إقرأ أيضا: ميل منحنى الموقع والزمن يمثل لماذا لا يوجد مطار في مكة؟ فبينما يعتقد البعض أنه لا يوجد مطار في مكة ، يعتقد البعض الآخر أن الطائر لا يطير فوق مكة أو ممنوع من التحليق فوقها ، وأن الكعبة ليس بها أي ميل أو انحراف أو حتى منحنى. بالإضافة إلى وجود فضاء بين طبقات الهواء العديدة التي ترتفع فوق الكعبة ، حيث أنها مركز التقاء الإشعاع الكوني بالداخل ، ومركز الأرض هو الجاذبية ، فهي تجذب الشحنات المغناطيسية إلى نفسها. لماذا لا يوجد مطار بمكة ؟ - الموسوعة السعودية. ، وبعد عوامل سابقة مختلفة سواء بالطيران أو بالطائرات فهي مركز الكعبة المشرفة ، ونرى أن التحليق فوقها مستحيل ، والسبب الرئيسي أن المملكة العربية السعودية مركز جذب مغناطيسي. عدم بناء مطار في مدينة مكة المكرمة ، وهو ما يفسر سبب تحليقها حولها ، وليس فوقها ، على الرغم من كثرة الطيور في الكعبة. لماذا لا تحلق الطائرات فوق مكة؟ أما عن السؤال المشهور بأن الطائرات لا تحلق فوق مكة أو الكعبة ، فإننا نوضح هذا السؤال بناءً على كلمة أحد المشرفين والطيار السعودي الكابتن حسن الغامدي حول أسباب ووجهات نظر عديدة لعدم التحليق. ومن الجدير بالذكر أن المسجد الحرام من الأماكن المخصصة للمسلمين. أيضًا ، هناك العديد من مداخل الأراضي المختلفة المخصصة للمسلمين ، لذلك ينطبق هذا أيضًا على الطقس ، مما يضيف عاملًا مهمًا للغاية.
ولكن ربما القصد هنا هي " المطبات الهوائية " التي تؤثر على الطائرات واذا افترضنا أنها كذلك فحسب موقع Sky brary تنشأ المطبات الهوائية بسبب الهواء المضطرب الذي تحلق من خلاله الطائرة؛ فقد يكون سبب هذا الاضطراب حراريًّا (الحمل الحراري) أو ميكانيكيًّا (مرور رياح قوية) وليس من ضمن هذه الأسباب الأشعة الكونية، وبكل الحالات من الطبيعي أن تمر الطائرة بالمطب الهوائي ويختلف تأثيرها بحسب شدة اضطراب الهواء وحجم الطائرة، فقد يكون تأثيره طفيف وقد يكون شديدًا. خامسًا: هل مكة المكرمة تخلو من أي اعوجاج أو انحراف أو ميلان؟ تقع مكة المكرمة حسب خرائط جوجل عند تقاطع درجتي العرض '21º25 شمالًا، والطول '39º49 شرقًا، فيمكنك ملاحظة اختلاف التضاريس بسهولة من خلال هذه الخرائط، ويُعتبر هذا الموقع من أصعب التكوينات الجيولوجية، فأغلب صخورها جرانيتية شديدة الصلابة، ومن الطبيعي وجود اعوجاج وانحراف يمكنك ملاحظتها من هذه الصور لمكة المكرمة ، وتضم مكة عدة جبال مثل جبل النور وجبل ثور وجبل عرفة، ويبلغ ارتفاع مكة عن مستوى سطح البحر نحو 277 مترًا. سادسًا: هل يخرج من الكعبة المشرفة نور؟ أما بالنسبة للنور الذي يخرج من الكعبة فلم يُرصد أي ضوء مميز صادر عن الكعبة من خلال الأقمار الصناعية التي تدور حول الأرض باستمرار أو رواد الفضاء الذين سافروا إلى الفضاء، وأما عن تعامد الكعبة المشرفة مع البيت المعمور بالرجوع إلى المصادر الدينية فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرفوعاً قال: "البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة، لو خرّ لخرّ عليها، يدخله سبعون ألف ملك كل يوم، إذا خرجوا منه، لم يعودوا" والحديث مرسل.
يوجد مجموعة من الأسباب المختلفة المُتوقع أن تكون واحدة منها هي السبب لعدم وجود مطار في مكة المكرمة: أولًا: بسبب قوة الجذب المغناطيسي التي تقع في منطقة مكة المكرمة التي تؤثر على طبقات الهواء الموجودة فوق المنطقة؛ مما يجعل من المستحيل على شيء أن يحلق فوقها، ولذلك لا يوجد مطار في مكة المكرمة. تُعتبر الكعبة المشرفة مركز الأرض؛ بحيث تقع في المنتصف وليس بها أي ميلان أو انحراف، وهي أول نقطة تستقبل شروق الشمس، وبناءً عليه فهي تقوم بجذب الشحنات المغناطيسية للمنطقة التي توجد بها؛ وهي مكة المكرمة. لماذا لا يوجد مطار في مكة ارتكب قضايا. وبناءً عليه ينتج فراغ هوائي لأعلى طبقات الجو العليا مما يجعل من المستحيل التحليق فوقها، كما أن الخرائط الملاحية أشارت لوجود مثلث فوق منطقة الكعبة، يُمنع على أي طائرة التحليق فوقه، ولذلك لم يتم بناء مطار في مكة المكرمة. ثانيًا: وجود مكة المكرمة في منطقة جبلية تقع مكة المكرمة بين حزام جبال السروات، وذلك يُحدث صدى صوتي مرتفع للغاية إذا ما حلّقت الطائرات حولها، وهذا قد يؤثر على المسلمين القادمين لأداء مناسك الحج والعمرة، وقد يُشتت تركيزهم وتتأثر سكينتهم، ولذلك تمنع الطائرات من التحليق فوقها. ثالثًا: قدسية الكعبة المشرفة يُمنع غير المسلمين من دخول الحرم المكي والمناطق المقدسة، وكما يُمنع أي شيء قد يؤثر على سكينتها وأمانها، ولذلك يُعتقد أنّ جعل مكة مسارًا للطائرات، وبناء مطار بها والدخول في دوامة صعود وهبوط الطائرات يُعتبر تدنيسًا لقدسية المكان.
والطائرات قد يكون فيها غير مسلمين وهذا هو سبب المنع 10:22 AM مشاركة [ 8] في نصف الجبهه تاريخ التسجيل: 24 - 06 - 2009 المشاركات: 497 معدل تقييم المستوى: 648 هناك سبب رئيسي لعدم وجود مطار داخل المنطقة... وهو تواجد مكة المكرمة ضمن منطقة ضيقة بين حزام جبال السروات العالية وكذلك المناطق المجاورة لها وكثير من اراضيها يمر في طرق للأوديه وعدم رساوه الارض بالاضافه إلى قدسية الموقع لأنك تعلم المطارات تسبب ضجيج عالي وازعاجات فتخيل ان داخل الحرم الإمام يصلي بالمسلمين وفجأه تسمع صوت دوي محركات الطائرات.. وقد يساعد عامل طبيعه المنطقة الجبيلية إلى حدوث صدى قوي جداً. والآن ابشرك يعمل على مشروع بناء خطوط سكة حديدية تربط بين مكة جدة المدينة المنورة ينبع كلاً منها يربط الآخر سواء من مناطق الإنطلاق من المطارات او الموانيء. لماذا لا يوجد مطار في مكة اليوم. اخي الفاضل حكومة المملكة العربية السعودية تعمل جادة في خدمة مكة المكرمة والمدينة المنور واكثر المخصصات المالية توجه لتوسيع وتطوير الحرمين واعلم جيداً يا اخي ان كثير من اهالي مكة المكرمة يمتلكون اراضي شاسعه حول المنطقة حزام قبلي يدور حول مكة والمدينة كلاً يمتلك اراضي فيه وهذا مما قد يصعب تنفيذ عمل المشاريع إلا بشراء تلك الاراضي من اصحابها وبأسعار خياليه جداًَ.
[6] الإمامة، مرتضى المطهري، ترجمة: جواد علي كسار، ص99، دار الحوراء للطباعة والنشر والتوزيع. الاقامة عند الشيعة لطميات. [7] عقائد الإِمَامِيَّة، لمحمد رضا المظفر، ص73، تاريخ الطبعة:1422ه بدون رقم، مركز الأبحاث العقائدية بإيران. [8] هو: مرتضى مطهري بن محمد حسين، ولد سنة 1338ه ، واغتيل سنة 1399ه، في طهران، درس على والده في مدينة مشهد، ثم انتقل إلى قم حيث أنهى دراسته في الفقه والأصول والفلسفة والمنطق، وبعد ذلك سكن طهران وتولى تدريس الفلسفة في جامعتها. انظر: مستدركات أعيان الشِّيَعة، المجلد الثامن، ص221 (بتصرف). (2) الإمامة، لمرتضى المطهري، ص37 (مرجع سابق).
[7] سبل السلام: 1/246. [8] نيل الأوطار 2/39 ط دار التراث. [9] هذا هو ما يراه الإمام أبو يوسف من الحنفية، قياسًا على التثويب في الفجر؛ لاختصاص الأمراء بزيادة شغل بسبب النظر في أمور الرعية، فاحتاجوا إلى زيادة إعلام نظرًا لهم، كما احتاج الفجر إلى زيادة إعلام بسبب النوم؛ بدائع الصنائع 1/148 ط المطبعة الأميرية. [10] نيل الأوطار 2/38. [11] رواه أحمد. الفرق بين الإمامة عند السنة والإمامة عند الشيعة - شيعة ويب. [12] متفق عليه. [13] هذه الرواية في مسلم. [14] رواه أبو داود. [15] رواه الترمذي، وقال: حسن صحيح. [16] رواه الدارقطني، والطحاوي وعبدالرزاق، لكن قال الحاكم فيه: إنه منقطع، وله طرق فيها ضعف. [17] رواه مسلم، والنسائي، والترمذي، وابن ماجه. [18] رواه البخاري.
5 - تمكّن المالك من التصرّف فيه تمام الحول. 6 - أن يطلب برأس المال أو بزيادة عليه طول الحول. مستحق الزكاة: تدفع الزّكاة للمستحقّين وهم ثمانية أصناف بشروط، قال تعالى: "اِنّما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلّفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم)" الفقير والمسكين: كلاهما من لا يملك قوت سنته لنفسه ولعياله وليست له صنعة أو حرفة مثلاً يتمكن بها من توفير قوت نفسه وعياله، والمسكين أسوأ حالاً من الفقير. إمامية - ويكيبيديا. العاملون عليها: هم المنصبَّون من قبل النبي صلى الله عليه وآله أو الإمام عليه السلام أو الحاكم الشرعي أو نائبه لقبض الزكاة وحسابها وإيصالها إليهم أو إلي المستحقين. المؤلّفة قلوبهم: هم المسلمون الّذين يعزّز إسلامهم بدفع المال إليهم، أو الكفّار بهدف جلبهم إلى الإسلام، أو مساعدتهم المسلمين في الدفاع عن أنفسهم. في الرقاب: وهم العبيد يشترون ويُعتقون. الغارمون: هم المدينون العاجزون عن تسديد ديونهم المشروعة. في سبيل الله: هو مصرف جميع سبل الخير العامّة كبناء المساجد والجسور وغيرها. ابن السبيل: هو المسافر المنقطع، ذاك الذي نفدت أمواله ولا تتيسر له اِستدانة نفقة العود أو يحرجه ذلك فانه تدفع له نفقة العود بشرط أن لا يكون سفره في معصية.
وكذلك المجتهد يُصيب ويُخطئ فيمكن للإمام في نظرهم أن يُخطئ في أمر الدين! الاقامة عند الشيعة الأسترالي القديمة. 🔶 وان يكون عادلاً حين التنصيب وقال بعضهم لايُعزل حتى لو إرتكب المحرمات فيما بعد واصبح فاسقاً وصرّح بذلك الباقلاني.. والتفتزاني.. والنسفي… 🔷 فقالوا: إن الإمام لايُزل من منصبه بإغتصابه لأموال الناس وقتل النفس المحترمة وعدم تطبيق الحدود 🔷 وقد جاء في نص بعض عباراتهم ( ولا ينعزل بالفسق وإنما غاية مايجب على الامة في مثل هذه الحالة تقديم النصح له وتخويفه)
هذه بذرة مقالة عن موضوع شيعي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
وكما ذكر مُطَهَّرِي[8] قائلاً:"عندما نريد نحن الشِّيَعة أن نعد أصول الدين انطلاقاً من رؤيتنا المذهبية، نقول: إنها التوحيد والنبوة والعدل والإمامة والمعاد، إي إننا ندخل الإمامة في نطاق أصول الدين"[9]. الدعاء بين الأذان والإقامة ، وقبل تكبيرة الاحرام – اسم الموقع. فالإمامة عند الشِّيَعة كما هو واضح في التعريفات السالفة أصل في الدين، والإمام يجب أن يكون متخصصاً في أمور الدين بل يكون معصوم لا يخطأ، بل جعلوها في منزلة التوحيد والنبوة. وبالنظر إلى كتب القوم –المَهْدِيّين –أو –أتباع اليماني- نستطيع الوقوف على عقيدة الإمامة عندهم، وكيف نظروا إليها، وهل تختلف عن الإمامة عند الاثنا عشرية أم تتفق معها ؟ فعقيدة الإمامة من الأصول التي اعتمدت عليها كل فرق الشِّيَعة، وأصبحت عندهم محوراً أساسياً أصيلاً من أصول الدين. ----------------- [1] لمزيد من البيان والتفصيل حول تعريف الإمامة عند أهل السنة، انظر: المواقف، لعضد الدين الإيجي، المُتَوَفَّى عام 756ه، تحقيق: عبدالرحمن عميرة، ج3/547، ط1/1417ه = 1997م، دار الجيل، بيروت-لبنان، وانظر: مقدمة ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، ص239، تحقيق: خليل شحادة، ط2/1408ه = 1988م، دار الفكر، بيروت، وانظر: نظرية الإمامة لدى الشِّيَعة الاثني عشرية، الدكتور أحمد محمود صبحي، ص19، تاريخ الطبعة: 1411ه = 1991م، بدون رقم، دار النهضة العربية، بيروت-لبنان.
موقف الشيعة الاثني عشرية من الأئمة الأربعة لخالد بن أحمد الزهراني/ ص 95 انظر أيضا: المبحث الأول: عداء الشيعة الاثني عشرية للأئمة الأربعة. المبحث الثاني: اتهام الأئمة الأربعة بإحداث مذاهب مخالفة للكتاب والسنة. المبحث الثالث: دعوى الإمامية أن المذاهب الأربعة تجري وفق هوى السلطات. المبحث الرابع: طعن الشيعة الإمامية في الإمام أبي حنيفة رحمه الله.