أهل الكتاب ورد ذكرهم في القرآن الكريم ،و لذلك يرغب الكثير في التعرف على من يطلق " أهل الكتاب " ،و لهذا سنتعرف خلال السطور التالية لهذه المقالة على اجابة هذا السؤال من هم أهل الكتاب.. ؟ فقط تفضل عزيزي القارئ بمتابعتها. أولاً الآيات القرآنية التي ورد بها ذكر أهل الكتاب.. أهل الكتاب - ويكيبيديا. قبل أن نبدأ في الإجابة على السؤال لابد أن نتذكر الآيات القرآنية التي ورد بها ذكر أهل الكتاب. * بسم الله الرحمن الرحيم.. " قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ " صدق الله العظيم. * بسم الله الرحمن الرحيم … " يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ " صدق الله العظيم. * بسم الله الرحمن الرحيم.. " كنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ " صدق الله العظيم.
قال الشهرستاني: (أهل الكتاب هم الخارجون عن الملة الحنيفية، والشريعة الإسلامية، ممن يقول بشريعة وأحكام وحدود وأعلام ، وما كان ينزل على إبراهيم وغيره من الأنبياء عليهم السلام ما كان يُسمّى كتابًا، بل صحفًا). أهل الكتاب في القرآن الكريم ذكر القرآن الكريم أهل الكتاب في العديد من المواضع والأحوال، وكان لذكر لفظ أهل الكتاب في القرآن عدداً من المَعاني والدلالات، كما يشير ابن قيّم الجوزية، ومن تلك الدلالات: [٤] ذكر أهل الكتاب في معرض المدح فقط: ومثال ذلك قوله تعالى: (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ) ، [٥] فقد مدح الله - سبحانه وتعالى - أهل الكتاب في هذه الآية، ووصفهم بأنهم يتلون الكتاب الذين أوتوه حق التلاوة، وأنهم يؤمنون بالكتاب ولا يَكذبون به أو يُحرّفونه. ذكر أهل الكتاب في معرض الذم فقط، ومثال هذا القسم قول الله تعالى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ) ، [٦] فقد ذمّهم لعدم أخذهم بحكم الله الوارد في الكُتب المنزلة إليهم، وأنّهم يعرضون عن أوامر الله ولا يدينون دين الحق.
تفسير القرآن الكريم
والله أعلم. المفتي: الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز 02-11-2006, 09:44 AM #2 لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-" القرآن الكريم اقتباس متى27:6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.
وكان مجاهد يقول في ذلك ما حدثني به محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ). قال: قالوا: مع الله إله، أو له ولد، أو له شريك، أو يد الله مغلولة، أو الله فقير، أو آذوا محمدا، ( وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنـزلَ إِلَيْنَا وَأُنـزلَ إِلَيْكُمْ) لمن لم يقل هذا من أهل الكتاب. --------------------- الهوامش: الهوامش: (1) يقال له بالسيف: أي يرفع عليه السيف. قال في (اللسان: قول): والعرب تجعل القول عبارة عن جميع الأفعال، وتطلقه على غير الكلام واللسان، فتقول: قال بيده: أي أخذ، وقال برجله: أي مشى. وقال الشاعر وقـالت لـه العينـان سـمعًا وطاعـةً أي أومأت. وقال بثوب: أي رفعه. وكل ذلك على المجاز والاتساع. منهم اهل الكتاب 2021. وفي الأصل: و "يقال له: السبت" تحريف من الناسخ. (2) تالية اسم فاعل من تلاه يتلوه: إذا تبعه. يريد: داعية تدعوه إلى الاستمساك بدينه. وتالية المال: لعل المراد به: التابعة التي تتبع أمهاتها من صغار الإبل ونحوها.
وكانوا يختصوا توجيه رسالتهم والدعوة إلى بني إسرائيل فقط. وذكرت آية قرانيه عن سيدنا عيسى *ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أنى أخلق لكم من الطين هيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله*. اختص الله سبحانه وتعالى بني إسرائيل لهذه البعثة والرسالة الكريمة كي يرد على ما قالوا إن سيدنا عيسى عليه السلام مبعوث إلى غيرهم. وذكرت آية قرآنية في هذا السياق تؤكد لنا أن سيدنا موسى وعيسى بعث إلى بني إسرائيل واختصهم الله بذلك. *وآتينا موسى الكتاب وجعلناه لبني إسرائيل إلى اتخذوا من دون وكيلًا*. منهم اهل الكتاب المقدس. تابع اختصاصات أهل الكتاب وعندما اختص الله سبحانه وتعالى إرسال رسالته من خلال أنبيائه الكرام أن هذا لم يمنع أن يكون له اتباع من غير قومه. يجب أن يجري كل ما جرى على هؤلاء القوم على من آمن به وجاء بعد ذلك من ورثتهم. والدليل على ذلك أن اليهود من المصدقين بموسى عليه السلام كانوا من النصرانيين وكذلك النصرانيين الكثير منهم آمنوا بسيدنا موسى عليه السلام. فقد قالوا *أمنا برب العالمين رب موسى وهارون*. وكذلك امرأة وزوجة فرعون هي كذلك امنه بي هؤلاء الرسل كما جاء في قول الله سبحانه وتعالى*. وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت ربي ابني لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين*.
بيرم التونسي كاتب «القلب يعشق كل جميل» عاش عمره مطعوناً فى دينه، مشتبكاً فى خلافات مع التيار الدينى المتشدد وشيوخه، وله معهم معارك ساخنة ومواقف طاحنة. «القلب يعشق كل جميل»، هذه الدرة الصوفية، أصبحت فى صدقها وصوفيتها وروعة معانيها من أجمل ما كُتب عن الرحلة إلى الله ورسوله.
أعقبه عرض فنى لفرقة البحيرة للإنشاد الدينى فقد قدمت الفرقة باقة متنوعة من التواشيح والابتهالات الدينية منها"رمضان جانا، الرضا والنور، لاجل النبى، القلب يعشق كل جميل" بقيادة المايسترو أسامة علام.
أسير الأصالة: القلب يعشق كل جميل - YouTube
* ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للايمان أن آمنوا بربكم فآمنا …. ربنا فأغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار …. هل تعلم أنه كتب هذه القصيدة في الروضة الشريفة