بدأت شركة المياه الوطنية، ممثلة بالقطاع الشمالي الغربي في تشغيل مشروع خط المياه الرئيسي الممتد من خزان التحلية الوسطى إلى مخطط البدراني في المدينة المنورة، حيث تم تنفيذ الخط بطول يزيد على 8 كم طولي، وبقطر 400 ملم، وذلك بتكلفة تزيد على 5 ملايين ريال. ويأتي تنفيذ المشروع من أجل تطبيق مبادرة الضخ المستمر خلال 24 ساعة طوال أيام الأسبوع في حي البدراني، إضافة إلى رفع نسب التغطية بالخدمات، وضمان استمرار الكفاءة التشغيلية. وأوضح رئيس القطاع الشمالي الغربي المهندس أيمن بن يوسف يماني أن حي البدراني يضم ما يزيد على 3300 عقار، وأكثر من 39 ألف مستفيد، وأن كميات المياه التي تم ضخها إليه نحو 10 آلاف متر مكعب يوميًا، مبينًا أن المشروع يهدف لتعزيز الاستفادة من المصادر لتحقيق رفع كفاءة العمليات التشغيلية، وتقليل نفقاتها، وتعظيم الاستفادة من الموارد المائية بالشكل الأمثل. وبيّن المهندس أيمن أنه جرى دراسة الوضع التشغيلي للحي، وإعادة تصميم الشبكة هيدرلوكيًا، والإبقاء على مصدر رئيسي واحد فقط يغذى الحي بضخ مستمر، مع إيقاف المصادر الأخرى للاستفادة منها في حالات الطوارئ، والتأكد من وصول المياه إلى جميع المنازل، مبينًا أن المشروع يأتي ضمن استراتيجية الشركة التي تستهدف توفير الاستدامة المائية، وإيجاد تجمعات مناطقية متكاملة.
وأوضح برنامج "سكني" في بيانٍ صحفي اليوم، اكتمال العقود الموقعة مع المستفيدين في مخطط طريق الملك عبدالعزيز، مشيرًا إلى أن عملية توقيع العقود وتسليم الأراضي تمت وفق جدولة محددة بعد التنسيق مع كافة المستفيدين، وذلك لتلبية نسبة الطلب على المخططات السكنية، في إطار جهود الوزارة لتحقيق أهداف برنامج الإسكان لرفع نسبة التملك السكني إلى 60% بحلول 2020، والوصول إلى 70% بحلول 2030. وأشار البرنامج إلى أن جميع المخططات المتاحة أمام المستفيدين من برنامج "سكني" تعد نموذجا للمخططات السكنية المتميزة التي تتوفر فيها المرافق العامة، إذ تخصص مساحات كبيرة من هذه المشاريع للمسطحات الخضراء والحدائق، وتحوي مواقع للخدمات التجارية والمرافق العامة، إضافة إلى تخصيص مواقع للجهات الحكومية، لتوفر لسكانها جميع ما يحتاجون إليه من خدمات، مشددًا على استمرارية البرنامج في ضخ المزيد من المخططات السكنية أمام المستفيدين، وذلك بتوفير مخططات مناسبة لهم وتلبية رغباتهم وتطلعاتهم. 5. حي باقدو بالمدينة المنورة يعتبر باقدو هو افضل مخطط في المدينة المنورة حيث أنه يتمتع بمواصفات الموقع الاستراتيجي والمكانة الخدمية والأسعار المعقولة. يقع حي باقدو شرق المدينة المنورة، على طريق صفوان بن مالك التميمي، 13 دقيقة بالسيارة عن طريق الملك عبد العزيز.
المنورة شركة المدينة مخططات فنادق وتحرص وزارة الإسكان عبر برنامج "سكني" على توفير خيارات أكثر للمواطنين تمكّنهم من الحصول على المسكن الملائم الذي يلبي رغباتهم، بما يرفع من نسبة التملّك السكني إلى 70% بحلول عام 2030 وفقاً لمستهدفات برنامج الإسكان - أحد برامج تحقيق رؤية المملكة 2030 -، فيما يمثّل خيار الأراضي المجانية أحد الخيارات التي يوفّرها البرنامج للمستفيدين، وتم خلال هذا العام تسليم نحو 70 ألف أرض مجانية، علماً أن عمليات تسليم الأراضي المجانية تتواصل في مختلف المناطق. ويقع مخطط طريق الملك عبدالعزيز ضمن الأحياء الشرقية في المدينة المنورة، ويتميز بموقعه الاستراتيجي على مقربة من الحرم المدني الشريف على امتداد طريق الملك عبدالعزيز، كما يمتاز بقربه من النطاق العمراني ومحطة قطار الحرمين السريع، والكلية التقنية بالمدينة المنورة وكلية خدمة المجتمع بجامعة طيبة، ويمكن الاطلاع على تفاصيل المخططات السكنية للأراضي المجانية التي يتيحها برنامج سكني عبر الرابط. يذكر أن برنامج "سكني" التابع لوزارة الاسكان قد خصص 207, 296 قطعة أرض في مختلف مناطق المملكة منها 50 ألف قطعة مجانية تم تخصيصها هذا العام، حيث تتواصل عمليات تسليم الأراضي المجانية في مختلف المناطق، كما يتيح البرنامج العديد من الخيارات السكنية والحلول التمويلية للمستفيدين لتشمل بالإضافة إلى الأراضي المجانية، الوحدات السكنية الجاهزة ضمن مشاريع الوزارة والوحدات تحت الإنشاء بالشراكة مع المطورين العقاريين والقروض العقارية المدعومة للاستفادة من شراء الوحدات الجاهزة من السوق، والبناء الذاتي لمن يملكون الأراضي، وتحويل تمويل القرض القائم إلى مدعوم.
صلاة السنن الرواتب والوتر في حالة الجمع إذا جمع المصلون في المسجد بين المغرب والعشاء فإنهم يصلون سنة المغرب بعد انتهائهم من الجمع؛ أي: بعد صلاة العشاء، ثم يصلون سنة العشاء، ولهم أن يصلوا الوتر أيضًا؛ لأن وقت الوتر يبدأ بعد الفراغ من صلاة العشاء؛ فهو تابع للعِشاء على رأي الجمهور. وقال الإمام النووي الشافعي في كيفية صلاة سنة الظهر والعصر إذا جمع بينهما: (الصواب الذي قاله المحققون: أنه يصلي سنَّة الظهر التي قبلها، ثم يصلي الظهر، ثم العصر، ثم سنة الظهر التي بعدها، ثم سنة العصر)، يُذكر أن لصلاة العصر أربع ركعات سنَّة قَبْلية عند الشافعية. وقال الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي: (وإذا جمع في وقت الأولى فله أن يصلي سنة الثانية، ويوتر قبل دخول وقت الثانية؛ لأن سنَّتها تابعة لها، فتتبعها في فِعلها ووقتها، والوتر وقته ما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح، وقد صلى العشاء فدخل وقتُه). وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: (إذا جمعت صلاة العشاء مع المغرب جمع تقديم من أجل عذر شرعي، جاز الوتر بعدها، وتأخيره إلى آخرِ الليل أفضل إن أمكن، وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم).
وقت صلاة السنن الرواتب ( القبلية والبعدية) - YouTube
وأما في السفر: فيرى جمهور الفقهاء: استحباب صلاة السنن الرواتب أيضا لكنها في الحضر آكد. واستدلوا بما روي أن { النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي النوافل على راحلته في السفر حيث توجهت به} ، وبحديث أبي قتادة أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فناموا عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس ، فساروا حتى ارتفعت الشمس ، ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ ، ثم أذن بلال بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ، ثم صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم}. وجوز بعض الحنفية للمسافر ترك السنن ، والمختار عندهم أنه لا يأتي بها في حال الخوف ، ويأتي بها في حال القرار والأمن. وعند الحنابلة يخير المسافر بين فعل الرواتب ، وتركها إلا في سنة الفجر والوتر فيحافظ عليهما سفرا وحضرا. وقالت طائفة: لا يصلي الرواتب في السفر وهو مذهب ابن عمر ثبت عنه في الصحيحين ، قال حفص بن عاصم: صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلى لنا الظهر ركعتين ثم أقبل وأقبلنا معه حتى جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحوـ تجاه ـ حيث صلى ، فرأى ناسا قياما فقال: ما يصنع هؤلاء ؟ قلت: يسبحون. قال: لو كنت مسبحا لأتممت صلاتي ، يا ابن أخي { إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله} ، وصحبت أبا بكر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله ، وصحبت عمر فلم يزد على ركعتين ، حتى قبضه الله ، ثم صحبت عثمان فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله ، وقد قال الله تعالى: { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}.
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:730، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن ام حبيبة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1813، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:2453، أخرجه في صحيحه. ↑ حسين العوايشة، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة ، صفحة 112. ↑ "يستحب قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في سنتي الفجر والمغرب" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 11/11/2021. بتصرّف.
تاريخ النشر: الإثنين 10 شوال 1425 هـ - 22-11-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 55961 147929 1 676 السؤال أود أن أستفسر من سيادتكم علي سؤالي التالي: إنني منذ يوم وأنا كنت علي شبكتكم الإسلامية العظيمة قرأت في حديث شريف أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: من صلي اثنتي عشرة ركعة غير الفريضة بني الله له بيتا في الجنة وأنا أود أن أصلي الاثنتي عشرة ركعة ولكن أحيانا لا أستطيع أصليها في بعض الفروض بسبب أنني أكون منشغلة في بعض الأشياء هل إذا فاتتني ركعات السنة المؤكدة الراتبة للفرائض لأي فرض من الممكن أن أصليها بعد أداء الفرائض ليلا و هل يثيبني الله تعالي بنفس الثواب. أرجو من سيادتكم الرد علي بإجابة واضحة، وجزاكم الله علي خدمتكم العظيمة هذه كل الخير و جعلها زيادة لحسناتكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحديث المشار إليه رواه مسلم وأصحاب السنن عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة. قالت أم حبيبة: فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي رواية الترمذي: أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر.