بعد ذلك يتم الضغط على كلمة تحديث بياناتي الوظيفية وبعدها سوف يتم التحويل إلى نافذة أخرى. والتي يتم من خلالها التسجيل من خلال بيانات النفاذ الوطني، حيث تم إتاحة التسجيل بشكل أسهل من خلال بيانات النفاذ الوطني. وبعدها سوف يتم التحويل إلى البيانات الخاصة بالمستخدم على المنصة الخاصة بالنفاذ. يتم العمل على تحديث البيانات الوظيفية، والتي من بينها السلم الوظيفي. وبعد ذلك يتم العمل على تحديث باقي البيانات ومن بينها المؤهلات العلمية التي حصل عليها المستخدم. والتي من بينها اختيار نوع المؤهل، والذي يتم من خلال المراحل الابتدائية، والمتوسط وغيرها من المؤهلات المختلفة. كما أنه يجب أن يتم تعبئة المدينة التي تم الحصول عليها من المؤهل. رابط منصة بياناتي الوظيفية 1442 و تحديث بيانات الخدمة المدنية - ثقفني. وكذلك اسم الجامعة، وكافة البيانات التي تتعلق بالمؤهلات التي حصل عليها المستخدم. وفي النهاية يتم الإقرار والتعهد على البيانات. وفي النهاية يتم الضغط على إرسال الطلب، وسوف يتم ظهور نافذة تجتوي على مجموعة من الاختيارات من بينها بياناتي. شروط التسجيل في بياناتي الوظيفية وهناك العديد من الشروط المختلفة التيب تم وضعها من قبل وزارة الخدمة المدنية والتي لا بد أن تكون متوفرة في الراغب في الاستخدام، وفي حالة إن كانت تلك الشروط غير متوفرة فإنه لا يمكنه التسجيل في الخدمة، ومن بين تلك الشروط الآتي: لا بد من أن يكون المتقدم حامل للجنسية السعودية.
سابعا: رابط منصة بياناتي الوظيفية والطرق البديلة للحصول على الخدمة: وزارة الخدمة المدنية تسجيل الدخول في حال عدم قدرة المستخدم (الموظف)من الحصول على الخدمة بشكل آلي عن طريق موقع وزارة الخدمة المدنية الخدمات الإلكترونية ، بإمكانه زيارة أقرب فرع للوزارة للحصول على الخدمة وذلك في الأوقات الرسمية للعمل من الاحد الى الخميس من الساعة الثامنة صباحا إلى الساعة الثالثة مساءً. Happy 0% Sad Excited Sleepy Angry Surprise تصفّح المقالات
منصة بياناتي الوظيفية تعد منصة بياناتي الوظيفية أحد المنصات الإلكترونية التي تقدمها وزارة الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية، ويمكن التسجيل في هذة المنصة اون لاين والحصول على الخدمات التي تقدمها بأتباع الخطوات التالية: تسجيل الدخول إلى منصة بياناتي الوظيفية " من هنا " مباشرة. النقر على زر النفاذ الوطني الموحد. النقر على زر إنشاء حساب جديد. ستظهر صفحة جديده يجب عليك تعبئة الحقول الفارغة بالبيانات الشخصية وهي: رقم الهوية الوطنية. تاريخ الميلاد الهجري. تاريخ الميلاد الميلادي. الجنس. رمز التحقق. الضغط على أيقونة دخول. وبعد ذلك تكون قد اكتملت من إنشاء حساب جديد لك وقمت بتسجيل الدخول إلى منصة بياناتي الوظيفية التابعة للخدمة المدنية ويمكنك اختيار الوظيفة التي تناسبك بعد الاطلاع على شروط التسجيل في منصة بياناتي والتي نوضحها فيما يلي. شروط التسجيل في منصة بياناتي الخدمة المدنية قامت وزارة الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية بوضع شروط من أجل التسجيل في منصة بياناتي الوظيفية لمستخدم النظام وهي كما يلي: يجب أن يكون المواطن من المملكة العربية السعودية ويحمل الجنسية السعودية. يجب أن يقوم بتسجيل الدخول على الخدمات الإلكترونية الخاصة بالخدمة الوطنية، لمنصة بياناتي.
من قتل عمار بن ياسر تُعد الفترة الزمنية التي حدث فيها مقتل الصحابي الجليل عمار بن ياسر من الفترات الشائكة وَالمحفوفة بالمكاره لذلك أطلق عليها فترة الفتنة الكبرى وبدأت تلك الفترة بخلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وظلت مستمرة إلى أن استولى على الخلافة معاوية بن أبي سفيان بعد مقتل الإمام الحسين بن علي. من قتل عمار بن ياسر للإجابة على سؤال من قتل عمار بن ياسر نجد الموضوع مُثير للجدل وله أثر بشكل كبير على التاريخ الإسلامي ويرجع ذلك إلى الآتي: يرجع مقتل عمار بن ياسر إلى الفتنة الكبرى التي حدثت بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان. دارت معركة وحرب بين على بن أبي طالب وبين معاوية بن أبي سفيان قام فيها عمار بن ياسر بالانحياز لعلي بن أبي طالب. شهد عمار بن ياسر معركتي الجمل وصفين وقام أبو الغادية الجهني بقتله في معركة صفين التي حدثت في عام ٣٧ هجريًا وكان يبلغ من العمر في ذلك الوقت تقريبًا ٩٣ عام. بعد مقتله قام بِحمله على صدره علي بن أبي طالب وصلى هو والمسلمون عليه وتم دفنه بثيابه. حزن الكثير من الصحابة على مقتل عمار بن ياسر فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام " عمار تقتله الفئة الباغية " وهذا ما يدل على أن علي بن أبي طالب كان صاحب الحق وأن الباغي هو معاوية بن أبي سفيان.
نسبه هو عمار بن ياسر بن عامر الكناني المذحجي العنسي القحطاني، أبو اليقظان، حليف بني مخزوم. أحد السابقين في الإسلام والجهر به. صحابي من الولاة الشجعان ذوي الرأي. أسلم هو وأبوه ياسر وأمه سمية، فذاقوا العذاب من حلفائهم بني مخزوم، ومات أبوه في العذاب، وطعن أبو جهل أمه بحربة فقتلها حين كانت تعذب، وهي أول شهيدة في الإسلام. هاجر إلى الحبشة وعاد إلى المدينة وأبلى بلاء حسنا في وقعة بدر ووقعة الخندق وغيرها. ولاه عمر بن الخطاب على الكوفة ثم عزله عنها، حارب مع علي بن أبي طالب في صفين وقتل في معركتها، وكان عمره 94 سنة. ******* إسلامه أسلم قديما وكان من المستضعفين الذين يعذبون بمكة ليرجعوا عن دينهم. أحرقه المشركون بالنار وشهد بدرا ولم يشهدها ابن مؤمنين غيره وشهد أحد والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وسماه الطيب المطيب. ******* صفاته عن عمرو بن ميمون قال: أحرق المشركون عمار بن ياسر بالنار، وكان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يمر به ويمرر يده على رأسه ويقول: يا نار كوني بردا وسلاما على عمار كما كنت على إبراهيم عليه السلام. وعن عثمان بن عفان قال: أقبلت أنا ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم آخذ بيدي نتماشى في البطحاء حتى أتينا على أبي عمار وعمار وأمه وهم يعذبون.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في (منهاج السنة النبوية): قد دخل في الفتنة خلق من هؤلاء المشهود لهم بالجنة والذي قتل عمار بن ياسر هو أبو الغادية وقد قيل إنه من أهل بيعة الرضوان، ذكر ذلك ابن حزم. فنحن نشهد لعمار بالجنة ولقاتله إن كان من أهل بيعة الرضوان بالجنة هـ. وقال في موضع آخر: ذكر ابن حزم أن عمار بن ياسر قتله أبو الغادية، وأن أبا الغادية هذا من السابقين ممن بايع تحت الشجرة، وأولئك جميعهم قد ثبت في الصحيحين أنه لا يدخل النار منهم أحد، ففي صحيح مسلم وغيره عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة. وفي الصحيح أن غلام حاطب بن أبي بلتعة قال: يا رسول الله ليدخلن حاطب النار. فقال: "كذبت؛ إنه شهد بدرا والحديبية". وحاطب هذا هو الذي كاتب المشركين بخبر النبي صلى الله عليه و سلم وبسبب ذلك نزل (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة.. ) وكان مسيئا إلى مماليكه ولهذا قال مملوكه هذا القول، وكذبه النبي صلى الله عليه وسلم وقال: "إنه شهد بدرا والحديبية" وفي الصحيح: "لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة". وهؤلاء فيهم ممن قاتل عليا كطلحة والزبير، وإن كان قاتل عمار فيهم فهو أبلغ من غيره.
يراد من هذه الأحاديث أن تثبت بوضوح أن عمار كان مع "فئة الحق"، أي إلى جانب علي أبن أبي طالب ضد "الفئة الباغية"، معاوية ومن تحالف معه، والتدليل أيضاً على منزلة عمار من النبي وآل البيت، خاصةً وأن النبي قال فيه: "عمار جلدة بين عيني و أنفي" كما ورد في سيرة ابن هشام. يشير أسامة ابن أحمد سلطان في كتاب " عمار بن ياسر: رجل المحنة وميزان الفتنة "، إلى أن عمار كان ينتظر من الأمة، وقد سلمت بتقديم أميرها وأهليته، أن تدين له بالولاء والطاعة كما دأبت لمن قبله، وأن تتقبل اجتهاداته وتلتزم بها كما تقبلت اجتهادات غيره والتزمت بها، فلقد غدا إماماً شرعياً تجب طاعته في غير معصية الله، وغدت اجتهاداته أمراً لا مناص من التزامه ما دامت لا تخرج عن شرعة الله. لكن يفاجأ عمار بن ياسر بما لم يكن في الحسبان، فقد خرج طلحة والزبير وعائشة يطالبون بدم عثمان بعد أن استشعروا تقصيراً في نصرته، ولم ير عمار تهاوناً من علي في المطالبة بدم عثمان، وكان المفترض على أولياء الدم الذين تمثلوا في أولاد عثمان أن يطالبوا به. ولأنه أراد السير في ركاب الحق، فقد عزم على نصرة علي وعدم التخلي عنه ما وسعه من جهد، حتى لو كلفه هذا إزهاق روحه. وعندما رفض معاوية وأهل الشام مبايعة على للمرة الثانية، عزم عمار على مرافقة علي ومساندته ضد أهل الشام ويسير مع جيشه من العراق، يحدوه قول الآية (سورة الحجرات): "فقاتلوا التي تبغي حتى تفي إلى أمر الله".
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لعمار: يا عمار سوف تقتلك الفئة الباغية فمن هذه الفئة الباغية التي قتلت عمار ؟ ملحق #1 2014/08/20 "ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار". ملحق #2 2014/08/20 شيعة ال ابي سفيان ملحق #3 2014/08/20 ولماذا معاوية يقاتل علي عليه السلام ويسفك دماء المسلمين. وهل الذي يقاتل خليفة رسول الله يسمى مسلما؟ ملحق #4 2014/08/20 الى الاخ mohammed-ahmed (ان الحياة عقيدة وجهاد) 1- جيد جيداً لقد اقتنعتم ان معاوية هو من بدأ القتال انت تقول ان عليا لم يبايع بعد وحاربه معاوية اذن هل كانت المعركة في زمن عثمان طبعاً لا والكل يعرف ان البيعة لعلي عليه السلام بعد عثمان وليس لاحد حق في سلب علي بن ابي طالب خلافته بعد عثمان وعلي عليه السلام كان إمام معاوية ولكنه خرج عليه!! ملحق #5 2014/08/20 2- اذن بنضرك ان الفئة الباغية ليست فئة خارجة ولا كافرة!! وان كان عمار يدعوهم الى الجنة وهم يدعونه الى النار فهم جيدون وليسوا خارجين بل يدعونه الى النار ويقتلونه سهوا!! ملحق #6 2014/08/20 3- اولا استنتج من كلامك انك تقول ان الخلافة هي حق معاوية ومن ثم بايعة الحسن عليه السلام حسنا قل اننا سلمنا بذلك ثانيا ان ما حصل بين الحسن عليه السلام ومعاوية سيثبت ان الخلافة لاهل البيت عليهم السلام كيف؟ قبول الإمام الحسن عليه السلام كان بشروط عدة إحداها مبادرة الصلح والتنازل كانت مشروطة بعودة طريقة الخلافة إلى الامام الحسين بن علي بن ابي طالب بعد موت معاوية.
تاريخ النشر: الثلاثاء 14 جمادى الأولى 1431 هـ - 27-4-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 134800 28040 0 477 السؤال كيف نجمع بين كون أبي الغادية قتل عمار رضي الله عنه و شهد بيعة الرضوان، وفي الصحيح الشهادة لأهل البيعة بالجنة وأن قاتل عمار في النار؟ فقد أثارت هذه الشبهة لغطا كثيرا في المنتديات بين كون القاتل من أهل البيعة المشهود لهم بالجنة في الصحيح، وكون الحديث توعد قاتل عمار بالنار. وصحح هذا الحديث العلامة الألباني؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحديث المذكور وهو " قاتل عمار وسالبه في النار " حديث مختلف في تصحيحه. وعلى فرض صحته فللعلماء في دفع ما أشار إليه السائل طرقا.
امنحه السلام. المصدر: