العالم العربي دمشق والقامشلي تتبادلان «رفع الحصار» الجمعة - 28 شهر رمضان 1443 هـ - 29 أبريل 2022 مـ آثار الحرب والدمار في مدينة حلب (رويترز) سمحت القوات الحكومية وعناصر «الفرقة الرابعة» في مدينة حلب بشمال سوريا بمرور كميات محدودة من مادة الطحين، مساء أول من أمس (الخميس)، لتدخل الأحياء الكردية في الشيخ مقصود والأشرفية، بعد حصار استمر نحو 24 يوماً، فرضتها حواجز «الفرقة الرابعة» التابعة للنظام، في وقت فتحت قوى الأمن الداخلي «الأسايش» التابعة لـ«الإدارة الذاتية» في اليوم نفسه، جميع الطرق المؤدية إلى المربعات الأمنية في مدينتي الحسكة والقامشلي، بشمال شرقي البلاد، بعد حصار استمر أكثر من 20 يوماً. وقال محافظ الحسكة، اللواء غسان خليل، إن الحياة تعود تدريجياً إلى حالتها الطبيعية، بعد نجاح المساعي الروسية والحكومية في إنهاء الخلافات، فيما دعا مسؤول كردي بارز حكومة دمشق إلى إعلاء مصلحة سوريا وشعبها بالتوصل إلى اتفاق شامل مع «الإدارة الذاتية» وقواتها العسكرية، والتخلي عن سياسات الحصار. وأفاد مصدر مسؤول في حي الشيخ مقصود، خلال اتصال هاتفي من داخل الحي، بأن عناصر حواجز «الفرقة الرابعة» سمحت بدخول نحو 32 طناً من مادة الطحين إلى أحياء الشيخ مقصود والأشرفية، عند الساعة الثانية عشرة من ظهر الخميس الماضي.
436 حي البلد يبلغ عدد السكان 50715 نسمة 0. 75 حي السبيل يبلغ عدد السكان 23974 نسمة 0. 451 حي الهنداوية يبلغ عدد السكان 44385 نسمة 1. 021 حي الخمرة السرورية يبلغ عدد السكان 1757 نسمة 0. 13 حي الخمرة الثعالبة يبلغ عدد السكان 2730 نسمة 0. 2 حي الخمرة القرنية يبلغ عدد السكان 7980 نسمة 3. 3 حي القوزين يبلغ عدد السكان 3542 نسمة 0. 8 حي الحمدانية يبلغ عدد السكان 56 نسمة 0. 14 حي بريمان يبلغ عدد السكان 13058 نسمة 1. 84 حي قويزة يبلغ عدد السكان 20430 نسمة 1. 19 حي المنتزهات يبلغ عدد السكان 45381 نسمة 1. 72 حي الكيلو 11 يبلغ عدد السكان 17955 نسمة 0. 53 حي كيلو 14 الشمالي يبلغ عدد السكان 43708 نسمة 2. 70 حي كيلو 14 الجنوبي يبلغ عدد السكان 15820 نسمة 1. 18 حي كيلو 15 يبلغ عدد السكان 504 نسمة 0. 15 حي كيلو 16 يبلغ عدد السكان 2485 نسمة 0. 22 حي كيلو 18 الشمالي يبلغ عدد السكان 1750 نسمة 0. 10 حي كيلو 18 الجنوبي يبلغ عدد السكان 1694 نسمة 0. 27 حي الهوارنة يبلغ عدد السكان 1022 نسمة 0. 12 حي الكيلو 23 يبلغ عدد السكان 1253 نسمة 0. 35 حي المحاميد والفاو يبلغ عدد السكان 6426 نسمة 6. 02 حي الحذيفات يبلغ عدد السكان 847 نسمة 0.
وذكر المصدر، الذي طلب عدم ذكر اسمه، «أن كميات الطحين التي وصلت الأحياء تكفي لإنتاج الخبز ليوم واحد فقط، وتم توزيعها على الأفران السبعة في الأحياء التي عادت للعمل، وتم توزيع الخبز على السكان صباح أمس الجمعة». ودخلت هذه الكمية من الطحين بعد ساعات من إعلان مبدئي توصل إليه مسؤولون من الحكومة السورية مع ممثلي «الإدارة الذاتية» برعاية ضباط من الجيش الروسي، يفضي إلى رفع الحصار المفروض من قِبل حواجز «الفرقة الرابعة» عن الأحياء الكردية في حلب، والسماح بإدخال المواد الغذائية والأساسية ومادة الطحين والأدوية إليها. وفي الحسكة، شاهد موفد «الشرق الأوسط» قيام قوات «الأسايش» بإزالة الحواجز والسواتر الإسمنتية التي نصبتها مؤخراً في محيط المربع الأمني، وفتح طريق شارع القامشلي في حي مرشو وبداية شارع القضاة في حي المحطة، كما فتحت قوات «الأسايش» شارع مشفى الحكمة وسط السوق المركزية، والشارع الرئيسي الذي يربط حي النشوة بمركز المدينة. أما في القامشلي، فقد عمدت قوات «الأسايش» إلى إزالة جميع الحواجز العسكرية والكتل الإسمنتية للقوات الحكومية المنتشرة داخل مركز المدينة، وفتحت الطريق الواصل من المسجد الكبير باتجاه بوابة نصيبين الحدودية مع تركيا، إلى جانب فتح الطريق الواصل بين مركز البلدية ونقطة نصيبين الحدودية، دون أي وجود أمني أو عسكري لحواجز حكومية، ليصبح الطريق المؤدي نحو البوابة سالكاً بعد إغلاقه منذ 11 عاماً، باستثناء الإبقاء على نقطة أمنية واحدة تضم مجموعة من «الأمن العسكري» التابع للنظام داخل البوابة الحدودية.
وأكد على ضرورة تمهيد الطريق أمام الوكيل وتسهيل مهمته، يقول عليه السلام: "فعليك بالطاعة له والتسليم إليه جميع الحق قِبلك، وأن تحض موالي على ذلك وتعرفهم من ذلك ما يصير سبباً إلى عونه وكفايته فذلك توفير علينا ومحبوب لدينا ولك به جزاء من الله وأجر". *• جمعية المعارف الاسلامية الثقافية 1- المشهور بين المحدثين في التعبير عنهم بأبي الحسن ثلاثة وهم: موسى الكاظم، وعلي الرضا، وعلي الهادي(عليهم السلام)، وإن شاركهم بعض باقي الأئمة في هذه الكنية، فإذا ورد حديث عن أبي الحسن واطلق فهو موسى الكاظم ويقال له(أبو الحسن الماضي( وإذا قيد بالثاني فهو علي الرضا عليه السلام وإذا قيد بالثالث فهو علي الهادي عليه السلام. 2- مقاتل الطالبين، ص598 658 3-(م. ن)، ص599 4- الكافي، ج1، ص260. 5- بحار الأنوار، ج50، ص118. 6- الحراني، ابن شعبة، تحف العقول، ص360. سيرة الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام. 7-(م. ن)، ص361. 8-(م. ن)، ص361.
ولكن السيد محمد توفي في زمن أبيه. لما خرج الإمام الهادي (عليه السلام) من المدينة إلى سامراء ترك ابنه السيد محمد في المدينة المنورة وهو طفل، وبعد سنوات التحق الولد بأبيه ومكث عنده مدة، ثم أراد الرجوع والعودة إلى المدينة المنورة، وفي الطريق وصل إلى مدينة بلد، فمرض هناك وفارق الحياة، في سنة 253ه- تقريباً، وعمره فوق العشرين سنة، وشق الإمام العسكري ثوبه في مصيبة وفاة أخيه هذا. ذكري وفاه الامام علي الهادي ع. وقبره بين سامراء وبغداد، وله مشهد مشيد، يزوره الناس من كافة الطبقات وأجلاء العلماء، وأعاظم الفقهاء، وأكابر المجتهدين والمحدثين وغيرهم. وقد ظهرت كرامات كثيرة من مرقده الشريف من شفاء المرضى وغير ذلك.. حتى ألف المرحوم البحاثة العلامة الميرزا محمد الطهراني رسالة في كرامات السيد محمد، وهكذا ألف المرحوم العلامة الشيخ محمد علي الأردوبادي كتاباً سماه (سبع الدجيل)، نقل فيه كرامات عديدة للسيد محمد المزبور. في ترجمة كل من علي بن عبد الله بن مروان الأنباري، والحسن بن الحسين الأفطس، وعلي بن عمر النوفلي وشاهويه بن عبد الله بن سليمان، والجلابي وغيرهم ما يشير إلى هذا السيد الجليل، من تصور أنه الإمام بعد أبيه، ومن حضور الشيعة عند الإمام الهادي (عليه السلام) لما توفي السيد محمد، ونص الإمام الهادي على إمامة الإمام الحسن العسكري (عليه السلام).
استشهاد الإمام الهادي(عليه السلام): ظلّ الإمام الهادي(عليه السلام) يعاني من ظلم الحكّام وجورهم حتّى دُسّ إليه السمّ كما حدث لآبائه الطّاهرين ، وقد قال الإمام الحسن(عليه السلام):ما منّا إلاّ مقتول أو مسموم. قال الطبرسي وابن الصباغ المالكي: في آخر ملكه ( أي المعتز) ، استشهد وليّ الله علي بن محمد(عليهما السلام). وقال ابن بابويه: وسمّه المعتمد. وقال المسعودي: وقيل إنّه مات مسموماً ، ويؤيد ذلك ما جاء في الدّعاء الوارد في شهر رمضان: وضاعف العذاب على مَن شرك في دمه. وقال سراج الدين الرفاعي في صحاح الأخبار: ( وتوفّي شهيداً بالسمّ في خلافة المعتز العباسي). وقال محمد عبد الغفار الحنفي في كتابه أئمة الهدى: ( فلمّا ذاعت شهرته-عليه السلام- استدعاه الملك المتوكل من المدينة المنوّرة حيث خاف على ملكه وزوال دولته وأخيراً دسّ إليه السمّ). والصحيح أنّ المعتز هو الذي دسّ إليه السمّ وقتله به. من هو الامام الهادي ؟ .. كل ما تريد أن تعرفه عن الامام علي الهادي !. ويظهر أنّه اعتلّ من أثر السمّ الذي سُقي كما جاء فى رواية محمّد بن الفرج عن أبي دعامة ، حيث قال: أتيت عليّ بن محمد(عليه السلام) عائداً في علّته التي كانت وفاته منها ، فلمّا هممت بالانصراف قال لي:يا أبا دعامة قد وجب عليّ حقّك ألا أُحدّثك بحديث تسرّ به ؟ قال: فقلت له: ما أحوجني إلى ذلك يا ابن رسول الله.