من سوق الجملة اون لاين.
ما يقع في " سوق الحب السوداء" التي تدخلها فتياتنا اليوم وتخرج منها بصفقة خاسرة وقلب مجروح. كانت جدتها توصيها دائما وتقول: إياك أن تكوني رخيصة، فالرجل يحتقر ما تصل إليه يده بسهولة، لكي ينال قلبك لا بد أن يكون رجلا، ولكي تتأكدي أنه رجل لا بد أن يتقدم لبيت أهلك، ويجلب لك ما تستحقين من مهر ومتاع، ويحفظ لك كرامتك بين أسرتك وأهلك وصديقاتك، فإذا لم يكن قادرا على هذا، فلا تمكنيه من أن ينال قلبك، فقلبك غال لا يستحقه إلا الأكفاء. إن الحب شيء عجيب، ولو ذهبنا نعرفه ونذكر اختلاف الفلاسفة والعلماء في تفسيره لطال بنا الحديث، ولخرجنا عن مقصد هذا الكتاب، ولكن يكفينا منه في هذا المقام، أنه تلك الطاقة الكهرو اجتماعية التي تمسك قطع المجتمع بعضه إلى بعض، فهذه الطاقة هي التي تربط الأبوين بأبنائهما، وتربط الزوجين ببعضهما، وتربط الأصدقاء بالأصدقاء، فهو المادة التي تشد الناس بعضهم إلى بعض، فإذا قوي في المجتمع زاد تماسكه وإذا ضعف انهارت العلاقات. سوق اون لاين. لقد كان هذا الحب في الماضي طاقة قوية تحرك الشاب إلى العمل والجد من أجل أن ينال امرأة يعيش معها تجربة الحب، وحيث إنه لم يكن له في ذلك المجتمع المحافظ أن ينال ما يريد إلا عن طريق الزواج، فإنه كان يبذل كل جهده من أجل أن يثبت كفاءته وينال احتراما يؤهله لحشد من يحتاج دعمهم من أهله وعشيرته كي يتقدموا لخطبة تلك الفتاة التي يتوق إليها، وهكذا تكون الشهوة محركا قويا يدفعه للجد والاجتهاد، فإذا نظرت إلى ذلك المجتمع وجدت شبابه جادين مقبلين على ما يقبل عليه الرجال، آخذين في مظاهر النضج والرشد، كي ينال الاحترام اللازم الذي يجعله محل ثقة أهل العروسة.
أما اليوم فقد بنيت المعادلة هكذا: الزواج مسؤولية كبيرة، ولن تقدر عليها إلا في عقدك الثالث أو الرابع، ولكن لا بأس بالتعارف من أجل الزواج يوما ما، ثم يكمل الشيطان المشهد… هذا في أنبل الصور، أما الصورة الأغلب، فهي هكذا: الزواج مسؤولية كبيرة، لا داعي لها، فمد يدك إلى ما حولك، وبادر الزمن كي تنال أقصى ما تقدر عليه من الشهوة المغلفة بالحب والرومنسية. وهكذا تتحول تلك الطاقة الكهرواجتماعية إلى قوة إفساد بعد أن كانت قوة إصلاح، وتصبح محركة نحو الزنا بعد أن كانت محركة نحو الزواج، وسببا في تشتيت المجتمع وتفتيت عناصره، بعد أن كانت سببا في تلاحمه وصلابته، ومن هنا تدرك عظم جرم الزاني وعظم العقوبة التي سلطها الله عليه في الدنيا والآخرة. قلبكِ ثمين هناك قلوب معروضة على أرصفة الشوارع مستعملة مهترئة، يقلبها المارة يمينا وشمالا، يساومونها بأخبس الأثمنة، هذه القلوب التي تستجدي الحب بما تطلي من مساحيق التقبيح الجميلة، هي قلوب تستحق الشفقة، إنها فارغة من حب الله، تشعر أنها وحيدة في هذا العالم القاسي، هذا العالم الذي ذاقت منه مرارات متتالية بسبب الطلاقات المعنوية الكثيرة التي عاشتها، والتي تركت ثقوبا في تلك القلوب حتى أصبحت لا تمسك بداخلها حبا، ولا تستطيع التشبث بشيء، إنها قلوب مزقها خذلان الحبيب، أو تاجر الحب في السوق السوداء.
وفاة أبن بطوطة لا يعرف الكثير عن ابن بطوطة بعد الانتهاء من رحلته في المدن والأمصار والقيام بتدوينها مع ابن جزي، ومع ذلك فقد أجمعَ الكثير من المؤرخين أنّ ابن بطوطة فضّلَ أن يتولى القضاء في الدولة المرينية لما تبقى من حياته، وأنّه عاش جوادًا محسنًا لجميع مَن حوله، وتوفي ابن بطوطة في عام 779 هجرية الموافق 1377م. المشاركات الشائعة من هذه المدونة شخصيته وحياته المهنية سم الولادة مُحمَّد بن عبد الله بن مُحمَّد اللواتي الطنجي الميلاد 24 فبراير 1304 طنجة الوفاة سنة 1377 مراكش الحياة العملية المهنة مستكشف ، وجغرافي ، وكاتب ، ورسّام الخرائط ، وقاضي شرعي ، وتاجر ، ورحالة ، وفقيه اللغة الأم اللغات الأمازيغية اللغات العربية مجال العمل جغرافيا ، وقضاء ، واستكشاف ، والفقه ابن بطوطة مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْدِ ٱللّٰهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ٱللَّوَاتِي ٱلطَّنْجِي المعروف بابْنِ بَطُّوطَةَ ، ولد في 24 فبراير 1304 - 1377م بطنجة) ( 703 - 779هـ) هو رحالة ومؤرخ وقاض من قبيلة لواتة ، [2] لقب بـ أمير الرحالين المسلمين. خرج من طنجة سنة 725 هـ فطاف بلاد المغرب ومصر والحبشة والشام والحجاز وتهامة ونجد والعراق وبلاد فارس واليمن وعمان والبحرين وتركستان وما وراء النهر وبعض الهند والصين وجاوة وبلاد التتار وأواسط أفريقيا.
هسبريس صوت وصورة السبت 25 فبراير 2012 - 14:15
أماكن أخرى في أسيا مينامار المالديف سريلانكا شاطئ الكورمانديل - في الهند(بنغلادش) نهر البراهمبوراتا - زار ابن بطوطة هذه المنطقة في طريقه إلى الصين نهر الميغنا - قرب دكا عاصمة بنغلاديش سومطرة شبه جزيرة الملايو الصومال مقديشو شرق أفريقيا سلطنة كيلوا مومباسا مالي تمبكتو جاو موريتانيا ولاته