استمعت "ضفدعة" إليهما، وشعرت بالحزن الشديد، ثم دخل والدها إليها، وسألها: ماذا تريدين أن تصبحي عندما تكبرين؟ فأخبرته بأنها تريد أن تصبح مغنية، ليستمتع الجميع بصوتها الجميل، فابتسم وأخبرها بأن صوتها بالنسبة له من أجمل الأصوات التي يحبها، وأنه بالفعل يحب غناءها، ولكن نعيق الضفدع ليس بالصوت المفضل للجميع، وأنها يجب أن تفكر حقًّا فيما تريد أن تكون، ويمكنها الاستمرار بالغناء مع أصدقائها أو بصوت منخفض في غرفتها، حتى لا تزعج الآخرين، وأنها ستظل دائمًا مميزة بالنسبة له، واحتضنها وخرج. جلست "ضفدعة" تفكر في حديث والدها، والأشياء الأخرى التي تحبهاـ والمواهب التي لديها، فتذكرت حفل عيد ميلادها السابق، وكيف صنعت فستانها بنفسها، وأنها تحب الحياكة كثيرًا. في الصباح لم تخرج "ضفدعة" إلى النافذة، ولكنها خرجت من المنزل، وهي تحمل في يديها سترة أنيقة، وذهبت لمنزل العم أرنوب، ودقت بابه ففتح لها، فأخبرته بأنها آسفة لإزعاجه، وأنها كانت تظن أنها تسعد الآخرين بغنائها، ومنحته السترة هدية، وأعجبته كثيرًا، فعادت "ضفدعة" فرحة إلى منزلها، وأخبرت والدتها ووالدها بما حدث، وأنها قررت أن تصبح مصممة أزياء، وأنها سعيدة لأنها استطاعت أن تعرف حقًّا ماذا تريد، وسمعت بنصيحة من هم أكبر منها، ثم قررت غناء أغنية لهما احتفالًا بما وصلت إليه، وهم يتناولون وجبة الإفطار".
وبعد مرور أيام، جاء بعض الصيادين إلى الغابة وأخذوا معهم الأسد ، وكان الأسد يصرخ طلباً للمساعدة والإنقاذ من هؤلاء الصيادين، وعرف الفأر ما حدث للأسد وأسرع إلى أنقاده، وبالفعل تمكن من إنقاذ الأسد. قصص اطفال قبل النوم مفيدة للاطفال. قصة اللمسة الذهبية هذه القصة تساعدنا أن نعلم أطفالنا صفة الرضا وعدم الطمع والجشع المادي، وأن السعادة الحقيقة لا نحصل عليها بالمال فقط، فيوجد أمور أخرى أهم من المال في الحياة، وتدور هذه القصة حول رجل غني متزوج وله أبنة جميلة يحبها حباً شديداً، وفي أحد الأيام كان ماشياً في أحد الأماكن ووجد جنية تعلق شعر رأسها في عضن شجرة، وقام بمساعدها. بعد ذلك، طلبت الجنية منه أن يطلب منها أي شيء لكي تنفذه له للتعبير عن شكرها له لما فعله معها، وطلب منها أن تقوم بتحويل أي شيء يمتلكه إلى ذهب، وعندما عاد إلى المنزل أخبر زوجته وابنته بذلك، وقال لهم أن بتحقيق الجنية لوعدها سوف يكون أكثر ثراء ، وبالفعل حققت الجنية وعدها، حيث تحولت بعض الحجارة الموجودة في منزله إلى قطع من الذهب. وبعد ذلك شعر بالسعادة، ودخلت ابنته لكي تهنئه على ذلك، لكن تحولت ابنته إلى تمثال ذهبي، الأمر الذي أحزنه حزناً شديداً وبكى ودخل في حالة اكتئاب، ومنذ ذلك الوقت بدأ يبحث عن الجنية حتى تعود ابنته إليه مرة أخرى التي كانت مصدر سعادته، وأدرك أن السعادة الحقيقة ليست في المال وحده.
وهذه القصة ليست فقط تحكي عن الغرور، بل أيضًا على الإصرار للوصول إلى خط النهاية في أي سباق، بل واحترام الخصم، وعدم التقليل من قدرات الآخرين، والاستغلال الجيد لقدرات كلاً منا. حكايات قبل النوم مكتوبة جميلة حكاية أخرى تحمل معنى آخر مفيد لطفلك، وهى حدوتة "الأسد والفأر" والتي تحمل العديد من القيم والمعاني الهامة لطفلك، ولكن نتعرف إلى القصة أولاً، وهي: كان ياما كان يا سادة يا كرام ما يحلى الكلا إلا بذكر النبي -عليه الصلاة والسلام- في يوم من الأيام كان الأسد ملك الغابة ماشي وسط الأشجار، يجري شوية، ويلعب في الزرع شوية، وفجأة وعلى غفلة دخلت في رجلة شوكة من شجرة صبار. الأسد ماكنش عارف يعمل إيه، رجلة متألمة، وعقله بيقوله إن ملك الغابة لا يمكن يطلب مساعدة من حد، إزاي ملك هيطلب مساعدة من حد؟ بس الألم كان شديد وملك الغابة ماقدرش يتحمله. قصص مفيدة للأطفال قبل النوم - قصص وحكايات. في نفس الوقت كان الفأر ماشي في الغابة، ولقى الأسد تحت الشجرة بيعيط من شدة الألم، ورجله بتنزف دم كتير، فعرض عليه الفأر إنه يساعده، في الأول استقل الأسد بالفأر ، إزاي حيوان في حجمه الصغير يقدر يساعد ملك الغابة الكبير؟ الألم الشديد اللي ماقدرش يتحمله الأسد خلاه يوافق على مساعدة الفأر ليه، وفعلاً مسك الفأر الشوكة بسنانه القوية، وشدها جامد فخرجت من رجل الأسد، والأسد فضل يتألم، والفأر واقف قدامه ماسك الشوكة، لحد ما قاله إنه خلاص خلص، والشوكة اتشالك، ومش لازم يتألم، شكره الأسد بشدة، واعتبره صديقه المقرب.
لهجة أهل الجنوب😂((اتحدك تفهم كلمه وحدا)) - YouTube
تاريخ النشر: الأحد 23 رمضان 1443 هـ - 24-4-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 456892 49 0 السؤال إذا سَبَّ شخصٌ أهلَ دولة؛ فهل يكون لكل شخص فيها الحق أن يقتص من حسناته يوم القيامة؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإنَّ سَبَّ أهلِ أيِّ بلد محرمٌ، لكنه لا يوجب حقًّا خاصًّا لكل فرد من أفراد البلد على السَّابِّ، ولا يقتص كل واحد منهم في الآخرة من السَّابِّ، كما سبق بيانه في الفتوى: 450445. والله أعلم.
السمــوة كثير ما تقوم صداقة بين أسرة وأخرى أو أشخاص من داخل القبيلة أو من خارجها ولتأكيد مفهوم تلك الصداقة فإنه عندما يرزق أحدهم ولداً يقوم بتسميته باسم ذلك الصديق مما يجعل المسمى به يقوم بجمع أفراد قبيلته للذهاب إلى دار أهل المولود فيؤدون واجب السموة مصطحبين معهم الهدايا تم تقام الاحتفالات والأفراح. [flash=WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash] Feb-11-2011, 04:46 AM #2 عضـــــ مميزه ـــــــوه اسلم وسلم علمك ماقصرت ربي يسعدك وعايلي ما كنت ادري انو عادي نطرح هنيه اي اثار لبلدان الثانيه! في خاطري انو مسى لبلقرن بس! ومنكم نستفيد.. ~ Feb-11-2011, 02:07 PM #3 عـضــ قدير ومميز ــــو المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطره اسلم وسلم علمك ومنكم نستفيد.. سعيد بن مانع الرفيدي يرد على ياسر التويجري عندما سب اهل الجنوب. ~ اي شيء اثري من المملكه هبيهو هنيه لان القسم خاص بالتراث وانحن حزء من المملكه وفقك ربي [flash=WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash] معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وذكر المؤرخ المصري ابن إياس في كتابه بدائع الزهور أن يوسف بنى مدينة الفيوم، وقيل إنها بنيت بالوحي إليه على لسان جبريل، ثم عمرّها في مدة يسيرة، فلما تم بناؤها، ركب ونظر إليها الملك وصار يتعجب، فقال ليوسف هذا كان يعمل في ألف يوم فسميت بذلك الفيوم، ولكن يرى البعض أن إن المصريين عرفوا تخزين الحبوب قبل مجيء سيدنا يوسف إلى مصر بزمن طويل، إذ عثر على وثائق من عصر الأسرة الحادية عشرة تذكر أن مجاعة حدثت في مصر، وأن المصريين احتاطوا لذلك فبنوا مطامير لتخزين الحبوب في مدينة الفيوم، بلغ عددها 165 مخزناً يعود تاريخها إلى الألف الخامسة قبل الميلاد. وقال اليعقوبي: كان يقال في متقدم الأيام: مصر والفيوم؛ لجلالة الفيوم وكثرة عمارتها، وبها القمح الموصوف، وبها يُعمل الخيش، وحكى المسعودي أن معنى الفيوم ألف يوم. قال القضاعي: الفيوم، وهي مدينة دبرها يوسف — عليه السلام — بالوحي، وكانت ثلاثمئة وستين ضيعة تَمِير كلُّ ضيعة منها مصر يومًا واحدًا، فكانت تمير مصر السنة، وكانت تروى من اثنتي عشرة ذراعًا، ولا يستبحر ما زاد على ذلك، فإن يوسف — عليه السلام — اتخذ لهم مجرى ورتبه ليدوم لهم دخول الماء فيه، وقوَّمه بالحجارة المنضدة، وبنى به اللاهون.
السعب = اسم للرقصة الشعبية في منطقة نجران الرقش = اسم اكلة عبارة عن رقائق من خبز قمح البر ترق وتخبز ثم توضع الرقائق بعد خبزها بعضها فوق بعض في إناء يسمى (المدهن) الوفد = اكلة كالرقش تخبز ولكن لا ترق بل توضع طبقة فوق طبقة حتى تتكون خبزة كبيرة ومن ثم تفت وتكور المرضوفة = اكلة شبيهة بالوفد ولكن تكويرها من الوسط ويوضع داخلها زبدة البقر أو الغنم ومن ثم توضع في الزبدة حجر حار بعد أن يغمس في الطحين البر المدهن، القدح = اوعية لتقيدم الاكل المطرح = وعاء لتقديم الخبز بوابة اللغة العربية
آل.