تاريخ النشر: الخميس 28 رمضان 1430 هـ - 17-9-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 127178 14544 0 286 السؤال ما حكم من أخذ الزكاة وهو لا يستحقها مع تبيين العقوبة يوم القيامة إذا كان هذا لا يجوز؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يجوز لمسلم أن يأخذ من مال الزكاة إلا إذا كان يعلم من نفسه أنه من المستحقين لها، وإن خالف وأقدم على أخذ مال الزكاة وهو غير مستحق فقد ارتكب إثما عظيما بإدخاله في ملكه ما لا يجوز أن يدخل فيه وبمنعه المستحقين من الفقراء من حقهم، وهو آكل للمال بالباطل. وقد قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا. {النساء:29}. من يستحق الزكاة ومن لا يستحقها – تمويل الدعم. وعقوبته في الآخرة عظيمة فهو مستحق للعذاب الشديد ومتعرض للوعيد الأكيد فقد قال الله تعالى عقب الآية آنفة الذكر: وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسيرا. {النساء: 30}. وتوعد الله من يأكل مال اليتامى ظلما وفي معناه من يأكل حقوق الفقراء والمساكين فقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا.
وإن كان قد وجد في بلده لها مستحقاً، فلم يعطه، وآثر من يكون في بلد آخر، كان ضامناً لها، إن هلكت، ووجب عليه إعادتها. ومن وصي بإخراج زكاة، او أعطي شيئاً منها ليفرقه على مستحقيه، فوجده، ولم يعطه، بل أخَّره، ثمَّ هلك، كان ضامناً للمال. الزكاة تنبيهات وأحكام. ولا تحلُّ الصدقة الواجبة في الأموال لبني هاشم قاطبة، وهم الذين ينتسبون إلى أمير المؤمنين، عليه السلام، وجعفر بن أبي طالب، وعقيل بن أبي طالب، وعباس بن عبد المطلب. فأمّا ما عدا صدقة الأموال، فلا بأس أن يعطوا إياها، ولا بأس أن تعطى صدقة الأموال مواليهم، ولا بأس أن يعطي بعضهم بعضاً صدقة الأموال، وإنّما يحرَّم عليهم صدقة من ليس من نسبهم، وهذا كله إنّما يكون في حال توسعهم ووصولهم إلى مستحقهم من الأخماس، فإذا كانوا ممنوعين من ذلك ومحتاجين إلى ما يستعينون به على أحوالهم، فلا بأس أن يعطوا زكاة الأموال رخصة لهم في ذلك عند الأضطرار. ولا يجوز أن تعطى الزكاة لمحترف يقدرعلى اكتساب ما يقوم بأوده وأود عياله، فإن كانت حرفته لا تقوم به، جاز له أن يأخذ ما يتَّسع به على أهله. ومن ملك خمسين درهما يقدر أن يتعيش بها بقدر ما يحتاج إليه في نفقته، لم يجز له أن يأخذ الزكاة، وإن كان معه سبعمئة درهم، وهو لا يحسن أن يتعيَّش بها، جاز له أن يقبل الزكاة، ويخرج هو ما يجب عليه فيما يملكه من الزكاة، فيتسع به على عياله.
[٦] الغارمون الغارم يكون على صورتين؛ الأولى شخصٌ تراكم عليه الدَّين ولا يستطيع أن يؤدّيه، فيُعطى من الزكاة لسداد الدَّين، والصورة الثانية شخصٌ غارمٌ من أجل الإصلاح بين عائلتين أو قبيلتين، فيُدفَع عنه هذا الدَّين. [٦] المجاهدون بإعطاء أموال الزكاة لتجهيز المجاهدين الذين يخرجون للجهاد في سبيل الله -عز وجل-، ويدخل في هذا الصنف الدُّعاة إلى الله -عز وجل-. لمن تصرف الزكاة؟ – e3arabi – إي عربي. [٦] ابن السبيل هو المُسافر الذي انقطع في سفره، ولمْ يتبقَّ معه نفقةٌ لينفق على نفسه، أو للعودة لبلده، فيُعطى من الزَّكاة بمقدار ما يحقّق مصلحته حتى وإن كان غنيّاً في بلده. [٦] أصناف من لا يصح دفع الزكاة إليهم غير المسلمين باستثناء المؤلّفة قلوبهم منهم دليل ذلك من السّنّة النبوية قولُ الرسول -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ -رضي الله عنه- عندما بعثه لليمن: (فأعْلِمْهُمْ أنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عليهم صَدَقَةً في أمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِن أغْنِيَائِهِمْ وتُرَدُّ علَى فُقَرَائِهِمْ). [٧] [٨] أهل بيت النبي عليه السلام الذين حرّم الله -عز وجل- عليهم أخذ الصدقات -بنو هاشم-، قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ هذِه الصَّدَقاتِ إنَّما هي أوْساخُ النَّاسِ، وإنَّها لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ، ولا لِآلِ مُحَمَّدٍ).
السؤال: أريد أن اعرف: على مَنْ تجبُ الصَّدقة؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد: فإذا كان المرادُ بالصَّدَقَة الزكاة ُ الواجبةُ: فتجب على المسلم الحرِّ المالك للنصاب، وبالنسبة لحَوَلان الحَوْل؛ فيشترط في كل الأموال الزكويَّة إلا الزروع والثمار؛ إذ تجبُ الزكاة فيها حين الحصاد. أما المستحقُّون للزكاة: فهم ثمانية أصناف، مذكورون في الآية الستين من سورة التوبة ، وهي قوله تعالى: { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ... }، وسوف نبيِّن المقصود بكلٍّ من هذه الأصناف الثمانية بصورة مختصرة: الصنف الأول والثاني: الفقراء والمساكين؛ وهم أهل الحاجة الذين لا يجدون شيئاً، أو يجدون بعض ما يكفيهم، على خلافٍ بين الفقهاء: أيهما أشدّ حاجة؟ وتفصيل ذلك في كتب الفقه. الصنف الثالث: العاملون على الزكاة؛ وهم الذين يتولون جمع الزكاة، ولا يُشترط فيهم وصف الفقر؛ بل يعطوْنَ منها ولو كانوا أغنياء. الصنف الرابع: المؤَّلفة قُلوبُهم؛ وهم الذين يعطوْنَ من الزكاة تأليفاً لقلوبهم للدخول في الإسلام، ومذهب جمهور الفقهاء أن هذا السهم باقٍ، لم يسقط، على خلاف بين الفقهاء في ذلك.
تاريخ النشر: الخميس 5 محرم 1422 هـ - 29-3-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 7383 21045 0 323 السؤال علمت من خلال شبكتكم الموقرة مصارف الزكاة الثمانية فجزاكم الله خيرا على ذلك، و لكنني سمعت شيخا يقول إن هناك إحدى عشرة حالة لا يستحقون الزكاة، منهم أهل البيت، ولم يسعفني الوقت لمعرفة الباقين، فهل تفضلتم بسرد من هم الذين لا يصح لهم أخذ الزكاة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأصل أن من علم الأصناف الثمانية التي هي مصارف الزكاة، كفاه ذلك عن معرفة من لا يستحقونها، لأن من سوى الأصناف الثمانية لا تدفع له الزكاة، ولا يستحقها. ولكن مع ذلك قد عدَّ العلماء من لا يستحقها، زيادة في الإيضاح، وتكثر تلك الأقسام التي لا تستحق الزكاة وتقل حسب التفصيل والإجمال. وإليك ما ذكر من ذلك إجمالاً. 1- آل النبي صلى الله عليه وسلم. 2- الأغنياء. 3- الكفار: ويشمل ذلك الكفار الأصليين محاربين، أو معاهدين، أو ذميين، كما يشمل المرتدين. 4- كل من انتسب إليه المزكي، أو انتسب إلى المزكي بالولادة، ويشمل ذلك الآباء والأبناء على تفصيل في ذلك عند الفقهاء. 5- الزوجة، أما إعطاء الزوجة زكاتها لزوجها، فقد اختلف في إجزائه.
نحن اليوم نريد أن ننبه في هذه الخطبة على بعض التنبيهات حول أمر الزكاة وأول ما أنبه عليه وأوصي به هو أن يحرص المزكي أو المتصدق على الإخلاص لله وأن يريد بصدقته وجه الله والحذر كل الحذر من الرياء والسمعة أو إرادة غير وجه الله جل جلاله. يقول الله تبارك وتعالى ﴿ إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [البقرة: 271] وذكر الرسول - صلى الله عليه وسلم - من ضمن السبعة الذين يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ: رَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ. وأخبر - صلى الله عليه وسلم - أن أول من تسعر بهم النار ثلاثة وذكر منهم: أرجل َعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْمَالِ كُلِّهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فِيهَا فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ فَقَالَ: مَا تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيْهَا، فَقَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: هُوَ جَوَادٌ.
وبعض النساء هنا وخاصة من الموظفات تجد أن لديها رصيداً هائلاً في البنك وفيه مبالغ ضخمة ويحول عليها الحول ولا تزكيها ولا تخرج الزكاة فيها. وبعضهن لديها ذهب وحلي مطروح أو زائد على قدر حاجتها وما تتجمل به ومع ذلك لا تؤدي زكاته لأن الذهب الزائد عن قدر حاجتها وما تتحلى وتتجمل به المرأة تجب فيه الزكاة بخلاف الذهب الذي تتحلى به فإن في وجوب الزكاة فيه خلاف بين العلماء.
مصريات – كتبت سمر محمد: تعتبر بان كيك pan cake من الاكلات الشعبية الشهيرة جداً في عموم اوروبا، فرنسا على سبيل المثال، وكذلك في دول اوروبا الشرقية، وفي امريكا وكندا. ويتم تقديم بان كيك عادة على الفطور او العشاء، وبهذا لا يعتبر البان كيك من الحلويات بمعناها العام رغم انه عادة ما يضاف اليه انواع من الشربات السكرية "المحليات" او العسل او الشوكولاتة وغيرها. وفيما يلي نتناول طريقة تحضير عجينة بان كيك الشوكولاته التي تختلف عما ذكرنا اعلاه كون العجينة نفسها ستحتوي على الكاكو وغيره. وطريقة التحضير عجينة بان كيك الشوكولاته هذه سريعة وسهلة ويمكن انجازها في دقائق معدودة ومن ثم قليها. المقادير: لتحضير عجينة بان كيك: حليب – كوب بيض – 1 زبدة مذوّبة – ملعقتان كبيرتان سكر – ثلث كوب كاكاو – ثلث كوب دقيق لكل الاستعمالات – كوب خلاصة فانيليا – نصف ملعقة صغيرة بايكنغ صودا – نصف ملعقة صغيرة ملح – ربع ملعقة صغيرة للتقديم: صلصة الشوكولاته – بحسب الرغبة طريقة التحضير –1- اخلطي في وعاء المكونات الجافة: الدقيق، الكاكاو، السكر، البايكنغ صودا والملح. أسرع عجينة بان كيك - بيت DZ. 2- اخلطي في وعاء آخر البيض، الحليب، خلاصة الفانيليا والزبدة المذوّبة حتى تتجانس المكونات.
أسرع عجينة بان كيك الفهرس 1 البان كيك 2 البان كيك بالموز المهروس 2. 1 المكوّنات 2. 2 طريقة التحضير 3 البان كيك بجوز الهند 3. 1 المكوّنات 3.
محتويات ١ البان كيك ٢ البان كيك بالموز المهروس ٢. ١ المكوّنات ٢. ٢ طريقة التحضير ٣ البان كيك بجوز الهند ٣. ١ المكوّنات ٣.
يتم إخراج أكبر كمية ممكنة من الهواء من الكيس. يُغلق الكيس بإحكام ويوضع في الفريزر. يتم تخزين العجينة في الفريزر لمدة تصل إلى 3 أشهر. حفظ عجينة البان كيك في قوالب الثلج يُمكن حفظ الكمية الزائدة من البان كيك في الفريزر في قوالب الثلج بحصص فردية بالطريقة التالية: [٥] يتم تحضير صينية قوالب الثلج من خلال دهنها بالزبدة، ثم تُسكب عجينة البان كيك بالقوالب، ويُفضل أن يكون القالب مصنوعًا من السيليكون. تُضاف ملعقة صغيرة من الإضافات لكل قالب، حيث يُمكن إضافة التوت الأزرق (بلوبيري)، أو الفراولة، أو المكسرات، أو رقائق الشوكولاتة. تُقلب المكونات جيدًا داخل القوالب، ثم يوضع القالب في الفريزر طوال الليل حتى يتجمد. توضع مكعبات البان الكيك المتجمدة في كيس تفريز مُحكم الإغلاق، وتُحفظ في الفريزر. عجينة البان كيك الأصلية | سالي فؤاد - YouTube. نصائح وأفكار أخرى مفيدة حول حفظ عجينة البان كيك فيما يلي بعض النصائح والأفكار المفيدة حول حفظ عجينة البان كيك: [٦] [٧] يُمكن حفظ عجينة البان كيك في الفريزر في كيس مع سحاب ولفه على شكل مخروط؛ لضمان التخلص من الهواء الزائد، وعند إذابته قص أحد الزوايا الكيس، وتحضير البان كيك بشكل مباشر. يتم إذابة عجينة البان كيك المُجمدة عن طريق وضع كيس التفريز بالماء الدافئ، أو تركها لتذوب ببطء في الثلاجة طوال الليل.