عن عبادة بن الصامت، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اضْمَنُوا لي ستًّا منْ أنفسِكُمْ أضمَنُ لكمُ الجنةَ؛ اصْدُقوا إذا حدثْتُم، وأوْفُوا إذا وعدْتُم، وأدُّوا إذا ائتُمِنْتُم، واحْفَظوا فروجَكُمْ، وغُضُّوا أبصارَكمْ، وكُفُّوا أيديَكُم» رواه السيوطي في الجامع الصغير. عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دع ما يَريبك إلى ما لا يَريبك؛ فإن الصدق طمأنينة، والكذب ريبة» رواه الترمذي. عن علي رضي الله عنه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس صدراً، وأصدقهم لهجة، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه، يقول ناعته: لم أرَ قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم» كان الرسول صلى الله عليه وسلم أصدق الناس وأبرهم وأكملهم علمًا وعملًا وإيمانًا وإيقانًا، معروفًا بالصدق في قومه، لا يشك في ذلك أحد منهم، بحيث لا يُدْعى بينهم إلا بالأمين محمد؛ ولهذا لما سأل هرقل ملك الروم أبا سفيان عن تلك المسائل التي سألها من صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيما قال له: «أوَ كنتم تتَّهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ قال: لا.
كل يوم ليقطع الأشجار ويبيعها ويكسب المال، كان بالكاد يكسب ما يكفيه لجلب لقمة العيش، ولكنه كان راضياً بما يعطيه له الله. وفي يوم من الأيام، كان الحطاب يقطع شجرة بالقرب من النهر، وسقطت الفأس من يده في النهر. وكان ذلك النهر عميقاً للعاية حتى أن الرجل لم يفكر في إعادتها، ولم يكن يملك سوى تلك الفأس. إن الصدق يهدي إلى البر. وظل يفكر كيف يمكنه كسب المال الآن، لم يتمكن من فعل شيء سوى الصلاة والدعاء. وظل يصلي بصدق حتى ظهر أمامه ملاك، وسأله: ما المشكلة؟، فقص الحطاب على الملاك المشكلة. وضعت الملاك يدها في النهر وأخرجت فأسا من الفضة، وسألت الحطاب: هل هذا فأسك؟ فقال لها الحطاب: لا، وضعت الملاك يدها مرة أخرى في النهر وأخرجت فأسا ذهبية. وسألت الحطاب: هل هذا فأسك؟، فأجاب الحطاب: لا، فوضعت المباك يدها مرة أخيرة في النهر وأخرجت الفأس الحديدية، وسألت الحطاب: هل هذا فأسك؟ أجاب الحطاب: نعم، وشكرها كثيراً، ابتسمت الملاك من إخلاص الرجل وصدقه وأعطته فأسه والفأسين الآخرين مكافأة له على صدقه. وفي نهاية المقال نكون قد ذكرنا حوار قصير بين شخصين عن الصدق وأهميته في حياتنا، وأنه سبب نيل الإنسان الجنة وسبب في احترام الناس له.
القصص القرآنية، والقصص النبوية تحمل عبرًا للقارئ في دنياه، وكذلك تعلمنا أن صدق المرء خير له في الدنيا، ويوم القيامة يكون سببًا في دخوله الجنة، والله -جل وعلا- يحب الصادقين.
يقول فريد الأنصاري، رحمه الله، متحدثا عن بعض الهدى المنهاجي بعد البيان العام لقصة حبيب النجار:" إن البلاغ المبين ليس من زخرف القول، ولا في ترصيف الجمل وتنميق العبارات، وإنما هو إصدار الكلام الصادق الذي ينبض بالحياة، الكلام الذي ينبع من أعماق القلب، فلا تفارقه حرارة الوجدان ومواجيد المحبة والإخلاص، حتى يقع في قلوب السامعين غضا طريا، فالبلاغ المبين هو تعبير عن حرارة الإيمان ومكابدة القرآن، في زمن التيه والضلال حرصا صادقا، واشفاقا خالصا، على جموع التائهين، وقوافل الضالين، وقياما بحق رب العالمين. " ويسترسل في القول مبرزا قيمة الصدق فيقول:" والصديقية ذاتها منازل ومراتب، وأبو بكر الصديق، رضي الله عنه، كان إمام الصديقين في هذه الأمة، وعلى الداعية الاقتداء يجعل بهؤلاء الفحول في دعوته عسى أن ينال من صفاتهم ما يجعله على طريقهم، وإن لم يصعد إلى قممهم العالية. إن جبال الإيمان مدارج، كلما اجتهد العبد في مكابدتها ازداد رفعة وعلوا، وكلما زاد رفعة كان من أهل العزائم بإذن الله؛ فيجري الله على لسانه عزيمة البلاغ المبين بإتباع الطريق المستقيم، الطريق العملي القويم طريق الصدق مع الله في القول والعمل، فلا يصدر عن المؤمن شيئا من ذلك إلا عن خالص الصدق، يتحراه في كل شيء؛ فلو صلى أو صام أو تصدق أو جاهد، لم يخط خطوة واحدة في فعله حتى يخلصها إخلاصا لله، ولا يتصرف في شيء من أمره إلا لله وبه، وذلك هو الصديق.
تتعدد قراءات الأسباب الكامنة وراء التأثير من عدمه، ومن بين الأسباب التي أرى لها تأثير في نجاح الكلمة، صدق السريرة وما انطوت عليه من قصد ونية، ولنا في التاريخ أمثلة عديدة منها: رسولنا الكريم محمد عليه السلام، الذي لا ينطق عن الهوى وصاحب جوامع الكلم وبلاغة الخطاب وفصاحة اللسان فكل ذلك من معينات نجاح الخطاب، ولكن ما الذي ميزه عن كثير من الزعامات الأخرى التي لم تستطع الوصول بخطاباتها إلى الآخرين؛ إنه الصدق وإخلاص النية في الكلمة، فمحمد عليه السلام يسمى بالصادق الأمين، وقد اعترف له بذلك المشركون في مكة كما هو معلوم في التاريخ. بلال بن رباح، رضي الله عنه، العبد الحبشي الذي لم يتدرب كثيرا في مراكز تدريبية وبحثية تعنى بفنون إلقاء الكلمة، كيف استطاع إحداث زلزال في عقول وقلوب المشركين، إنه الصدق مع الله أولا وأخيرا، فلم تكن كلماته نغمات وجملا وحروف يتغنى ويترنم بها تظاهرا، وإنما كانت كلمات صادرة من صدق الفؤاد. مثال آخر من الأمثلة الرائعة التي كان لها الأثر البليغ في نفوس الناس، الرجل الصالح حبيب النجار الذي جاء من أقصى المدينة يسعى، يدعو الناس إلى اتباع المرسلين فكان أن قُتل، فكيف أمكنه اختراق القوم وخلخلة معتقداتهم وبيان فسادها، والتأكيد على صدق دعوة الرسل، هل كان ذلك بسابق تجربة تكوينية تمرن فيها حبيب النجار على فنون التأثير في الآخرين، ها خاض تجربة التنافس من أجل التألق من محفل من المحافل التنافسية؟، كل ذلك محمود لمن وجد فرصة تعلمه ومعرفته والاستفادة منه، ولكن حبيبا ما أدرك ما حبيبا كانت قوة تأثيره أساسها الصدق.
03-08-2022, 08:47 AM شرح ( إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ.. ) ( إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتَّى يَكونَ صِدِّيقًا. أثر الكلمة وأهمية الصدق في التأثير • الموقع الرسمي لحركة التوحيد والإصلاح. وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا) صحيح البخاري الصِّدقُ مِن أنبَلِ الأخلاقِ وأعْلاها قَدْرًا، ومِن أعْظمِ الأسبابِ للفَوزِ والنَّجاةِ في الدَّارَينِ، ولأهميَّةِ الصِّدقِ، وعُلُوِّ دَرَجتِه، وعَظيمِ أثَرِه؛ حَثَّنَا اللهُ تعالَى عليه، كما في قولِه تعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة: 119]. وفي هذا الحديثِ يُعلِّمُنا الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نكونَ صادقينَ مُحبِّينَ لِلصِّدقِ، ويُخبِرُ بأجْرِ الصَّادِقينِ ومَنزِلتِهم؛ لِيَحمِلَنا على التِزامِه، فيُخبِرُ أنَّ الصِّدقَ يُوصِلُ إلى الخَيراتِ كُلِّها، فالبِرُّ هو اسمٌ جامِعٌ لِلخَيرِ كُلِّه، والصِّدقُ يُطلَقُ على صِدقِ اللِّسانِ، وهو نقيضُ الكَذِبِ، والصِّدقِ في النِّيَّةِ، وهو الإخلاصُ، والصِّدقِ في العَزمِ على خيرٍ نواه، والصِّدقِ في الأعمالِ، وأقَلُّه استواءُ سَريرتِه وعلانيَتِه، والصِّدقِ في المقاماتِ، كالصِّدقِ في الخوفِ والرَّجاءِ وغيرهما، فمن اتَّصَف بذلك كان صِدِّيقًا، أو ببَعْضِها كان صادقًا.
08 [مكة] مطلوب حلاقين 2 نقل كفاله 04:13:15 2022. 02 [مكة] الطائف مطلوب مكانيكي معدات ثقيل نقل كفاله 19:39:43 2022. 21 [مكة] تبوك احتاج وضيفه او نقل كفاله 19:40:31 2022. 03 [مكة] مطلوب محاسب لمؤسسة مقاولات شرط نقل الكفاله 10:43:47 2022. 12 [مكة] سائق خاص نقل خدمات 01:07:05 2022. 13 [مكة] مطلوب عمال نقل كفاله 07:36:34 2022. 30 [مكة] 1, 300 ريال سعودي عاملات نقل كفاله 17:23:02 2021. 16 [مكة] ثار
13 [مكة] سائق تريله يبحث عن عمل 07:30:10 2022. 03 [مكة] سائق توصيل مشاوير او اغراض 10:03:19 2022. 09 [مكة] الخزامى حي النفل سائق للتوصيل 04:10:37 2022. 23 [مكة] حائل سائق باكستاني ملتزم. يوصل موظفات او مدرسات 21:24:35 2022. 08 [مكة] سائق ابحث عن عمل 17:11:13 2022. 30 [مكة] سائق شهري 04:37:53 2022. 29 [مكة] ابحث عن وظيفه سائق 20:32:34 2022. 15 [مكة] دبي 2, 500 درهم إماراتي مطلوب سائق بالشهر الرياض 21:57:11 2022. 16 [مكة] سائق شيول يبحث عن عمل 23:46:08 2021. 13 [مكة] 20:00:42 2021. 13 [مكة] سائق يبحث عن عمل 12:27:59 2021. 15 [مكة] سائق للمشاوير الخاصة والدوام للموظفين _ المنطقية الشرقية _ الدمام 12:59:34 2022. 28 [مكة] سائق ( سواق) هندي للاستقدام خلال شهر 02:13:23 2022. 05 [مكة] شاب مغربي ابحث عن عمل سائق في شركه او لدي عائله 13:52:30 2021. 09 [مكة] مطلوب سائق داخل الرياض 06:12:06 2021. ارقام سواقين نقل كفاله | جدني. 06 [مكة] 15:58:56 2022. 01 [مكة] سائق في الخرج بسعر 2500 ريال سعودي قابل للتفاوض 01:37:07 2022. 28 [مكة] سائق او مندوب بسوق كل انواع السيارات اادينا الباصات التريالات جميع انواع السيارات بفضل الله 19:26:58 2022.
التفاصيل: سائق هندي مسلم سواقته ممتازة خبير في شوارع جدة أمين ومنضبط في العمل يحمل رخصة سعودية وإقامته جديدة يتحدث باللغة الانجليزية والعربي متعلم ويجيد استخدام التقنية
04 [مكة] 22:08:45 2021. 07 [مكة] سائق خاص نقل خدمات 01:07:05 2022. 13 [مكة] سائق خاص بالاقامه 14:17:17 2021. 27 [مكة] أبهــــا ابحث عن سائق خاص هندي او بنقالي ذو خبره صغير سن ولايدخن 04:06:14 2022. 01 [مكة] 13:52:36 2022. 02 [مكة] سائق خاص حارس 00:31:46 2021. 21 [مكة] مطلوب سائق خاص لتنازل 19:42:54 2021. 02 [مكة] سائق خاص وعلى معرفه تامه في مدينة جدة 00:48:57 2022. 01 [مكة] مطلوب سائق خاص مع نقل كفالة 12:32:19 2022. نموذج نقل كفالة سائق خاص الى فرد - مجلة محطات. 08 [مكة] سائق خاص سوداني 16:24:52 2021. 09 [مكة] 11:18:00 2022. 22 [مكة] الدرعية 22:13:01 2021. 16 [مكة] لوحةنقل خاص مميزة للتنازل في سكاكا 18:53:49 2022. 21 [مكة] سكاكا 6, 500 ريال سعودي احتاج سواق خاص للتنازل 21:53:56 2022. 07 [مكة] شقق تمليك للبيع 3 و 4 و 5 وملحق بسطح مستقل وغرفة سائق 15:45:33 2022. 24 [مكة] 295, 000 ريال سعودي 2 روف 5غرف +غرفة سائق مع سطح مستقل. 19:30:03 2022. 17 [مكة] 630, 000 ريال سعودي شقه للبيع روف بسطح مستقل وغرفة سائق افراااااغ فوري 14:55:57 2021. 21 [مكة] 550, 000 ريال سعودي شقه روف بسطح مستقل وغرفة سائق افراغ فوري تقبل البنك ومن المالك مباشرة 14:49:03 2022.
كذلك يجب موافقة صاحب العمل الجديد أي الكفيل الجديد للسائق. أيضاً يجب على صاحب العمل الجديد ألا يكون مخالف لقانون العمل السعودي. لابد من وجود السائق لدى صاحب العمل القديم لمدة حدها الأدنى سنة. كذلك يجب موافقة مكتب العمل على النقل. كما أن تسديد رسوم نقل كفالة سائق خاص من ضمن أهم شروط نقل الكفالة.