهاء والعلماء إنها سورة جاءت بمكة والآخرين منهم قال إنها جاءت بالمدينة، لكن اتفقوا أخيرًا أنها جاءت بالمدينة. كما يرجع السبب لتسميتها بهذا الاسم، لأنها أول سورة ذكر فيها اسم محمد عليه الصلاة والسلام، كما أنها سميت أيضًا بسورة القتال لأن الله عز وجل ذكر فيها القتال، وحرض المؤمنين على الجهاد.