العيد هو ذلك اليوم الذي يحتفل فيه المسلمين بانقضاء رمضان وايام الصيام التي يقضي فيها المسلمين أحد اهم اركان الإسلام وهي الصيام او انه بعد وقفة عرفات العظيمة وانقضاء موسم الحج كما ان العيد أحد اهم مظاهر الفرحة عند المسلمين، وقد امرنا الله سبحانه وتعالى بان نؤدي فيها صلاة تعبر عن فرحتهم بقدوم العيد. صلاة العيد يأتي اسم العيد أي يعود المسلم الى الله سبحانه وتعالى، كما ان المسلمين لهم ثلاث أعياد ثابتة، هم عيد الفطر و عيد الأضحى ويوم الجمعة، وفي كل عيد له صلاة مميزة يذهب فيها المسلم للمسجد لأدائها، وفي كل تلك الأعياد يؤدي المسلمين فيها ركعتين الى الله سبحانه وتعالى، ولكن تزيد صلاة عيد الفطر وعيد الأضحى التكبيرات الزائدة. ما هو حكم صلاة العيد للمرأة هناك بعض الائمة التي كرهت خروج المرأة لصلاة العيد ومنها الحنابلة والشافعية والمالكية، وخاصة الفتيات الجميلات وذلك خوف من الفتنة معاذ الله، ولكن استحبوا خروج النساء بشرط ان يخرجن من بيوتهن بملابس غير ملفتة للنظر، كما عليهن ان يخرجن منها مستترات وغير متبرجات او حتى متطيبات، ولكن في المذهب الحنفي فقد فرقوا بين خروج الفتيات الشابات والنساء الكبار، وقالوا ان صلاة العيد وغيرها من الصلوات لا يرخص للفتيات الصغار الخروج الى الصلاة حتى اذا كانت لصلاة العيد، اما النساء العجائز فقد تم الترخيص لهن بالخروج للصلاة ولكن يفضل ان تصلي المرأة في منزلها.
هل يجوز للحائض ان تحضر صلاة العيد في المسجد؟ من الأسئلة الشائعة بين المسلمين، فقد ورد في الأثر أن صلاة العيد لا تقتصر على الرجال، بل أنّها تسنّ كذلك للنساء والأطفال و المسملين أجمعين، ونظرًا لطبيعة المرأة وهرموناتها فقد تتساءل النسوة حول حيضهن وحكمه في صلاة العيد، لذا يهتم موقع المرجع ببيان حكم صلاة العيد للحائض في المسجد وفي غيره من الاماكن.
يختلف وقت صلاة العيد في السعودية في كل منطقة بحسب موقعها الجغرافي من خطوط الطول ودوائر العرض. لكن في جميع الأحوال فإن موعد صلاة العيد هو الوقت الشرعي الذي يجوز فيه أداء صلاة العيد. ويوفر تقويم أم القرى في السعودية إمكانية معرفة أوقات صلاة العيد بدقة استنادًا إلى موعد شروق الشمس في كل منطقة. كما يوفر تقويم أم القرى إمساكية شهر رمضان المبارك على مدى اليوم بحسب المدن الرئيسية إضافة إلى مواقيت الصلوات الخمسة. حكم صلاة العيد اختلف الفقهاء حول حكم صلاة العيد فهناك من يرى أنها سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهناك من يرى أنها واجبة ويجب على كل مسلم قادر مكلف أن يؤدي صلاة العيد. ويستدل أنصار الرأي الثاني على وجوب صلاة العيد بأمرين؛ الأول أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتخلف ولا مرة عن صلاة العيد. الأمر الثاني أنها تؤدى في جماعة مثلها مثل الصلوات المكتوبة. لكن أنصار الرأي الأول يرون أن صلاة التراويح وصلاة التهجد يمكن أن تؤدى في جماعة وهي سنة أيضا. لكن القول الأرجح أنها سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويستحب للنساء والأطفال أن تشهد صلاة العيد لأن فيها فرحة وبهجة فيوم العيد يوم فرحة.
متى تجوز صلاة العيد من أكثرا الأسئلة الشائعة عن صلاة عيد الفطر المبارك متى تجوز صلاة العيد ، أي ما هو وقت صلاة العيد؟ وهو ما أوضحت إجابته دار الإفتاء المصرية مؤكدة أن وقت صلاة العيد يبدأ من وقت ارتفاع الشمس، أي بعد شروقها بحوالي ثلث الساعة، ووفقا للهيئة العامة للمساحة سيحين موعد صلاة عيد الفطر في القاهرة في تمام الساعة 5:37 دقيقة، ويمتد وقتها إلى زوال الشمس، أي قبيل وقت الظهر بنحو ثلث ساعة. وتجوز صلاة عيد الفطر بعد إتمام صيام شهر رمضان كاملا واستطلاع رؤية هلال شهر شوال، فمع بداية شهر شوال يبدأ عيد الفطر المبارك ليتم تأدية صلاة عيد الفطر في الوقت الذي أوضحناه، أما صلاة عيد الأضحى فهي تجوز في اليوم العاشر من شهر ذي الحجة، ويبدأ التكبير للصلاة مع بداية الشهر نفسه أي شهر ذو الحجة، أما التكبير لصلاة عيد الفطر يبدأ مع فجر يوم العيد صباحا. ونوضح لكم صيغة تكبيرات صلاة العيد كالتالي.. "الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، لله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمدُ لله كثيرًا، وسبحانَ الله بكرةً وأصيلًا، لا إله إلا اللهُ وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعزّ جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله ولا نَعبد إلا إياه، مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون".
تجنّبي وضع العطور، والمتطيّبات من الروائح. اخفضي صوتكِ أثناء التكبير، ولا تجهري به. تجنّبي مخالطة الرجال. المراجع ↑ "وقت صلاة العـيدين" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 26-4-2020. بتصرّف. ↑ "كيف يصلي الفذ العيد ؟" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 26-4-2020. بتصرّف. ↑ "كيفية صلاة العيدين" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 26-4-2020. بتصرّف. ↑ "هل الأفضل للمرأة أن تخرج إلى صلاة العيد أم تبقى في بيتها؟" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 26-4-2020. بتصرّف.
وقت صلاة العيد كوقت صلاة الضُّحى، إذ يبدأ وقتها حين ارتفاع الشَّمس قدر رُمحٍٍ؛ أي بعد خمس عشرة دقيقة من طلوع الشَّمس، ويستمرّ وقت أدائها إلى زوال الشمس؛ أي قبل صلاة الظّهر بقليلٍ.
يقول ابن القيم -رحمه الله-: "من عُني بالنار والفردوس شُغِل عن القيل والقال، ومن هرب من الناس سلِمَ من شرورهم". إخوة الإسلام: حُرمة الأعراض عظيمةٌ في الإسلام، لذا فمن أعظم الظلم: التجنِّي على أحدٍ من المسلمين، أو التعرُّض له وفق عواطف عمياء، وتبعيَّةٍ بلهاء، فقد صحَّ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "الربا اثنان وسبعون بابًا، أدناها مثل إتيان الرجلِ أمَّه، وإن أربى الربا استطالة الرجل في عِرْض أخيه". وفي حديثٍ آخر: "أربى الربا شتم الأعراض". فالواجب على من يخاف مقام ربه ويخشى المُثول بين يديه: البُعد عن الخوض مع الخائضين بقيل وقال، وأن لا يُشغل نفسه بما يخدِش دينه، ويُعرِّضه لغضب ربه؛ ففي الحديث الصحيح الذي رواه أحمد وأبو داود أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنَه الله رَدْغَة الخَبال حتى يخرج مما قال". الخوض في اعراض الناس محظور. ورَدْغَة الخَبال: عصارة أهل النار. وفي الصحيحين قوله -صلى الله عليه وسلم-: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقُل خيرًا أو ليصمُت". وفيما رواه الطبراني بسندٍ حسنٍ: "فلا تقل بلسانك إلا معروفًا، ولا تبسط يدكَ إلا إلى خير". إخوة الإسلام: ومن الإثم المبين: التسارعُ في نشر أخبارٍ لا يعضُدُها دليل، وإشاعةُ أحاديث لا يسنُدُها برهان، فربُّنا -جل وعلا- يقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) [الحجرات: 6]، ولهذا نصَّ أهل العلم على أن من علامات الحمق: ترك التثبُّت، ونشر الأخبار الواهية، والظنون الباطلة، وتصيُّد الأحاديث الكاذبة، وسوء الظنون بالمسلمين، وحملهم على محامل السوء والشكوك.
اللهم احفظ الحُجَّاج والمُعتمرين، اللهم وفِّقهم لرضوانك، اللهم وفِّقهم لرضوانك، اللهم وفِّقهم لرضوانك، اللهم واجعلنا وإياهم ممن فاز بجناتك، اللهم اجعلنا وإياهم ممن فاز بجناتك، اللهم اجعلنا وإياهم وجميع المسلمين ممن فاز بجناتك يا ذا الجلال والإكرام. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات. الخوض في أعراض الناس - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. اللهم وفِّق وليَّ أمرنا لما تحب وترضى، اللهم وفِّق جميع ولاة أمور المسلمين لما فيه خدمة دينهم وخدمة شعوبهم يا ذا الجلال والإكرام، اللهم اجعلهم رحمةً على رعاياهم، اللهم اجعلهم رحمةً على رعاياهم. اللهم ولِّ على المسلمين خِيارَهم، اللهم ولِّ على المسلمين خِيارَهم، اللهم ولِّ على المسلمين خِيارَهم، اللهم جنِّبهم فُجَّارهم وشرارهم. اللهم طهِّر بلداننا وبلدان المسلمين من الربا ومن الرشوة يا كريم، اللهم طهِّر بلداننا من القبائح يا ذا الجلال والإكرام، اللهم اجعل مجتمعات المسلمين قائمةً على الإسلام، اللهم اجعلها قائمةً على الإسلام. اللهم سُرَّ كل مسلمٍ بتطبيق القرآن والسنة في كل مكان، اللهم فرِّح كل مؤمنٍ ومؤمنة بتطبيق الإسلام في كل مكان يا ذا الجلال والإكرام. اللهم اجعل بلدان المسلمين في كل مكان قائمةً على سنة سيد ولد عدنان - عليه أفضل الصلاة والسلام.
وللأسف إن من يقرأ تلك المجلات والجرائد يصدقون ما فيها، ويبدأون في نقل الحديث بينهم، فتتم فضيحة الناس والتشهير بهم دون بينة أو دليل، كل برهانهم هو ما تم نشره، فيا حسرة على ما آل إليه حال المسلمين.. والله إن القلب ليقطر دمًا مما يحدث في أمة خير البشر وخاتم الأنبياء والمرسلين.. وحتى إن افترضنا أن ما يتم نشره من خوض في الأعراض صحيح، فأين الستر أليس الله ستير يحب الستر، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن اللهَ عزَّ وجلَّ حليمٌ حييٌّ سِتِّيرٌ، يُحِبُّ الحياء َ والسِتْرَ » (صحيح النسائي:404)، والأجمل! إن الله عز وجل يوم القيامة يستر على عباده، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن اللهَ يُدْنِي المؤمنَ، فيَضَعُ عليه كنفَه ويَسْتُرُه، فيقولُ: أتَعْرِفُ ذنبَ كذا: أَتَعْرِفُ ذنبَ كذا؟ فيقول: نعم. أَيْ ربِّ، حتى إذا قرَرَّه بذنوبِه، ورأى في نفسِه أنه هلَكَ، قال: ستَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفِرُها لك اليوم » ( صحيح البخاري:2441).