من المهم العناية بالقطة المصابة وعلاجها فورًا حتى لا تنتقل فطريات القطط للإنسان ، ويُمكنك استخدام خل التفاح لعلاج فطريات هذه القطّة [١] ، وذلك لامتلاكه لخصائص مُضادّة للفطريات ، ويتم استخدامه باتباع الطريقة الآتية: اخلط بخلط كميات متساوية من خل التفاح والماء الدافئ، وفي حال لم تتحمله قطتك فيمكن تخفيف خل التفاح بالمزيد من الماء. أحضر قطنة أو منديل قطنيّ واغمسه في الخليط السابق. ضعه على المناطق المصابة من جلد القطة وكرره مرة أو مرتين أسبوعيًا. وفي حال لم تُشف القطة من الفطريات يُمكنك أخذها للطبيب البيطري ليحدد نوع الفطريات المُصابة بها، حيث أنّ العلاج يعتمد على نوع الفطر المُسبب للعدوى، وقد يكون العلاج موضعي أو عن طريق الفم. ومن الجدير بالذكر أنّه عليكِ الحذر أثناء تعاملك مع القطة المريضة بالفطريات لأنها قد تنقل لكِ هذه العدوى الفطرية ، وأنصحكِ بلبس القفازات أثناء علاجها، بالإضافة إلى ذلك توجد بعض العلاجات الطبيعية الأخرى التي قد تساعد في علاجها من الفطريات كاستخدام الثوم أو العلاج ببعض الأعشاب كالكركم.
علاج الجرب عند القطط وأسبابه بالصور (ملف شامل) الجرب عند القطط هو أحد الأمراض الخطيرة والمعدية بين القطط، وتكمن خطورته في أنه ينتقل بسرعه وقد يصيب العديد من القطط في منزلك. بالإضافة إلى ذلك فقد ينتقل المرض للإنسان على هيئة التهابات وتهيج في الجلد مما يسبب مشاكل كثيرة للإنسان، وذلك لأن مرض الجرب عند القطط معدي للإنسان. سنذكر لك في هذا المقال تعريف الجرب في القطط وطرق العلاج و الوقاية منه حتى لا ينتقل إليك. ماهو داء الجرب عند القطط ؟ داء الدويدية، أو الجرب الدويدي، هو مرض جلدي التهابي عند القطط، وتسببه أنواع مختلفة من نوع من أنواع السوس Demodex غير مرئي للعين المجردة. هناك نوع من أنواع العث تسمى Demodex توجد عادة على جلد الثدييات ومن ضمنها القطط، وفي معظم الحالات لا تسبب أي اضرابات غير طبيعية. ولكن عندما يتعرض الجهاز المناعي للإجهاد أو المرض، أو ينتج الجسم فائضًا من الزيت أو الهرمونات، يحتمل أن تزداد أعداد عثة Demodex، مما يؤدي إلى مشاكل في الجلد والشعر. وعندما يصبح عدد العث التي تسكن بصيلات الشعر من القط كبيرًا، فقد يصاحب ذلك وجود آفات جلدية، واضطرابات وراثية، ومشاكل في الجهاز المناعي، وفقدان الشعر ( الثعلبة في القطط).
مثال توضيحي نموذج عقود بناء العظم شاملا جميع المواد عقد إنشاء وتنفيذ فيلا عظم بالمواد شاملا تأسيس السباكة والكهرباء بعون الله تعالى تم إبرام هذا العقد بتاريخ / / 14هـ على النحو التالي:- طرف أول المالك السيد /.......................................... هوية وطنية رقم.................. (المالك).
تجار الحب في هذه السوق السوداء يجيدون عرض أنفسهم، يضعون مساحيق ربما ليس على وجوههم لكن على شعورهم وعلى مظهرهم العام، تجده شابا في غاية الأناقة والنظافة واللمعان، لكن ليس عنده شيء غير ذلك اللمعان، فهو متشكل على هيئة فخ، من أجل إيقاع قلب جديد، بعد أن يكون قد تعب من القلب القديم، لقد استعمله بما يكفي، وقد أحس أنه بدأ يتعلق به، ويطالبه بلوازم الحب، وهو لا يقدر على تلك اللوازم، إنه يريد الحب فقط، أو الجنس فقط، أو قل يريد الثمرة ولا يريد الشجرة، فليس عنده مكان يغرسها فيه. استحضري هذه الصورة جيدا، فذلك الشاب الوسيم في تلك السيارة، ليس لديه غرض فيك، بل في تلك الشهوة التي تمثلينها بالنسبة إليه، إنه جذاب جدا، لكنه تافه جدا، إنه لامع جدا، لكنه لمعان فقط،لمعان يختفي بسرعة، لمعان ممتلئ لؤما، وكل ما يضمنه لك: قهوة ومطعم وليال معدودات من بالونات الحب، ثم يختفي. إن الرجل لا يؤثر فيه كثرة العلاقات، ولا تغيير العشيقات،لأن قلب الرجل غير محتاج إلى الحب، فالرجل مادي والمرأة عاطفية، هكذا خلقهما الله، لذلك فإن الخاسر الوحيد في سوق الحب السوداء هي تلك المسكينة التي تقتات على كلمتين جميلتين، فلا تُعرّضي قلبك للسرقة، ولا تجعليه متاحا للصوص، ولا تمكني هواة ركوب أمواج الحب من ممارسة هوايتهم فيك، فهم مجرد باحثين عن المتعة.
ومن جانبه قال الدكتور مجدي عاشور، المُستشار العلمي لمفتي الجمهورية، إن من جامع زوجته في نهار رمضان يجب عليه صيام شهرين متتابعين، منوهًا بأن البعض يستسهل ويخرج الكفارة إطعام 60 مسيكنًا، مشددًا على أنه يجب الصيام شهرين متتابعين، فإذا لم يستطع الصيام لسبب مرضي، وبأمر طبيب، فلك أن تطعم 60 مسكينًا. وأضاف المُستشار العلمي لمفتي الجمهورية، خلال إجابته عن سؤال: جامعت زوجتي في نهار رمضان وسألت شيخا فقال لي أطعم 60 مسكينا.. فهل هذا يكفي؟، قائلًا: عليك بصيام شهرين متتابعين أنت وزوجتك ولا يجوز لكما الفطر ولو يوم واحد فإذا حدث عليك بإعادة الصيام من البداية.
أما اليوم فقد بنيت المعادلة هكذا: الزواج مسؤولية كبيرة، ولن تقدر عليها إلا في عقدك الثالث أو الرابع، ولكن لا بأس بالتعارف من أجل الزواج يوما ما، ثم يكمل الشيطان المشهد… هذا في أنبل الصور، أما الصورة الأغلب، فهي هكذا: الزواج مسؤولية كبيرة، لا داعي لها، فمد يدك إلى ما حولك، وبادر الزمن كي تنال أقصى ما تقدر عليه من الشهوة المغلفة بالحب والرومنسية. وهكذا تتحول تلك الطاقة الكهرواجتماعية إلى قوة إفساد بعد أن كانت قوة إصلاح، وتصبح محركة نحو الزنا بعد أن كانت محركة نحو الزواج، وسببا في تشتيت المجتمع وتفتيت عناصره، بعد أن كانت سببا في تلاحمه وصلابته، ومن هنا تدرك عظم جرم الزاني وعظم العقوبة التي سلطها الله عليه في الدنيا والآخرة. قلبكِ ثمين هناك قلوب معروضة على أرصفة الشوارع مستعملة مهترئة، يقلبها المارة يمينا وشمالا، يساومونها بأخبس الأثمنة، هذه القلوب التي تستجدي الحب بما تطلي من مساحيق التقبيح الجميلة، هي قلوب تستحق الشفقة، إنها فارغة من حب الله، تشعر أنها وحيدة في هذا العالم القاسي، هذا العالم الذي ذاقت منه مرارات متتالية بسبب الطلاقات المعنوية الكثيرة التي عاشتها، والتي تركت ثقوبا في تلك القلوب حتى أصبحت لا تمسك بداخلها حبا، ولا تستطيع التشبث بشيء، إنها قلوب مزقها خذلان الحبيب، أو تاجر الحب في السوق السوداء.