مساهمة رقم 3 رد: شرح حديث "ليس منا من لم يتغن بالقرآن" من طرف أحمد الأحد أكتوبر 05, 2014 11:22 pm روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به".. " ليس منا من لم يتغن بالقرآن". قال ابن حبان -رحمه الله تعالى- في الإحسان ( 1 / 328) معنى قوله صلى الله عليه وسلم (ليس منا): " أي ليس مثلنا في استعمال هذا الفعل؛ لأنا لا نفعله، فمن فعل ذلك فليس مثلنا". وقال العيني -رحمه الله تعالى-: " أي ليس من أهل سنتنا، وليس المراد أنه ليس من أهل ديننا" عمدة القارئ (25/ 182). وقال التوربشتي-رحمه الله تعالى-: " المعنى ليس من أهل سنتنا أو ممن تبعنا في أمرنا، وهو وعيدٌ، ولا خلاف بين الأمة أن قارئ القرآن مثابٌ في غير تحسين صوته فكيف يجعل مستحقاً للوعيد وهو مأجور؟ " وحمله الطيبي-رحمه الله تعالى- على معنى آخر فقال:" ويمكن حمله على التغني أي ليس منا معشر الأنبياء من لم يحسن صوته بالقرآن ويستمع الله منه، بل يكون من جملة من هو نازلٌ عن مرتبتهم، فيثاب على قراءته كسائر المسلمين، لا على تحسين صوته كالأنبياء ومن تبعهم فيه". وأما المراد من التغني بالقرآن، فهناك ستة أقوالٍ: أحدها: تحسين الصوت.
وقيل: التَّغَنِّي: الاستِغناءُ، وقيل: التَّحزُّنُ، وقيل: الانشِغالُ بِه، ويُمكنُ أن يُجمعَ بين تلك الأقوالِ؛ بأن يُحَسِّنَ صَوتَه به جاهرًا به، مُترنِّمًا على طَريقِ التَّحزُّنِ والتَّخشُّعِ، مُستغنيًا به عَن غَيرِه منَ الأخبارِ، طالبًا به غِنَى النَّفسِ راجيًا به غِنى اليدِ.
وهذا فيما لو أتى منكرا ظاهرا، أو ارتكب خطئا بينا، فكيف لو كان الأمر محتملا؟. والله أعلم.
لكن إن كان هود -عليه السلام- هو أوّل من تحدّث العربيّة فعمّن يكون قد أخذها، وهل والده تحدّث بها؟ وكذلك إسماعيل -عليه السلام- لا يمكن أن يكون هو أوّل من تحدّث بها لأنّ قبيلة جرهم التي جاورته في مكة كانت عربية، وعنهم أخذ هو العربية، وغالب الظنّ أنّ العربيّة إن لم تكن قد هبطت مع آدم من الجنة فهي قد تكون تطوّرت عن اللغة الساميّة الأم حتى وصلت إلى شكلها المعروف، وبذلك قد يصح قول من قال إنّ إسماعيل -عليه السلام- قد تحدّث العربيّة الفصحى العالية على وجهها المعروف، فإذا كان هذا قولهم فلا بأس فيه. بعض العلماء يقولون إنّ اللغة العربية هي أقرب اللغات السامية للغة السامية الأم، وذلك لوجود كثير من الظواهر اللغويّة فيها إلى الآن كالاشتقاق والإعراب والصيغ المختلفة لجموع التكسير والكثير من الخصائص النحوية والصرفية، وأكثر زمان شهد ظهور علماء دافعوا عن العربية واشتغلوا فيها كثيرًا هو العصر العباسي الذي شهد هجمة شرسة على اللغة العربية من أبناء الحضارات الأخرى التي تلاشت مع قدوم الحضارة العربية الإسلامية، فظهرت في هذا العصر كثير من المقولات والآراء التي دافعت عن العربية وردّت على الذين حاولوا الانتقاص منها.
[٢] تُعتبر اللّغة العربيّة لغة العديد من الشّعوب والقبائل، مثل ثمود، وعاد، وغيرهم، وساهم ذلك في انتشارها في الجزيرة العربيّة وبلاد الشّام. [٢] إنّ اللّغة العربيّة هي لغة الإسلام ، والقرآن الكريم ، والأحاديث النبويّة الشّريفة ، وساهم ذلك في تعزيز قيمتها ومكانتها عند العرب والمسلمين. [٢] ساهمت اللّغة العربيّة في نهوض العديد من الحضارات، وخصوصاً الأوروبيّة، ممّا أدّى إلى تشجيع الأوروبيّين لتعلُّمها وفهمها للتعرّف على حروفها وكلماتها. نص عن اللغه العربيه المتنبي. [٢] تتمتّعُ اللّغة العربيّة بخصوصيّةٍ لغويّةٍ تجعلها تتميّز عن اللّغات العالميّة الأُخرى، والتي تظهر في بيانها ووضوح مفرداتها وكلماتها. [٣] تَستخدَم العديد من الكلمات اللغويّة في اللّغات الساميّة كلماتٍ ذات أصل عربيّ، ممّا ساهم في تعزيز التّقارب بين اللّغة العربيّة واللّغات العالميّة الأُخرى. [٣] خصائص اللّغة العربيّة تتميّز اللّغة العربيّة عن كافّة اللّغات العالميّة الأُخرى بمجموعةٍ من الخصائص وهي: [١] الأصوات: من المُميّزات الأساسيّة للّغة العربيّة؛ إذ يُعتَبر نظام النّطق فيها من أهمّ أنظمة الكلام اللغويّ، فيُستخدَم اللّسان، والحلق، والحنجرة من أجل نطق الحروف والكلمات بناءً على أصواتها، وتُقسَم الأصوات في اللّغة العربيّة إلى مجموعة من الأقسام، مثل أصوات الإطباق، وأصوات الحنجرة، وغيرها.
نشاط2 (ب): أجب عن الأسئلة الآتية: يوسف افندي
ذات صلة مقال عن جمال اللغة العربية موضوع عن حب اللغة العربية اللّغة العربيّة اللّغة العربيّة من اللّغات العالميّة الأكثر انتشاراً في العالم، وتعتبرُ من إحدى اللّغات المُعتمدة في الأمم المُتّحدة ، كما إنها تشكّلُ اللّغة الأولى في مناطق بلاد الشّام ، وشبه الجزيرة العربيّة ، وشمال أفريقيا ، وساهم هذا الانتشار الواسعُ للّغة العربيّة في تصنيفها كواحدةٍ من اللّغاتِ التي يسعى العديدُ من الطُلّاب إلى دراستها، وخصوصاً غير الناطقيّن بها؛ من أجل التعرّفِ على جمال كلماتها. كما أنّها من اللّغات التي ظلّت مُحافظةً على قواعدها اللغويّة حتّى هذا الوقت؛ لأنّها لغة الإسلام والمسلميّن والقرآنِ الكريم، كما أنّ الثّقافة العربيّة غنيّةٌ جدّاً بالعديد من المُؤلّفات، سواءً الأدبيّة، أو العلميّة، أو غيرها، والتي كُتِبتْ بِلُغَةٍ عربيّة فصيحة، ويصلُ العدد الإجماليُّ لحُروفِ اللّغة العربيّة إلى ثمانيّة وعشرين حرفاً. [١] أهميّة اللّغة العربيّة إنّ للّغة العربيّة أهميّةً كبيرةً في الثّقافة والتّراث والأدب العربيّ؛ لأنّها تُعتَبر جزءاً من الحضارة العربيّة، والآتيّ مجموعة النّقاط التي تُلخّص أهميّة اللّغة العربيّة: تعدُّ اللّغة العربيّة من اللّغات الإنسانيّة الساميّة، والتي ما زالت مُحافظةً على تاريخها اللغويّ والنحويّ منذ قديم الزّمان.
[٢] أقسام اللغة العربية قسّمت اللغة العربية من قبل الباحثين في تاريخها إلى قسمين اثنين، هما: اللهجات البائدة، [٣] وتعني (المنقطعة أو الزائلة)، [٤] وأهمّها الثمودية، والصفوية واللحيانية، أمّا اللهجات الباقية فأهمّها قريش، وطيء، وهذيل وثقيف، وتعدّ لهجة قريش أفصح اللهجات، أمّا اللهجات الأخرى فقد امتلأت بالكلمات الغريبة الثقيلة على السمع؛ فقبيلة تميم مثلاً كانوا يحوّلون الهمزة في بداية الكلمة إلى عين فيقولون عُذُن بدلاً من أُذُن. [٣] خصائص اللغة العربية تتمتّع اللغة العربية بالعديد من الخصائص التي تُميّزها عن غيرها من اللغات، ومنها ما يأتي: [٥] نزول القرآن الكريم باللغة العربية، حيث يقول الله تعالى: (( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)) [٦]. اللغة العربية هي لغة الرسول محمد صلّى الله عليه وسلّم. لغة التراث الإسلامي. نص عن اللغه العربيه تتحدث عن نفسها. الأصوات التي تتميز أصوات اللغة العربية بأنَّها مركز الجاذبيّة في النطق، وتتميز بمجموعة كاملة من الأصوات التي لا وجود لها في أي لغة ساميّة. [٧] مفرداتها، حيث تُعتبر معاجم اللغة العربية من أغنى معاجم اللغات، وتحتوي على أكثر من مليون مُفردة. [٧] اللفظ والتهجّي الذي يُميّز اللغة العربية عن بعض اللغات الأوروبيّة، فتهجئة الكلمة مُوافق لطريقة لفظها.
[٦] المراجع ↑ بوطاهر بوسدر (2017-12-20)، "النص وتعريفاته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-9-25. بتصرّف. ^ أ ب حميد هرامة، "النص السردي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-9-25. بتصرّف. ↑ فريق متخصص في إدارة المناهج وخبراء مؤسسة جيوبروجيكتس، كتاب التدريبات في النص الحجاجي (الطبعة 2009-2010م)، صفحة 8-9. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "أنماط النصوص" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-9-26. بتصرّف. ↑ "خرائط المعرفة لنصوص وصفية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-9-26. دروس اللغة العربية - دروس اللغة العربية. بتصرّف. ↑ "أهم خصائص النصوص المعلوماتية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-9-26. بتصرّف.
المراجع ^ أ ب الموسوعة العربية العالمية (1999)، الموسوعة العربية العالمية (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: مؤسسة أعمال الموسوعة للنشر والتوزيع، صفحة 131، 132، جزء 21. بتصرّف. ^ أ ب ت ث أحمد الباتلي (1412هـ)، أهمية اللغة العربية (الطبعة الأولى)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار الوطن للنشر، صفحة 9، 10. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرحمن البوريني (1998)، اللغة العربية أصل اللغات كلها (الطبعة الأولى)، عَمّان - المملكة الأردنية الهاشمية: دار الحسن للنشر والتوزيع، صفحة 33، 34، 35، 36، 48، 49. بتصرّف. ↑ خطأ استشهاد: وسم غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماة HuDwtnFH5o لا نص تم توفيره للمراجع المسماة roqrzGnEr9 لا نص تم توفيره للمراجع المسماة nqpEuJpCDn ↑ "نبذة تاريخية عن استخدام اللغة العربية في اليونسكو" ، منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة - اليونسكو ، اطّلع عليه بتاريخ 30-11-2016. بتصرّف. نصوص الإستماع في اللغة العربية لجميع المراحل الدراسية2021. ↑ "18 ديسمبر.. يوم عالمي للغة العربية" ، الجزيرة ، 17-12-2015، اطّلع عليه بتاريخ 30-11-2016. بتصرّف.