كلمة التسبيح " سبحان الله " تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز وجل ، وهو تنزيهه سبحانه وتعالى عن العيب ، والنقص ، والأوهام الفاسدة ، والظنون الكاذبة. وأصلها اللغوي يدل على هذا المعنى ، فهي مأخوذة من " السَّبْح ": وهو البُعد: يقول العلامة ابن فارس: " العرب تقول: سبحان مِن كذا ، أي ما أبعدَه. قال الأعشى: سُبحانَ مِنْ علقمةَ الفاخِر أقولُ لمّا جاءني فخرُهُ وقال قوم: تأويلُهُ عجباً له إِذَا يَفْخَر. وهذا قريبٌ من ذاك ؛ لأنَّه تبعيدٌ له من الفَخْر " انتهى. "معجم مقاييس اللغة" (3/96) فتسبيح الله عز وجل إبعاد القلوب والأفكار عن أن تظن به نقصا ، أو تنسب إليه شرا ، وتنزيهه عن كل عيب نسبه إليه المشركون والملحدون. ما معنى (سبحان الله وبحمده) - أجيب. أما معنى ( وبحمده) فهي - باختصار – تعني الجمع بين التسبيح والحمد ، إما على وجه الحال ، أو على وجه العطف ، والتقدير: أسبح الله تعالى حال كوني حامدا له ، أو أسبح الله تعالى وأحمده. يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: " قوله: ( وبحمده) قيل: الواو للحال ، والتقدير: أسبح الله متلبسا بحمدي له [أي: محافظا ومستمسكا] من أجل توفيقه. وقيل: عاطفة ، والتقدير: أسبح الله وأتلبس بحمده... ويحتمل أن تكون الباء متعلقة بمحذوف متقدم ، والتقدير: وأثني عليه بحمده ، فيكون سبحان الله جملة مستقلة ، وبحمده جملة أخرى.
وأما طلحة بن يحيى فقد اختُلف فيه؛ فقال البخاري: منكر الحديث، ووثَّقه ابن معين وابن سعد وغيرهما. والحديث له إسناد آخر عن موسى بن طلحة بن عبيدالله عن أبيه مرفوعًا، والصواب عن موسى بن طلحة مرسلاً، ليس فيه عن أبيه. أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (12/ 128)، والطبراني في "الدعاء" (1752) من طريق سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيدالله، عن أبيه، عن جده، عن موسى بن طلحة، عن أبيه - رضي الله عنه - قال: "قلت يا رسول الله، قول: سبحان الله؟" قال: ((تنزيه الله عن السوء)). وسليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى الطلحي، وثَّقه يعقوب بن شيبة والفضل بن سكين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر في "التقريب": "صدوق يخطئ". لكن روايته هذه عن آبائه نسخة، قال عنها ابن عدي في "الكامل" (3/ 284): "روى هذه النسخةَ جماعةٌ، وعامة هذه الأحاديث أفراد لهذا الإسناد، لا يتابع سليمانَ عليها أحدٌ". ما معنى سبحان الله وبحمده للاطفال. وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" (5/ 327 – تحقيق: بشار عواد): "له عن آبائه نسخة نحو بضعٍ وعشرين حديثًا، أورد منها ابن عدي عدةَ أحاديث منكرة". واختُلف أيضًا على موسى بن طلحة فيه، فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (6745) من طريق أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، عن عثمان بن عبدالله بن مَوْهَب، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن قال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله - ضمَّ عليهن ملكٌ جناحَه، فلا يرجعن بشيء، حتى يبلغ بهن العرش، ولا يمر على شيء إلا صلَّى عليهن، وعلى قائلهن، والتسبيح تنزيه الله من كل سوء، ومَن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، قال الله: أسلم عبدي واستسلم)).
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 شوال 1423 هـ - 31-12-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 26980 60643 0 393 السؤال ما هو معنى سبحان الله لغة واصطلاحا؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمعنى التسبيح في اللغة التنزيه، تقول: سبحان الله تسبيحاً، أي نزهته تنزيها، ويكون بمعنى الذكر والصلاة، يقال: فلان يسبح الله أي يذكره بأسمائه.. نحو سبحان الله. وهو يسبح أي يصلي السبحة وهي النافلة. وسميت الصلاة ذكراً لاشتمالها عليه، ومنه قوله تعالى: فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ [الروم:17] أي اذكروا الله. ويكون بمعنى التحميد نحو: سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا [الزخرف:13] ولا يخرج معناه الاصطلاحي عن هذه المعاني، فهو تنزيه الحق عن النقائص، وما لا يليق بعظمته وكماله. ما معنى سبحان الله وما فضل التسبيح عند أهل البيت - خَزنة. والله أعلم.
[4] ذكرٌ ثقيلٌ في الميزان يوم القيامة: وذلك أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: "كَلِمَتانِ حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ". [5] ينال بها العبد فضلًا كبيرًا يوم القيامة: كذلك روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: "مَن قالَ حينَ يصبحُ وحينَ يُمسي: سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ مائةَ مرَّةٍ: لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلَ ممَّا جاءَ بِهِ ، إلَّا أحدٌ قالَ مثلَ ما قالَ ، أو زادَ علَيهِ". [6] هي أحبّ الكلام إلى الله سبحانه: فقد روى الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أَلَا أُخْبِرُكَ بأَحَبِّ الكَلَامِ إلى اللهِ؟ قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بأَحَبِّ الكَلَامِ إلى اللهِ، فَقالَ: إنَّ أَحَبَّ الكَلَامِ إلى اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ". ما معني سبحان الله والحمد لله ولا. [7] تذهب البخل وتزيح الهمّ وتبعد الجبن: فعن أبو أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من هاله اللَّيلُ أن يُكابِدَه أو بخِل بالمالِ أن يُنفقَه أو جَبُن عن العدوِّ أن يُقاتَله فليكثِرْ من سبحانَ اللهِ وبحمدِه فإنَّها أحبُّ إلى اللهِ من جبلِ ذهبٍ يُنفقُه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ".
فلنعلم - عباد الله - أهمية التسبيح المقرون بالصبر والتوكل، والتحميد والاستغفار في هذا الظرف العصيب؛ ليُربط على القلوب فلا تميد بالمحن، وتثبت على الحق فلا تحيد عنه إلى الفتن. وصلوا وسلموا على نبيكم...
قال الطبرانيُّ: "لم يروِ هذا الحديثَ عن موسى بن طلحة إلا عثمانُ بن عبدالله بن مَوْهَب، ولا رواه عن عثمان إلا أبو شيبة". اهـ. ما معنى سبحان الله. وأبو شيبة إبراهيم بن عثمان متروك، كما في "التقريب". وأخرجه عَبْد بن حُمَيد - كما في "مجموع الفتاوى" (16/ 126) - وابن جرير الطبريُّ في "تفسيره" (12/ 127 و128) و(14/ 412)، والطبرانيُّ في "الدعاء" (1753، 1754)، والبيهقيُّ في "الأسماء والصفات" (58)، من طريق سفيان الثوريِّ، والطبراني في "الدعاء" (1754)، من طريق قَيْس بن الربيع؛ كلاهما (الثوري، وقيس) عن عثمان بن عبدالله بن مَوْهَب الطَّلْحي، عن موسى بن طلحة قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن سبحان الله، فقال: ((تنزيهًا لله عن السوء)). قال الطبرانيُّ: "لم يجاوِزْ بِهِ عثمانُ بنُ عبدالله بن مَوْهَب، موسى بنَ طلحة". وهذه الرواية المرسلة أصحُّ ما جاء مرفوعًا في هذا الباب. والثاني: مرسل إبراهيم بن يزيد التيمي: أخرجه الطبرانيُّ في "الدعاء" (1755)، والخطابيُّ في "غريب الحديث" (1/ 139، 140) من طريق عبيدالله بن عمر القواريري، عن عبدالواحد بن زياد، عن المختار بن فُلْفُل، عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل عن قول: "سبحان الله"، فقال: ((إنكاف الله من كل سوء)).
سامي يوسف أنشودة اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد - YouTube
يعد شهر رمضان من الشهور العظيمة والتى يضاعف الله فيها الحسنات الى سبعمائة ضعف لمن يشاء. ويعد الذكر من أفضل الأعمال وأجلها بكل انواعة من التهليل والتسبيح والاستغفار. والحمد والتكبير وكافة أنواع الذكر لها شأن عظيم عند الله. كما أن الصلاة على سيدنا محمد من أجل الأعمال المقربة الى الله. وبها تنال محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. إن للصلاة على رسول الله ثمرات عظيمة فى الدنيا والاخرة. كما أنها مغفرة للذنوب ورفع للدرجات والمنزلة. فضل الصلاة على النبى لقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالصلاة على سيدنا محمد وقال في كتابه العزيز (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنو صلوا عليه وسلموا تسليما) فى سورة الأحزاب الآية 56. كذلك قال سيدنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ( إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام) أخرجه أحمد والنسائي. أيضا في حديث آخر قال أبي بن كعب قلت يا رسول الله إني أكثر من الصلاة عليك. فكم أجعل لك من صلاتى. ثم قال رسول الله ما شئت. اللهم صلي وسلم علي احمد محمد نبي الهدي. قال قلت أجعل لك الربع. قال ماشئت فإن زدت فهو خير لك. قلت النصف. قال ماشئت فإن زدت فهو خير لك. قال قلت فالثلثين. قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك.
ايضا ان بالصلاة على سيدنا محمد ننال محبة ومحبة الله تعالى. قال رسولنا الكريم ( أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة). كذلك قال صلى الله عليه وسلم ( من صلى على من أمتى صلاة مخلصا من قلبة صلى الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات. ) صيغ الصلاة على النبى هناك الكثير من صيغ الصلاة على سيدنا محمد التى لا تحصى وكل صيغ الصلاة على سيدنا محمد محمود ومقبولة باذن الله وصيغة الصلاة الابراهيمية قد ارشدنا اليها النبي صلى الله عليه وسلم لشمولها وهى. اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. ايضا صيغة اللهم صلى على سيدنا محمد. الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادى الى صراطك المستقيم. وعلى آله وأصحابه حق قدره ومقداره العظيم. كذلك اللهم صلى على سيدنا محمد. صلاة تقضي بها حوائجنا وتفرج بها همومنا وتغفر بها ذنوبنا وترفع بها درجاتنا. اللهم صلي وسلم وبارك عليه. مع اللهم صلى على سيدنا محمد.