[١١] مياه زمزم مياهٌ دائمةٌ لا يمكن أن تنقطع أبداً، فهي باقيةٌ إلى يوم القيامة رغم كثرة استعمالها إلّا أنّ مستوى الماء لا ينقص، أخرج البخاري عن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إسْماعِيلَ، لَوْلا أنَّها عَجِلَتْ، لَكانَ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا). [١٢] تحقيق المقصد من شُربها؛ فمَن شربها بنيّة الشفاء شُفي، ومَن شربها لمنفعةٍ قُضيت بإذن الله، ومن شربها بنية ترك معصيةٍ تركها أيضاً بإذن الله. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3322، حديث صحيح. ^ أ ب "شرح حديث "شر ماء على وجه الأرض.. "" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022. بتصرّف. ↑ "معنى الطُّعم" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022. ↑ "معنى السُّقم" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022. ↑ "معنى الهوام" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022. ↑ "معنى تتدفق" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022. ↑ "معنى بلال" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022. ابغض البقاع إلى الله تعالى وادي برهوت بحضرموت. ↑ "شرح حديث خير ماء على وجه الأرض" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022.
ويصدق كثيرون الأساطير المتداولة حول البئر، وينسجون قصصاً وحكايات، يعتبرها البعض من نسج الخيال ولا دليل لها من الصحة. وعلى مدى القرون, تناقل الكثيرون قصص تشير الى وجود الجن فيها وساد الخوف من سكان المنطقة بالأقتراب من تلك الحفرة حتى كثر يتجنبون حتى ذكر تلك الحفرة الغامضة مخافة ان تلحق بهم الأذى.
الآبار التي وجدت في الأراضي العربية قديما وعرفت بأنها مصدر الماء العذب لكافة القبائل والتي تلتف حولها لتقيم عيشها ورعيها، وتوجد بعض الآبار الشهيرة التي عرفت وارتبطت بحدث ما مثل بئر زمزم أفضل أنواع الماء على وجه الأرض وهي شفاء للسقيم، وطعام للطاعمين، هناك بئر بدر المرتبط بغزوة بدر الكبرى. صحة حديث الرسول عن بئر برهوت ومخاوف أهل المهرة فريق عماني ينهي الجدل. ومن الآبار الشهيرة ولكنها لا تذكر بخير مسار حديثنا اليوم وهو بئر معروف في بلاد اليمن، وخاصة في منطقة حضرموت، ويعرف باسم بئر برهوت ، فما قصة هذا البئر ولماذا لا يتم ذكره بخير؟ ماهو بئر برهوت بئر للمياه متواجد بأرض اليمن، في منطقة حضرموت، نسجت حوله الأساطير وقيت عنه حكايات مرعبة، ولا نعلم هل هي صحيحة أم لا ولكن ذكر ما يؤيد هذا الكلام في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فما هي حكاية هذا البئر الذي لا يدخله إنس. منطقة حضرموت حضرموت من الممالك القديمة التي كانت مركزاً للتجارة العالمية بحكم موقعها على ساحل البحر العربي، عرفت حضرموت بمساحتها الواسعة، وأنها واحدة من ممالك دولة سبأ القوية، وتتكون من 30 مديرية في الشرق منها تقع مدينة المهرة التي يقع بها بئر برهوت مدار حديث اليوم. موقع بئر برهوت يقع بئر برهوت في المنطقة الشرقية من حضرموت، وبالأخص في منطقة المهرة، من وادي حضرموت، الموازي لوادي يقع به قبر النبي هود ويعرف بشعب النبي هود، ويأتي وادي برهوت على يمين شعب النبي هود عليه السلام فهما متجاورين.
2015-04-04, 12:09 AM #4 (2) بئر برهوت: بئر عميقة بأرض حضرموت. وحديث: " بئر برهوت " رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس بلفظ: " خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم، وشفاء من السقم. وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت... " الحديث، قال ابن حجر: رواته موثقون، وفي بعضهم مقال، لكنه قوي في المتابعات. وقد جاء عن ابن عباس من وجه آخر موقوفا. (فيض القدير 3 / 489 ط التجارية) منقول من حاشيه الموسوعه الفقهيه الكويتيه(ابار ارض العذاب وحكم التطهر بها) 2015-04-06, 10:29 AM #5 بالنسبة لماء برهوت فيه حديث حسنه الألباني ويذكره ( البئر) بعض الفقهاء في بحث مسألة مياه المعذبين وحكم استخدامها ومنها ماء أرض بابل جاء فيه أثر عن علي موقوفا وجاء فيه حديث مرفوع مختلف فيه ومنها بئر ذروان وغيرها. 2015-04-14, 08:07 PM #6 عَنِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " خَيْرُ وَادِيَيْنِ فِي النَّاسِ ذِي مَكَّةُ ، وَوَادٍ فِي الْهِنْدِ هَبَطَ بِهِ آدَمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ هَذَا الطِّيبُ الَّذِي تَطَّيَّبُونَ بِهِ ، وَشَرُّ وَادِيَيْنِ فِي النَّاسِ وَادِي الأَحْقَافِ ، وَوَادٍ بِحَضْرَمَوْتَ ، يُقَالُ لَهُ: بَرَهَوْتُ ، وَخَيْرُ بِئْرٍ فِي النَّاسِ زَمْزَمُ ، وَشَرُّ بِئْرٍ فِي النَّاسِ بَلَهَوْتُ ، وَهِيَ بِئْرٌ فِي بَرَهَوْتَ تَجْتَمِعُ فِيهِ أَرْوَاحُ الْكُفَّارِ ".
[٢] شرح حديث بئر برهوت مفردات الحديث الطُّعْمِ: يُطلَقُ مجازاً على كلّ ما يُتَوَصَّلُ به إلى شيءٍ ما. [٣] السُّقْمِ: المرض. [٤] الهَوامِّ: الحشرات المؤذية الضارة. [٥] تَتَدَفَّقُ: تنصبَّ بشدّةٍ. [٦] بِلالَ: جمع بَلَلُ، وهو ما يُبلّ به من الماء ونحوه. [٧] المعنى الإجمالي للحديث يخبر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الحديث عن مياه زمزم أنّها مياهٌ مباركةٌ، فهي أفضل أنواع المياه على وجه الأرض أجمع، وبئر زمزم بئرٌ مباركٌ في المسجد الحرام، فبركة المياه تسدّ الجوع والعطش وتشفي المريض إن شربه بنيةٍ صالحةٍ، كما وأخبر -عليه الصلاة والسلام- عن شرّ مياه الأرض؛ وهي مياه في بئر برهوت في حضرموت اليمن، فماء هذا البئر سوداء منتنة يصعب النزول إليها، تشرب منها جماعاتٌ من الدّواب كاجتماع الجراد لكثرتهم، وتلك المياه تكون في الصباح متدفقةٌ كثيرةٌ، أمّا في المساء فتجفّ حتى لا تكون بها قطرةٌ واحدةٌ. [٨] [٢] ما يُستفاد من الحديث دل الحديث على جملةٍ من المعاني والفوائد، منها: [٩] بيان تفاضل الأشياء في الدنيا. الدلالة على فضل مياه زمزم على غيرها.
وأشار إلى أن "بعض الناس حاولوا استكشافه وذهب بعضهم إلى المكان واستوحشوه، فهل هو متصل بشئ من عالم الغيب؟ الله أعلم". وكان موقع "إسلام ويب" قد ذكر أن الحديث المذكور صححه ابن حبان، وقال ابن حجر إن رواته موثوقون، وأضاف الموقع أن تلك الحفرة الغامضة هي المشار إليها بآية (وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ) في قوله تعالى "فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ". المصدر: الجزيرة مباشر + الفرنسية
على أي حال، سواء أبقيت روسيا في هذا العالم أم لا، سواء أن انتصرت أو لا، فلن يكون في نهاية الصراع أي ولايات متحدة أمريكية أو غرب على هذا الكوكب، أو على الأقل لن تكون هذه الكيانات بنفس الهيئة أو نفس الدور الذي تلعبه الآن...!! المصدر: المحلل السياسي الروسي/ألكسندر نازاروف لصالح موقع روسيا اليوم.
نِ يَا خَلِيلي نِيَاهُ نُوهُ نِي نِينَ وَ إنْ أبَى أَنْ يَفِي باِلوَعْدِ قُلْتَ لَهُ …. فِ يَا فُلانُ فِيَاهُ فُوهُ فِي فِينَ وَ قُلْ لِسَاكِنِ قَلبِي إِنْ سِوَاكَ بِهِ … جِ القلْبَ مِنِّي جيَاهُ جُوهُ جِي جِينَ تصريف الفعل: رأى المضارع: يرى ، الماضي: رأى ، الأمر: …… ؟ الإجابة: صيغة الأمر من الفعل رأى: [ رَ] للمذكر: فعل أمر مبني وعلامة بنائه حذف حرف العلة من آخره لأنّه معتل الآخر. خالد الصفتي: "فلاش" أقوى من "ديزني".. والمسلسل أول أعمال "روايات مصرية للجيب" | خبر | في الفن. [ ري] للمؤنث: فعل أمر مبني وعلامة بنائه حذف النون من آخره لأنه من الأفعال الخمسة. [ روا]: لجمع المذكر: فعل أمر مبني وعلامة بنائه حذف النون من آخره لأنه من الأفعال الخمسة واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل [ رينَ]: فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل [ ريا]: للمثنى: فعل أمر مبني وعلامة بنائه حذف النون من آخره لأنه من الأفعال الخمسة وتصريف الفعل رأى في الامر رَ للمذكر رِ للمؤنث
تصريف الفعل رأى في الامر تصريف فعل الأمر من الفعل المعتل اللفيف المفروق يتم تصريف فعل الأمر من الفعل المعتل اللفيف المفروق على حرف واحد في الوصل (وصل الكلام)، نقول: يا خالد فِ بوعدك. و هكذا العمل في كل لفيف مفروق مثل: وقى، وعى، وأى، و ما أشبه ذلك. و قد جمع ابن عقيل (صاحب شرح الألفية) بعض الأفعال من هذا النوع ، و بين فيها كيفية تصريف فعل الأمر منها مع ضمائر المخاطب: أنتَ، أنتما، أنتم، أنتِ، أنتن في قوله: إنّي أقولُ لِمن تُرجَى شفاعتُهُ …. قِ المُستجيرَ قِيَاه قُوهُ قِي قينَ وَ إنْ صرفتَ لِوَالٍ شُغْلَ آخر قُلْ …. ما هو الفعل الامر من يرى - الداعم الناجح. لِ شُغلَ هذا لِيَاهُ لُوهُ لِي لِينَ و إِنْ وَشَى ثَوْبَ غَيْري قُلتُ في ضَجَرٍ …. شِ الثّوبَ وَيْكّ شِيَاهُ شُوهُ شِي شِينَ وَ قُلْ لِقَاتِلِ إنسانٍِ على خَطإٍ …. دِ مَنْ قتلتَ دِياَهُ دُوهُ دِي دِينَ وَ إِنْ هُمُ لمْ يَرَوا رَأْيِي أقولُ لَهُم …. رِ الرَّأيَ وَيكَ رِيَاهُ رُوهُ رِي رِينَ وَ إنْ هُمُ لمْ يَعُوا قَولِي أقولُ لَهُمْ …. عِ القولَ مِنِّي عِيَاهُ عُوه عِي عِينَ وَ إنْ أمَرْتَ بِوَعْدٍ لِلمُحِبِّ فَقُلْ …. إِ مَنْ تُحِبُّ إِيَاهُ أُوهُ إِي إينَ وَ إنْ أردتَ الوَنَى وَ هْوَ الْفُتُورُ فَقُلْ ….