سماع وإسماع صوت المرأة … هل أن سماع صوت المرأة جائز؟ أم لا؟… يجب رعاية نكتتين، الأولى هي انه هل أن سماع صوت المرأة جائز أم لا؟ والثانية: هل يجوز للمرأة أن تسمع صوتها للآخرين أم لا؟ فهناك بحث يتعلق بالسماع وبحث آخر يتعلق بالإسماع، هناك ناحية مشتركة في هاتين المسألتين حيث ان كليهما ممنوع في تلك الناحية المشتركة، وهناك ناحية مختصة حيث أن كليهما مأذون فيها وفي الحقيقة أن البحث له ثلاث حالات: الحالة الأولى: إن الرجل إذا أراد سماع صوت المرأة بقصد التلذذ والريبة فقد ارتكب معصية، ولكن لأن المرأة لم تتكلم بهذا القصد وتتكلم للقيام بعمل عادي لذا فالإسماع ليس له حرمة عليها. فما هو حرام هو السماع بتلذذ أو ريبة. والإسماع ليس حراماً. إلا أن تفهم المرأة أن الرجل يسمع كلامها بقصد التلذذ حيث يجب أن تتجنب المرأة من باب حرمة التعاون على الإثم. هل صوت المراة حرام تترك خفوقي يشكي. الحالة الثانية: هي أن تريد المرأة أن تتكلم بقصد تهييج وتحريك الأجنبي. فإسماعها حرام، وإذا سمع الرجل بهذا القصد يصبح مبتلى بالحرمة أيضاً. الحالة الثالثة: هي أن تتكلم المرأة بشكل عادي وليس قصدها تحريك وتهييج، والرجل يسمع بشكل عادي وليس قصده التلذذ والريبة، هنا السماع جائز والإسماع ليس ممنوعاً.
فليتق الله أولئك الذين يتحملون في رقابهم أوزار مجتمعات كاملة ، ويجترؤون على نشر أصوات الفتيات بالغناء والنشيد " الديني " باسم الإسلام ، وباسم الدعوة إلى الفضيلة وأحيانا إلى المقاومة! ونحن نتساءل إن كانت الفضيلة والمقاومة تفتقر إلى صوت ناعم جميل وفتاة فاتنة ؟!! وهل عدمنا كل وسيلة للدعوة إلى الخلق والقيم والفضيلة إلا أن نجلس إلى الفتيات المنشدات ، أو أن نستمع إليهن عبر المسجلات والفضائيات ؟!! حكم عمل المرأة مقاطع صوتية نافعة تنشر في الإنترنت - الإسلام سؤال وجواب. ولعلنا نقترح هنا طريقة يتحاكم كلٌّ إليها ، ثم ينظر بها وجه الحق والصواب: لو تخيلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم يعيش بين أظهرنا ، ثم قامت فينا شابة جميلة تنشد بصوتها الرقيق ألحان الغناء والنشيد ، واصطحبت معها أنواع المعازف وآلات الطرب ، واجتمع إليها الشباب والرجال يستمعون وينظرون ، فهل يتصور أحد عرف شريعة النبي صلى الله عليه وسلم أن ذلك سيقع منه موقع الرضا والقبول ، وهو الذي لوى عُنُقَ ابن عمه الفضل بن العباس كي لا ينظر إلى الشابة الخثعمية وقال: ( رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا) رواه الترمذي (885) وقال حسن صحيح. وحسنه الألباني في صحيح الترمذي. يقول ابن الجوزي في "تلبيس إبليس" (277): " أخبرنا أبو القاسم الحريري عن أبي الطيب الطبري قال: أما سماع الغناء من المرأة التي ليست بمحرم فإن أصحاب الشافعي قالوا: لا يجوز سواء كانت حرة أو مملوكة.
قال: وقال الشافعي: وصاحب الجارية إذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته ، ثم غلَّظ القول فيه فقال: وهو دياثة. قال ابن الجوزي: وإنما جعل صاحبها سفيها فاسقا لأنه دعا الناس إلى الباطل ، ومن دعا إلى الباطل كان سفيها فاسقا " انتهى. هل صوت المراة حرام حرام. بل إن الشريعة جاءت بلزوم خفض المرأة صوتها في العبادة ، فجعلت لمن نابه أمر في صلاته من الرجال أن يسبح ، وأما المرأة فلا تسبح ، كي لا يسمعها الرجال ، وإنما جعل لها التصفيق اللطيف باليدين ، وكذا الشأن في التلبية والأذان ورد السلام ، وهذه نقول عن فقهاء المذاهب الأربعة: وفي "حاشية الطحطاوي" (1/161) من كتب الحنفية: " قال في الفتح: الخلاف في الجهر بالصوت فقط ، لا في تمطيطه وتليينه " انتهى. يعني: أن صورة التمطيط والتليين ممنوعة بلا خلاف. وقال كمال الدين السيواسي في "شرح فتح القدير" (1/260): " صرّح في النوازل بأنّ نغمة المرأة عورة ، وبنى عليه أن تعلمها القرآن من المرأة أحب إلي من الأعمى ، قال: لأنّ نغمتها عورة ، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: ( التسبيح للرجال والتصفيق للنساء) فلا يحسن أن يسمعها الرجل " وجاء في "شرح مختصر خليل" للخرشي (1/276) من كتب المالكية: " ونصُّ الناصر: رفع صوت المرأة التي يخشى التلذذ بسماعه لا يجوز من هذه الحيثية ، لا في الجنازة ولا في الأعراس ، سواء كانت زغاريت أو لا ، وأما القواعد من النساء فلا يحرم سماع أصواتهن " انتهى.
وقال عدد في حرمة الإسماع: إذا أرادت المرأة أن توصل صوتها إلى أجنبي بقصد التهييج والتحريك، فقد ارتكبت حراماً واستدلوا بهذه الآية: ﴿ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ﴾ 1. هذا الاستدلال فيه إشكالان أحدهما وارد والآخر غير وارد. ماذا أجاب العلماء عن سؤال: هل صوت المرأة عورة؟! - بوابة الأهرام. أما الإشكال غير الوارد فهو أن صدر هذه الآية خاص بنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وفي صدر الآية هناك: ﴿ يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ﴾2. حيث يتضح من صدر الآية أن هذا الحكم من مختصات نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم. طبعاً لعله يمكن الإجابة بسهولة عن هذا الإشكال بأن هذا هو لتأكيد المسالة، وإلا فهذا الحكم ليس خاصاً بنساء النبي ويشمل جميع النساء. أما الإشكال الوارد فهو أن التعليل له دلالة على الحرمة ﴿ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ﴾ وفي موضع آخر قال: ﴿ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴾ 3. أي تكلمن كلاماً جيداً، وفي موضع آخر يقول: ﴿ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ ﴾ أي أدين الكلام جيداً بحيث لا يكون محتوى كلامكن محركاً ولا تكون كيفية أداء كلامكن مهيجة.
تاريخ النشر: 2008-03-16 11:23:31 المجيب: د. أحمد محمود عبد الباري تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: كنت أعاني منذ الصغر من ضعف في خروج البول، وعندما بلغت وذهبت إلى الطبيب اتضح أن هناك ضيقاً في الإحليل، ولكني لم أعالج الموضوع في حينه حتى وصل الأمر إلى انسداد مجرى البول، فأجريت عملية بالمنظار لتوسيع الإحليل، وبعد سنة بدأ الضيق يعود ثانية فأجريت عملية أخرى، وأتابع مع الطبيب في العيادة كل شهرين تقريباً لإجراء التوسيع بالموسعات، وكلما ضاق المجرى أكثر مما ينبغي تُجرى لي عملية بالمنظار وأتابع الطبيب في العيادة كالعادة. وقد طال الوقت ولم تنته المشكلة، والعلاج مؤقت، ولم أتزوج بسبب انتظاري لعلاج نهائي لهذا الضيق على الرغم من عدم وجود مانع يمنعني من الزواج -ولله الحمد- إلا هذا الضيق، وقد أشار الطبيب إلى وجود حل آخر وهو الجراحة، ولكني متردد من إجراء هذا النوع من العمليات لإمكانية فشلها، وربما تسببت في حرماني من الزواج كما فهمت من بعض المرضى، فبماذا تنصحونني؟! وشكراً لكم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ أبو عبدالملك حفظه الله. فإن ضيق مجرى البول له أنواع عديدة حسب مكانه في مجرى البول وشدته وطوله، وبالتالي يمكن الحكم بعد الاطلاع على الأشعة الصاعدة من مجرى البول.
مقالات قد تعجبك: هل ضيق مجرى البول يؤثر على الإنجاب أوضح الأطباء أن ضيق مجرى البول ليس له أدنى علاقة بالعلاقة الزوجية والأداء الجنسي، حيث أن الحالب هو القناة الواصلة بين المثانة وحوض الكلى، أما الانتصاب يكون نتيجة لسريان الدم في منطقة تعرف بالغرفة الكهفية وهي بعيدة كل البعد عن الإحليل، ولكن قد يؤثر ضيق مجرى البول على الإنجاب من خلال عدم السماح للسائل المنوي للخروج بالكامل، لذلك يلجأ المريض لإجراء تقويم لضيق الإحليل أو إجراء منظار جراحي. شاهد أيضًا: مضاعفات قسطرة البول عند الرجال كم تستغرق عملية توسيع مجرى البول إذا اختار الطبيب إجراء منظار للمريض لإجراء شق في مجرى البول بهدف التوسع، فإن المريض يمكث في المستشفى د بسيط من الساعات، ثم يعود إلى منزله، لذلك يجب اختيار جراح ماهر لكيلا يعاني المريض من أي مضاعفات غير مرغوب فيها. لا يلجأ الأطباء إلى الجراحة في توسيع مجرى البول إلا في حالة فشل المنظار في علاج المشكلة أكثر من مرة، كما أنه لا يفضل الأطباء إجراء عملية توسيع مجرى البول إلى إذا كان الضيق شديداً. يستخدم الطبيب موسعات حديدية في حالة توسيع مجرى البول بالمنظار وذلك بعد خمسة عشر يوماً من إزالة القسطرة، وذلك لضمان عدم رجوع الضيق مرة أخرى، يجب العلم أن الموساد الحديدية يوجد لها أعراض جانبية.
وهنا يكون علاج مشكلة الإنجاب هو علاج هذا الضيق إما بالتنظير أو بالعلاج المناسب. نسبة نجاح عملية توسيع مجرى البول إن النسبة المتوقعة لنجاح العملية تعد كبيرة إذ تفوق 90% ولكن ذلك في حال عدم وجود أي تعقيدات خاصة بإجراءات العملية وعدم وجود التصاقات في مجرى البول، كما أن الاعتماد على طبيب دارس للحالة وخبير في التعامل الطبي الدقيق معها جميعها أمور تساعد على نجاح عملية توسيع مجرى البول. دواعي إجراء عملية توسيع مجرى البول الحل الجراحي لا يكون اجباريًا في كل الحالات المرضية التي تعاني من ضيق في مجرى البول وذلك نظرًا لوجود حلول أخرى مجدية ومناسبة ولكن هناك دواعي تجعل من إجراء عملية توسيع مجرى البول أمر ضروري ومنها: إذا لم يكن العلاج الدوائي مجدي في إنهاء أعراض ضيق مجرى البول وما يصاحب تلك الأعراض من آلام وتعب نفسي. إذا بدأت الحصوات في التكون داخل المثانة وأصبحت الحالة في تدهور. عانى المريض من اضطرابات كبيرة في إمكانية التبول ووصل إلى مرحلة الاحتباس الغير محتمل للبول. تعرض إلى التهابات شبه مزمنة ولا تزول بشكل كامل من مجرى البول والجهاز البولي بصفة عامة. عدم إفراغ المثانة حتى بعد التبول بالرغم من محاولات العلاج المتكررة.
بعد العمليات الجراحية مثل: عملية إستئصال البروستاتا بالمنظار. عملية إستئصال البروستاتا جراحياً. بعد مناظير الجهاز البولى التناسلى. كيف يحدث ضيق مجرى البول التناسلى؟ مجرى البول الخلقى ليس مخاطاً بتشييخ أسفنجى. تؤدى معظم الأسباب السابقة إلى جروح نزعية فى مجرى البول وفصل أجزاء مجرى البول عن نبعضها. يؤدى تكون وإنقباض التشيخ الليفى المتكون نتيجة اإصابة إلى ضيق وإنسداد مجرى البول. ما هى أعراض ضيق الإحليل (مجرى البول) أعراض إنسداد مخرج المثانة مثل: تأخر بدأ تدفق البول. ضعف تدفق البول. تقطع البول. الحزق أثناء التبول. التنقيط بعد التبول. الإحساس بعدم إكتمال إفراغ المثانة. الإحتباس البولى الحاد. الإحتباس البولى المزمن. إلتهابات المسالك البولية المتكررة. إلتهابات البروستاتا والبربخ. كيف يتم تشخيص ضيق مجرى البول؟ (1) الأشعة الصاعدة بالصبغة على مجرى البول. نبنى طول ومكان وقطر ضيق مجرى البول. (2) الأشعة العادية مع حقن صبغة من مجرى البول وحقن صبغة من قسطرة المثانة فى حالة تركيب قسطرة بالمثانة يمكن حقن الصبغة من خلال مجرى البول ومن خلال قسطرة المثانة فى نفس الوقت لتحدد بدقة طول وقطر ومكان ضيق مجرى البول.