شجـون الزهـراء مشاركات: 27275 اشترك في: الاثنين يناير 26, 2009 6:25 pm رقم العضوية: 940 بواسطة نسيم الحوراء » الجمعه فبراير 12, 2010 1:15 am بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عظم الله لكم الاجر بفقد ابو البشريه الرسول الاعظم شكراً لك.. موضوع أكثر من رائع يعطيك العافيه اتَّقُوا ظُنُونَ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ.
فإن لعلي رضي الله عنه بنتا اسمها زينب وهي من بنات فاطمة رضي الله عنها، وهي مذكورة في كتب التراجم فقد ذكرها ابن سعد في الطبقات، وترجم لها وذكر أولادها، وذكرها ابن كثير في البداية والنهاية. وأما عدم ذكرها في حديث الرداء فإنه لا ينفي وجودها، لأن وجودها ثبت في كتب التاريخ والتراجم، ومثلها في ذلك أختها أم كلثوم فهي لم تذكر أيضا، ويحتمل أن يكون ذلك بسبب تقدم نزول الآية على ولادتهما، فالآية من سورة الأحزاب وقد نزلت في السنة الخامسة من الهجرة، ومن المعلوم أن عليا تزوج فاطمة في السنة الثانية وقد بنى بها بعد بدر فولدت لهالحسن والحسين ومحسنا وزينب وأم كلثوم، كذا في البداية والنهاية لابن كثير، فكونها سبقها ثلاثة أبناء يفيد تأخر ولادتها عن السنة الخامسة من الهجرة النبوية. والله أعلم.
أبناء فاطمة الزهراء حيث كانت السيدة فاطمة صابرة وقانعة وشاكرة لله عز وجل، ورزقت من زوجها بأربعة من الأبناء اثنان من الذكور وهما الحسن والحسين حفيدا رسول الله صلّ الله عليه وسلم، وكان يحبهما كثيرًا واثنان من الإناث وهما أم كلثوم وزييب، وكان الرسول يلاعب أحفاده كثيرًا، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (قالَ من أحبَّهما فقد أحبَّني ومن أبغضَهما فقد أبغضَني) [درر السحابة]، ويَعْنِي الحَسَن وَالحُسَيْن. ولد الحسن في نصف شهر رمضان في السنة الثالثة من الهجرة، واختلف في سنة وفاته، فهناك من قال أنه مات سنة تسعة وأربعين، وقيل سنة خمسين، وقيل سنة إحدى وخمسين، وقيل أيضًا سنة أربعة وأربعين وثمان وخمسين، وقال البعض أنه مات مسمومًا، أما الحسين فوُلد في شعبان سنة أربعة، وحفظ الأحاديث عن جده رسول الله ورواها عنه، وقُتل في يوم عاشوراء سنة إحدى وستين. نشأة فاطمة الزهراء نشأة السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها في أحضان الوحي والنبوة في بيت مفعم بكلمات الله وآيات القرآن المجيد، حيث سمع المسلمون رسول الله صلّ الله عليه وسلم " يقول إنّما سُمِّيتْ فاطمةُ فاطمةَ لأن الله عزّ وجل فَطَمَ من أحبّها من النار "، وكانت السيدة فاطمة تشبه الرسول كثيرًا في صفاته وأخلاقه، حيث قالت أم سلمة زوجة الرسول عليه الصلاة والسلام فاطمة أشبه الناس برسول الله، وكانت عائشة رضي الله عنها تقول أنها أشبه الناس برسول الله بحديثها ومنطقها، وكانت فاطمة لا تحب أحدًا قدر حبها لأبيها.
بينما قال محب الدين الطبري في ذخائر العقبى « بإن الله فطمها وولدها عن النار». [8] من ألقابها الزهراء: لأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة زهرية. إذ كانت العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء، فإن هناك من يقول أن النبي محمد هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض ، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة، وفي ذلك ينقل بعض المحدثين وأصحاب السير عنها عباداتٍ وأدعيةً وأوراداً خاصة انفردت بها، مثل: تسبيح الزهراء، ودعاء الزهراء وصلاة الزهراء وغير ذلك. [9] البتول: تعددت الأقوال حول هذة التسمية، فقيل لأنها كانت متبتلة لعبادة الله، وقيل لأنها لم يصبها الحيض والنفاس قط. [10] ويضيف إليها بعض المسلمين ( الشيعة تحديداً) ألقاباً أخرى، منها الصديقة. الطاهرة. الحوراء الأنسية: ويستشهدون برواية عن رسول الإسلام أوردها الطبراني في المعجم الكبير: (فاطمة حوراء إنسيّة، فكلّما اشتقتُ إلى رائحة الجنّة شممتُ رائحة ابنتي فاطمة. [11] و جاء الحديث برواية عائشة فهو: «إنّي لما أُسري بي إلى السماء أدخلني جبريلُ الجنّة فناولني منها تفّاحة، فأكلتُها فصارت نُطفةً في صُلبي، فلمّا نزلتُ واقعتُ خديجة، ففاطمة من تلك النطفة، وهي حوراء إنسيّة، كلمّا اشتقتُ إلى الجنّة قبّلتُها.
تعد فاطمة الزهراء هي ابنة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وأمها السيدة خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية، ولقد ولدت السيدة فاطمة الزهراء قبل البعثة، وتم تلقيبها باسم فاطمة الزهراء، وأما عن كنيتها فهي أم الحسن وأم الحسين، وهي أصغر بنات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فالسيدة زينب هي أكبر بنات سيدنا محمد ثم تأتي بعد ذلك السيدة رقية والسيدة أم كلثوم، وتعد السيدة فاطمة الزهراء من أفضل نساء العالمين، وسيدة نساء أهل الجنة، وسنتعرف على عدد أولاد السيدة فاطمة الزهراء من خلال هذا المقال. سمات شخصية السيدة فاطمة الزهراء لقد كان لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تأثير عظيم في شخصية السيدة فاطمة رضى الله عنها، فلقد كبرت وهي تسمع دائمًا أحاديث النبي محمد وتستمتع لأخبار الدين الإسلامي، ولقد عاصرت جميع أحداث نشر الدعوة الإسلامية كلها، بالإضافة لأنها عاصرت الهجرات والغزوات التي قام بها رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم مع الصحابة، كما شهدت مدى المتاعب الكثيرة التي تحملها سيدنا محمد أبيها من أجل نشر تعاليم الدعوة الإسلامية وكانت دائمًا تقف بجانبه وتسانده وخاصة عقب وفاة أمها السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها.
من كاتب حبيبي على الدنيا
حلبيات حبيبي على الدنيا - YouTube
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. حبيبي علي الدنيا صباح فخري كلمات. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
أحدى روائع الأدب العربي لـ بهاء الدين زهير 581 - 656 هـ / 1185 - 1258 م زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين. شاعر من الكتاب، ولد بمكة ونشأ بقوص، واتصل بالملك الصالح أيوب بمصر، فقرّبه وجعله من خواص كتّابه وظلَّ حظيّا عنده إلى أن مات الصالح فانقطع زهير في داره إلى أن توفي بمصر.
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعر بهاءالدين زهير - حبيبي على الدنيا إذا غبتَ وحشـة - عالم الأدب. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
عبلة السينما العربية قدمت كوكا اربعة افلام عن قصة "عنتر وعبلة"، بدأتها بفيلم "عنتر بن شداد" عام 1961 مع فريد شوقى، وفيلم "بنت عنتر "و"عنتر وعبلة " و"عنتر يغزو الصحراء " حتى إنها سميت بعبلة السينما المصرية. قدمت خلال مسيرتها الفنية من الافلام البدوية؛ رابحة، ملكة الغجر، سلطانة الصحراء، ليلى العامرية، من اخراج نيازى مصطفى الذى تسبب فى حبسها فى الأدوار البدوية. قصائد - عالم الأدب. لأنها لم تنجب فى حياتها اختارت لزوجها المخرج الشهير عروسًا ليتزوجها، وكانت الراقصة نعمت مختار، إلا أنها بعد الزواج استغرقت فى عملها بالرقص الشرقى، ووقعت الخلافات ليقع الطلاق، ويعود ثانية إلى حبيبته كوكا، راضيًّا بقضاء الله، وتظل معه حتى رحيلها ليعيش وحيدًا فى عمارتها بالجيزة، حتى قُتل على يد مجهول، وحُفظ التحقيق فى قضيته. آخر الأفلام انقطعت عن السينما فى السبعينيات، واتجهت إلى تجارة العقارات، حتى إنها امتلكت أكثر من عمارة فى ميدان الجيزة، ثم تعود إلى السينما بآخر أفلامها مع الفنان محمد صبحى "أونكل زيزو حبيبى"، وتقع بعدها فريسة لمرض السرطان، وترحل عن الدنيا فى عام 1979 تاركة خلفها أفلاما هى علامات فى السينما البدوية المصرية.