ما وراء هؤلاء عون من قومهم، هَؤُلاءِ غرر الناس". فقال مفروق بن عمرو، وقد غلبهم لسانًا وجمالًا: والله ما هذا من كلام أَهل الأَرض، ولو كان من كلامهم لعرفناه. وقال المثنى كلامًا نحو معناه، فتلا رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى}... [النحل/ 90]، فقال مفروق: دعوتَ واللّهِ يا قرشي إِلَى مكارم الأَخلاق، وإِلى محاسن الأَفعال، وقد أَفك قوم كَذَّبوك وظاهروا عليك. وقال المثنى: قد سمعت مقالتك، واستحسنت قولك، وأَعجبني ما تكلمتَ به، ولكن علينا عهد، من كسرى لا نُحدِثُ حَدَثًا، ولا نُؤْوِي مُحْدِثًا ولعل هذا الأَمر الذي تدعونا إِليه مما يكرَهُه الملوك. فإِن أَردتَ أَن ننصرك ونمنعك مما يلي بلاد العرب فعلنا. فقال النبي صَلَّى الله عليه وسلم: "مَا أَسَأْتُمْ إِذْ أَفْصَحْتُمْ بِالْصِّدْقِ، إِنَّهُ لاَ يَقُومُ بِدِينِ الله إِلاَّ مَنْ حَاطَهُ بِجَمِيعِ جَوَانِبِهِ". قصة إسلام المثنى بن حارثة الشيباني - موضوع. ثم نهض رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم على يد أَبي بكر. أسلم المثنى سنة تسع وقيل سنة عشرة للهجرة مع وفد قومه. وقال ابْنُ حِبَّانَ: له صحبة. تولية أبو بكر له لقتال الفرس عندما أسلم المثنى بن حارثة كان يغِير هو ورجال من قومه على تخوم ممتلكات فارس، فبلغ ذلك الصديق أبا بكر ، فقال عمر: مَنْ هذا الذي تأتينا وقائِعهُ قبل معرفة نسبه؟ فقال له قيس بن عاصم التميمي: "أما إنه غَيْرُ خامل الذّكر، ولا مجهول النسب، ولا قليل العدد، ولا ذليل الغارة، ذلك المثنّى بن حارثة الشّيبانيّ.
المثنى بن حارثة معلومات شخصية اسم الولادة المثنى بن حارثة بن سلمة بن ضمضم الميلاد نحو 53 ق هـ - 570م السواد ، العراق الوفاة 14 هـ - 645م الحيرة ، العراق الجنسية الخلافة الراشدة العرق شيبان، ربيعة الديانة الإسلام الحياة العملية المهنة قائد عسكري تعديل مصدري - تعديل المُثنى بن حارثة الشيباني (نحو 53 ق هـ - 14 هـ / نحو 570 - 645م): صحابي ، من كبار قادة العرب. من أهل العراق ، [1] شهد يوم ذي قار ، [2] [3] وكان سيد قومه قبل الإسلام ، وفي ذلك ابن حبان قال: « المثنى بن حارثة كان سيدا في الجاهلية » ، [4] وقال أبو عبيدة: « المثنى بن حارثة الذي افتتح السواد، ساد في الجاهلية والإسلام ». [5] وكان شيخ بني شيبان، وفي ذلك قال هانئ بن قبيصة الشيباني لرسول الله: « المثنى بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا ». [6] التقى المثنى بالنبي محمد ﷺ قبل الهجرة في مكة سنة 618م ، [7] ولم يُسلم. [8] [9] ثم أسلم ووفد سنة 9 هـ ، فكان من أصحاب النبيّ. Books عن المثنى بن حارثة الشيباني - Noor Library. [10] [11] قام بحملات عسكرية ضد القوات الفارسية في العراق أول أيام أبي بكر الصديق ، فتناقل الناس أخباره، ثم وفد على أبي بكر فأكرمه وأمره على قومه، وعاد يغير بحملاته على سواد العراق محاولاً تحريرها، فأمدّه أبو بكر بخالد بن الوليد فكان بدء تحرير العراق.
المثنى بن حارثة المثنى بن حارثة بن سلمة بن ضمضم بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان الربعي الشيباني.. حاله في الجاهلية كان المشهور عن المثنى بن حارثة أنه من أشراف قبيلته وشيخ حربها ورجاحة عقله وإدارته المتميزة في المعارك. وفي الجاهلية أغار المثنى بن حارثة الشيباني، وهو ابن أخت عمران ابن مرة، على بني تغلب، وهم عند الفرات، فظفر بهم فقتل من أخذ من مقاتلتهم وغرق منهم ناسٌ كثير في الفرات وأخذ أموالهم وقسمها بين أصحابه.
". ولم يلبث المثنى أن قدم على المدينة المنورة، وقال للصديق: "يا خليفة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ابعثني على قومي؛ فإن فيهم إسلامًا؛ أقاتل بهم أهل فارس، وأكفيك أهْلَ ناحيتي من العدوّ" ففعل ذلك أبو بكر، فقدم المثنى العراق، فقاتل وأغار على أهل فارس ونواحي السّواد حَوْلًا مُجَرَّمًا، ثم بعث أخاه مسعود بن حارثة إلى أبي بكر يسأله المدد، ويقول له: إن أمدَدْتني وسمعَتْ بذلك العرب أسرعوا إليّ؛ وأذلَّ الله المشركين، مع أني أخبرك يا خليفة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم أن الأعاجمَ تخافنا وتتّقينا. فقال له عمر: يا خليفة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ابعث خالد بن الوليد مدَدًا للمثنى بن حارثة يكون قريبًا من أهلِ الشّام؛ فإن استغنى عنه أهل الشّام ألحّ على أهل العراق حتى يفتح الله عليه؛ فهذا الذي هاج أبا بكر على أن يبعث خالد بن الوليد إلى العراق. كان الخليفة عمر بن الخطاب يسمِّيه مؤَمِّر نَفْسه بعض كلماته قال المرزباني: كان مخضرما وهو الذي يقول: سألوا البقية والرماح تنوشهم **** شرقى الأسنة والنحور من الدم فتركت في نقع العجاجة منهم **** جزرا لساغبة ونسر قشعم وفاته لمّا ولي عمر بن الخطاب الخلافة سيّر أبا عبيد بن مسعود الثقفي في جيش إلى المثنى، فاستقبله المثنى واجتمعوا ولقوا الفرس بـ( قس الناطف) واقتتلوا فاستشهد أبو عبيد، وجُرِحَ المثنى فمات من جراحته قبل معركة القادسية.
ونظم المثنى جيشه، وأمرهم ألا يقاتلوا حتى يسمعوا تكبيرته الثالثة، ولكن الفرس لم يمهلوه إلا أن يكبر تكبيرة واحدة حتى أشعلوا القتال، وكان قتالاً شديدًا عنيفًا، تأخر فيه النصر على المسلمين، فتوجه المثنى إلى الله تعالى وهو في قلب المعركة بالدعاء أن ينصر المسلمين، ثم انتخب جماعة من أبطال المسلمين وهجموا بصدق على الفرس فهزموهم، وعندما استشهد "مسعود بن حارثة" وكان من قادة المسلمين وشجعانهم وهو أخو المثنى قال المثنى: "يا معشر المسلمين لا يرعكم أخي؛ فإن مصارع خياركم هكذا"، فنشط المسلمون للقتال، حتى هزم الله الفرس. وقاتل مع المثنى في هذه المعركة أنس بن هلال النمري وكان نصرانيًّا، قاتل حمية للعرب، وكان صادقًا في قتاله، وتمكن أحد المسلمين من قتل "مهران" قائد الفرس، فخارت صفوف الفرس، وولوا هاربين، فلحقهم المثنى على الجسر، وقتل منهم أعدادًا ضخمة، قدرها البعض بمائة ألف، ولكن هذا الرقم لا يشير إلى العدد الفعلي، ولكنه كناية عن الكثرة فقط. وقد سميت معركة البويب بـ"يوم الأعشار"؛ لأنه وجد من المسلمين مائة رجل قتل كل منهم عشرة من الفرس، ورأى المسلمون أن البويب كانت أول وأهم معركة فاصلة بين المسلمين والفرس، وأنها لا تقل أهمية عن معركة اليرموك في الشام.
يقول فخر الدين الرازي -رحمه الله- في تفسيره هذه الآية: اعلم أن المراد بقوله: {فارتقب} انتظر، ويقال ذلك في المكروه، وقوله تعالى: {يَوْمَ تَأْتِي السماء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ} أي ظاهر الحال لا يشك أحدٌ في أنه دخان يغشى الناس أي يشملهم وهو في محل الجرّ صفة لقوله: {بِدُخَانٍ}. تشير كتب التفسير إلى أن أثر هذا الدخان في الناس يتفاوت بين الزكام وضيق التنفس. ما نطلق عليه في زماننا المذنّب هو ما يدعى بالكوكب ذي الذنب في كتب التراث. جاء في ما رواه الطبري وابن أبي حاتم عن عبد الله بن أبي مليكة قال: غدوت على ابن عباس رضي الله عنهما ذات يوم فقال: ما نمت الليلة حتى أصبحت. قلت: لمَ؟ قال: قالوا: طلع الكوكب ذو الذنب، فخشيت أن يكون الدخان قد طرق، فما نمت حتى أصبحت. الكوكب ذو الذنب العثيمين. قال ابن كثير: وهذا إسنادٌ صحيح إلى ابن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن. خلاصة النبوءات، أن آية عظيمة ستحصل في نهاية العالم، تسمى بآية الدخان، مصحوبة بالشدائد والعذاب الأليم، وهي أولى العلامات الكبرى لقيام الساعة، وأن هذا الدخان يأتي من السماء فيملأ المشرق والمغرب، ويحصل معه الزكام في الأنوف والضيق في التنفس. وأيضا كما أن الدخان آية على اقتراب الساعة، فإن كوكبا ذا ذنب سيكون نذيرا على طلوع الدخان.
وأفاد الخبراء، لقد رافق خرافة " نيبيرو" الإدعاء بحدوث ازدياد في عدد الزلازل والرد على ذلك انه منذ أواخر القرن العشرين اصبح من الممكن تحديد عدد الهزات الارضية بشكل اكبر بسبب زيادة عدد محطات الرصد الزلزالي في العالم وكثرتها تقوم بتحسين التواصل العالم وسرعة الحصول على البيانات سمح للمراكز الزلزالية تحديد موقع الزلازل بشكل سريع وتحديد موقع العديد من الهزات الصغيرة التي لم يكن اكتشافها في السنوات الماضية.
اكتشف Gottfried Kirch المذنّب لأنه كان لامعا وذيله طويل ومذهل ويمكن رؤيته بشكل جيد حتى في وضح النهار. وذكر المؤرخ الفيلسوف الألماني Ernest Nolt أن وباء الكوليرا 1816 الذي قتل أكثر من 23 مليون إنسان في العالم كان نتيجة المذنب الكبير (C/18119) سنة 1811 الذي تسبب في صدمات كهربائية في الجو تلتها أمطارٌ وتغيرات مناخية. والوباء الروسي 1889 الذي قتل أكثر من مليون شخص في العالم جاء في نفس السنة التي اكتشف فيها William R. الكوكب ذو الذنب اسلام ويب. Brooks جرما فضائيا ذا ذيل، قريبا من الأرض سمي بـ( 1889 V). وعندما انتشر وباء السارس في الصين سنة 2003، علق Donald Low أستاذ الأحياء الدقيقة في جامعة غوانزو في الصين قائلا: لا تحتاج للذهاب إلى المريخ لتحصل على فيروس كورونا… الجُزيء الفيروسي إذا استطاع العيش بـالـ (RNA) أو (DNA) أثناء الدخول إلى الغشاء الجوي، عندها يسقط إلى الأرض في شكل مُعد، وهذا فوق قدرتي. وفي ذات السنة، تم اكتشاف كويكب صغير يقترب من الأرض وصُنف على أنه جسمٌ قريب من الأرض برمز علمي (196256) 2003 EH1. إيجاد البراهين القاطعة التي تؤيد الارتباط بين تلك الأوبئة والمذنّبات ليس بالأمر السهل، خاصة باعتبار الفارق الزمني بيننا وبين تلك الأحداث، لكن ما يمكن الجزم به هو الارتباط الزمني بين تلك الأوبئة والمذنّبات.
ومن علامات طلوع النجم ذو الذنب الذي تفزع منه الامم ومنها أمة العرب انقطاع الأمطار، وجفاف الأنهار، وازدياد الاعاصير والزلازل ، وحصول الازمات الاقتصادية الكبيرة ، وموت وهلاك اعداد كبيرة من البشر.
وفي رواية رابعة وعن ابن مسعود، قال: تكون علامة في صفر ، تبتدئ بنجم لـه ذنب.. وهنا تشير هذه الرواية بوضوح الى ان بداية طلوع هذا النجم تكون في شهر صفر. الى هنا ينتهي الجزء الاول ، موعدنا في الجزء الثاني في وقت قريب بإذن الله.. المصدر: الممهدون في الارض
أما من ناحية الرصد لو كان " نيبيرو الخرافي " معروف مكانه فيجب ان يكون تم رصده من خلال التلسكوبات وسجلته المراصد الأرضية والفضائية وكل شخص يمتلك تلسكوب بل وحتى شوهد الآن بالعين المجردة. وبفرضية أن " نيبيرو الخرافي " قادم في مسار باتجاه القطب الجنوبي للأرض ولا يمكن رؤيته من النصف الشمالي للكرة الأرضية، فيوجد مرصد فلكي كبير في(سليدنغ سبريغ) باستراليا عند خط العرض 31 درجة جنوب وموقع تلسكوب جنوب إفريقيا الكبير عند خط العرض 34 درجة جنوب. المذنّبات وعلاقتها بالأوبئة؟! – الشروق أونلاين. فهناك مراصد في الأرجنتين وتشيلي في أقصى الجنوب عند خط العرض 35 درجة وهذا يعني ن قطب القبة السماوية الجنوبية سيكون مرئي للراصدين في تلك المواقع لذلك لا توجد نقطة في القبة السماوية الجنوبية لا يمكن تغطيتها من خلال تلسكوب أو أكثر. وأكد الخبراء أن لو افترضنا من جديد أن " نيبيرو الخرافي " محتجب عن هذه التلسكوبات عندها سيكون في مسار حلزوني وهذا أمر مستحيل من أجل أن يبقى قريب من الشمس وهذا ايضا لا يساعد هذه النظرية لأن وكالة ناسا تمتلك تلسكوبات فضائية مخصصة لمراقبة الشمس مثل: (مرصد سوهو) و (ومرصد ديناميكا الشمس) وغيرها وهي جميعا تراقب الشمس على مدار 24 ساعة وهذه التلسكوبات تكشف الأجسام القريبة من الشمس مثل المذنبات والكويكبات فما بالنا بجسم كبير بحجم كوكب عملاق.