يقتضي اسم الله البصير أن يراقب العبد ربه في تصرفاته وأعماله، وفي سره وعلانيته، وأن لا يكون حيث ما نهى الله عنه، فإن الله تعالى يبصره حيثما كان، لا تخفى عليه خافية معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (البصير) الدليل: قال الله تعالى: ﴿ { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} ﴾ [الشورى: ١١]. وقال تعالى: ﴿ { وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} ﴾ [الحديد: ٤]. المعنى: البصير صيغة مبالغة على وزن فعيل من البصر، والبصر هو العين، فالبصير بمعنى المبصِر. قال السعدي: "البَصِيرُ: الذي يبصر كل شيء وإن رقَّ وصَغُر، فيبصر دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصخرة الصمّاء، ويبصر ما تحت الأرضين السبع، كما يبصر ما فوق السماوات السبع". (تفسير السعدي) فهذا الاسم فيه إثبات صفة البصر لله جلَّ شأنه، لأنه وصف نفسه بذلك، وهو أعلم بنفسه، ولكنْ بَصَره ليس كبصر المخلوق، ﴿ { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} ﴾ [الشورى: ١١]. ومن معاني البصير: ذو البصيرة بالأشياء، أي: الخبير بها، قال الألوسي: " ﴿ { وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَاد} ﴾، أَيْ: خَبِيرٌ بهم وبِأَحْوَالِهم وأفعالهم".
قال السعدي: " البصير: الذي يبصر كل شيء وإن دق وصغر ، فيبصر دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء ، ويبصر ما تحت الأرضين السبع ، كما يبصر ما فوق السموات السبع ، وأيضًا سميع بصير بمن يستحق الجزاء بحسب حكمته ، والمعنى الأخير يرجع إلى الحكمة " [تيسير الكريم الرحمن]. على هذا يكون للبصيـــر معنيـــان: الأول: أن له بصرٌ يرى به كل شيء سبحـــانه وتعالى. الثاني: أنه ذو البصيرة بالأشيـــاء ، الخبيــر بها. يقول ابن القيم في القصيدة النونية: وهو البصيرُ يَرَى دبيبَ النَّملةِ السـ... ـوداءِ تحت الصَّخرِ والصَّوَّانِ ويَرَى مجاري القوت في أعضائِها... ويَرَى عُروقَ بَيَاضِها بعيانِ ويَرَى خياناتِ العيونِ بلْحظِها... ويَرَى كذلكَ تقلُّبَ الأجْفَانِ [النونية]. آثــــــار الإيمــان باسم الله تعالى البصيـــــر: 1) إثبـــــات صفة الإبصار لله جلَّ شأنه: وهي صفة ثابتة لله عزَّ وجلَّ نؤمن بها ولا ندري كيفيتها.. فهو سبحانه: ".. لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ " [الشورى:11] وصفة البصر من صفات الكمال كصفة السمع. 2) الله جلَّ جلاله هو البصير الذي ينظر للمؤمنين بكرمه ورحمته: ويمن عليهم بنعمته وجنته ، ويزيدهم كرمًا بلقائه ورؤيته.. ولا ينظر إلي الكافرين إيقاعًا لعقوبته.. فهم مخلدون في العذاب محجوبون عن رؤيته ، كما قال تعالى: " كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ " [المطففين:15] وقال: " أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ الله وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " [آل عمران:77] فكما لم تُبصِر قلوبهم ، عوقبوا بجنس عملهم بأن حُجِبوا عن ربِّهم في الآخرة.
معنى الاسم في حق الله تعالى: البصير: هو الذي يبصر جميع الموجودات في عالم الغيب والشهادة، الذي يرى الأشياء كلها ظهرت أو خفيت، دقت أو عظمت، وهو الذي يبصر خائنة الأعين وما تخفى الصدور. قال السعدي "البصير الذي يبصر كل شيء وإن دق وصغر، فيبصر دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء، ويبصر ما تحت الأرضين السبع، كما يبصر ما فوق السموات السبع. وأيضًا سميع بصير بمن يستحق الجزاء بحسب حكمته، والمعنى الأخير يرجع إلى الحكمة" (تيسير الكريم الرحمن:1:946) على هذا يكون للبصير معنيان: الأول: أن له بصرٌ يرى به كل شيء سبحانه وتعالى. الثاني: أنه ذو البصيرة بالأشياء، الخبير بها. يقول ابن القيم في القصيدة النونية: (2:215): وهو البصيرُ يَرَى دبيبَ النَّملةِ *** السـوداءِ تحت الصَّخرِ والصَّوَّانِ ويَرَى مجاري القوت في أعضائِها *** ويَرَى عُروقَ بَيَاضِها بعيانِ ويَرَى خياناتِ العيونِ بلْحظِها *** ويَرَى كذلكَ تقلُّبَ الأجْفَانِ آثار الإيمان باسم الله تعالى البصيـر: 1- إثبـات صفة الإبصار لله جلَّ شأنه: وهي صفة ثابتة لله عزَّ وجلَّ نؤمن بها ولا ندري كيفيتها، فهو سبحانه: {.. لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى:11]، وصفة البصر من صفات الكمال كصفة السمع.
هَارُونَ أَخِي. اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي. وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي. كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا. وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا. إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا. قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى.. } [طه: 25،36]، أحْسَن في الدعاء، فأناله الله تعالى ما سأل. وكما قال العبد الصالح مؤمن آل فرعون: { وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ. تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ. لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآَخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ. فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} [غافر:41-44]. ومن دعاء المسألة أيضًا: الدعاء بمعنى الاسم ومقتضاه، كسؤال العبد ربَّه أن ينير له بصره وبصيرته، كما في قول إبراهيم عليه السلام وهو يطلب من ربِّه في دعائه أن يبصره بمناسك الحج إلى البيت الحرام: { رَبَّنَا وَاجْعَلنَا مُسْلِمَيْنِ لكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَليْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة:128]، وكذلك طلب الحق تعالى من سيد الخلق أن يتوكل على الله الذي يراه: { وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ.
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا يمكنكم كذالك تسجيل الطلب إلكترونياً: اضغط هنا يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:
فسبحانَ مَنْ تحيرتْ العقولُ فِي عظمةِ وَسعةِ متعلقاتِ صفاتِه، وَكمالِ عظمتِه وَلطفِه وَخبرتِه بالغيبِ وَالشهادةِ، وَالحاضرِ وَالغائبِ، وَيرى خياناتِ الأعينِ وَتقلباتِ الأجفانِ، وَحركاتِ الجِنَانِ؛ قَالَ تعالى: {الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (218) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ (219) إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [الشعراء: 218-220] ؛ أي مطلعٌ وَمحيطٌ علمُه وَبصرُه وَسمعُه بجميعِ الكائناتِ ( [2]). المعنى عندَ المخالفين وَالمناقشةُ وَالرَّدُّ: أولًا ـ المعنى عندَ المعتزلةِ: البصيرُ: بمعنى العليمِ. وَهذَا مَا نَصَّ عليه القاضي عبدُ الجبارِ بقولِه: (عندَ شيوخِنا البصريين أَنَّ اللهَ تعالى سميعٌ بصيرٌ مدركٌ للمُدْرَكَاتِ، وَأَنَّ كونَه مدركًا صفةٌ زائدةٌ على كونِه حيًّا، وَأَمَّا عند مشايخِنا البغداديين، هوَ أَنَّه تعالى مدركٌ للمُدْرَكَات على معنى أنَّه عالمٌ بِهَا) ( [3]). وَيقولُ أبو الحسن الأشعري: (زَعِمَتْ - أي المعتزلة - أنَّ معنى "سميع بصير" بمعنى عليم) ( [4]). الردُّ على ذلكَ: وَمِمَّا لَاشَكَّ فيه أنَّ تفسيرَ اسمِ البصير بمعنى العليم فقطْ لا يُثْبِتُ للهِ تعالى الكمالَ الذي يدلُّ عليه اسمُ البصيرِ، فهذا الإمامُ البخاريُّ - رحمهُ اللهُ - بَوَّبَ فِي صحيحِه في كتابِ التوحيدِ: باب {وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [النساء: 134].
محتويات ١ البف باستري ٢ موالح البف باستري ٢. ١ المكوّنات ٢. ٢ طريقة التحضير ٣ البف باستري بالزعتر ٣. ١ المكوّنات ٣. ٢ طريقة التحضير البف باستري إنّ العجينة المورقة، أو المنتفخة، أو الباف باستري هي عبارة رقائق تحتوي على طبقة من الدهن تُباع جاهزة، وتُستعمل في تحضير أطباق مختلفة سواءً في الحلويات أم الموالح أم المعجنات، حيث يمكن حشوها بمكوّنات متعددة كالزعتر، أو الجبنة، أو قطع الدجاج، وسنعرض فيما يأتي طريقتين سريعتين ولذيذتين لعملها. موالح البف باستري المكوّنات ظرف من البف باستري قليل الدسم. ملعقة من الأوريجانو المجفف. مكوّنات الحشوة: نصف عبوة من الجبنة البيضاء المبروشة. عبوة متوسطة من جبنة الشيدر المبروشة. بصلة مفرومة ناعماً. بيضة. نصف كوب من الذرة الصفراء حسب الرغبة. موالح البف باستري – مجلة الطبخ العربي. حبة من الفلفل الرومي مقطعة إلى مربعات صغيرة. ثلاث ملاعق كبيرة من زيت النباتي. مكوّنات صوص االكشري: حبتان من البصل المقطع أرباع. حبة من الفلفل الأخضر الحار، أو نصف ملعقة من الفلفل الأحمر الحار المطحون. فصان من الثوم. ثلاثة أرباع الكوب من الخل. ملعقة صغيرة من السكر. ثلاث حبات من الطماطم المقطعة إلى أرباع. طريقة التحضير نُقطع كلّ شريحة من الباف باستري إلى مربعات، ثمّ نضع كلّ قطعة في قالب كب كيك صغير.
232. 9K views 4. 5K Likes, 45 Comments. TikTok video from amalumrayan (@amalumrayan): "سهل سعل وسريع ولذيذ جربوه #موالح#بف_باستري#حلا#قهوة#عشاء#وصفات_سريعه #عصريه#مالح#حلى_قهوة". الصوت الأصلي. ng1295 نجد🕊. 382. 8K views 11. 2K Likes, 56 Comments. TikTok video from نجد🕊. (@ng1295): "بف باستري مالح الطريقه اخر الفيديو #طبخاتي #اكسبلور #طبخات_سهلة". الصوت الأصلي - مبروك الرشيدي. خلطات جدتي | KHALTAT GDTY 1. 1M views 23. 2K Likes, 461 Comments. TikTok video from خلطات جدتي | KHALTAT GDTY (): "سهله جربوها 😍💕". موالح العيد بالبف باستري 😍💕. سهله جربوها 😍💕 # موالح_ذابيست 163. 4K views #موالح_ذابيست Hashtag Videos on TikTok #موالح_ذابيست | 163. 4K people have watched this. Watch short videos about #موالح_ذابيست on TikTok. See all videos shooshoo_08 Sh❄️ 929. 2K views 41. 9K Likes, 250 Comments. TikTok video from Sh❄️ (@shooshoo_08): "حبيت الزعتر مع النوتيلا جربوه🤤 #بف_باستري #حلا_سهل #تجهيزات_رمضان #اسهل_الوصفات #اكسبلور #explor #foryou #طلعوهه_اككسبلوررر #لايك #تصويري #الهاشتاقات_للرخوم #بليييز".
نُخرج الصينية من الفرن، ثمّ ندهن وجه كلّ قطعة بالقليل من العسل.