س: ما حكم صلاة الكسوف، وهل يدل قوله ﷺ: فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا ، وقوله ﷺ: فافزعوا إلى الصلاة على الوجوب؟ ج: صلاة الكسوف سنة مؤكدة [1] ؛ لما ورد فيها من الأحاديث الصحيحة، وليست واجبة عند أهل العلم؛ لقول النبي ﷺ لما سأله بعض الوفود عن الصلاة، وأخبره بأن عليه الصلوات الخمس، فقال السائل: هل علي غيرها؟ قال: لا إلا أن تطوّع [2]. من ضمن أسئلة مقدمة لسماحته من أحد طلبة العلم في مجلسه، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 13/ 29). رواه البخاري في (الأيمان) باب الزكاة من الإسلام برقم (46)، ومسلم في (الإيمان) باب بيان الصلوات برقم (11). فتاوى ذات صلة
حكم صلاة الكسوف ، لقد خلق الله سبحانه وتعالى الانس والجن لهدف واحد وهو عبادته وحدة لا شريك له، وان هناك العديد من العبادات التي يتوجه بها الانسان الى الله سبحانه وتعالى من اجل نيل رضاه عز وجل ونيل الدرجات لعلية من الجنة، وان الصلاة من اعظم العبادات واحبها الى الله سبحانه وتعالى، فلقد امرنا الله سبحانه وتعالى بالصلاة وجعلها عمود الدين، كما ويجدر الاشارة الى ان الصلاة هي اولما يحاسب علية الفرد يوم القيامة فان صلحت الصلاة صلح العمل كله وان فسدت الصلاة فسد العلم كله لهذا يجب على الانسان ان يهتم بصلاته اهتماما كبيرا وان لا يفرط فيها ابدا او يقصر فيها. حكم حكم صلاة الكسوف تعتبر مادة الدراسات الاسلامية من اهم المواد الدراسية التي يدرسها الطلاب في المملكة العربية السعودية والتي يتعلمون ممن خلالها العديد من المعلومات المهمة عن الدين الاسلامي والعديد من الاحكام التي يجب على كل مسلم ان يتعلمها، وهناك العديد من الاسئلة المهمة في هذه المادة وان الاجابة الصحيحة على سؤال حكم صلاة الكسوف هي: سنه مؤكدة.
س: ما حكم صلاة الكسوف، وهل يدل قوله صلى الله عليه وسلم: فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا وقوله صلى الله عليه وسلم: فافزعوا إلى الصلاة على الوجوب؟ ج: صلاة الكسوف سنة مؤكدة؛ لما ورد فيها من الأحاديث الصحيحة، وليست واجبة عند أهل العلم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله بعض الوفود عن الصلاة، وأخبره بأن عليه الصلوات الخمس، فقال السائل: هل علي غيرها؟ قال: لا إلا أن تطوع.
فقال: هل عليَّ غيرُها؟ قال: لا، إلَّا أنْ تَطوَّعَ)) [6802] رواه البخاري (2678)، ومسلم (11). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ هذا الحديثَ هو الصَّارفُ للأوامرِ الواردةِ في صَلاة الكُسوفِ مِن الوجوبِ إلى الاستحبابِ ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (3/57)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (13/29). قال ابنُ الهُمَام: (والظاهر أنَّ الأمر للندب؛ لأنَّ المصلحة دفْع الأمْر المَخوف، فهي مصلحةٌ تعود إلينا دنيويَّة؛ لأنَّ الكلام فيها لو كان الخلقُ كلُّهم على الطاعة، ثم وُجدت هذه الأفزاعُ، فإنَّه بتقدير الهلاك يُحشَرون على نيَّاتهم ولا يُعاقبون، وإنْ لم يكونوا على ذلك فتُفترض التوبة، وهي لا تتوقَّف على الصلاة، وإلَّا لكانت فرضًا) ((فتح القدير)) (2/84). ثانيًا: عدَم ورودِ ما يُفيد الوجوبَ، ومجرَّد الفِعل لا يُفيد زيادةً على كونِ المفعولِ مسنونًا ((الدراري المضية)) للشوكاني (1/126). ثالثًا: أنَّها صلاةٌ ذاتُ ركوعٍ وسجودٍ، لا أذانَ لها؛ فأشبهتْ صلاةَ الاستسقاءِ في السُّنيَّةِ وعدمِ الوجوب ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/403). انظر أيضا: المَطلَب الثَّاني: حُكمُ صَلاةِ خُسوفِ القَمرِ. المَطلَب الثالث: صَلاةُ كُسوفِ الشَّمسِ جَماعةً.
كانت القبلة في بداية الاسلام هي بيت المقدس، فكان المسلمين آنذاك يصلون باتجاه المسحجد الأقصى واستمر الحال ما يقارب 17 شهراً الى أن أمرهم الله بالصلاة باتجاه الكعبة، وهذا التحول فيه حكمة واعجاز من الله كي يربط أهمية بيت المقدس بأهمية مكة والكعبة الشريف، وبهذا يمكنك تحديد اتجاه القبلة من موقعي.
كيف اعرف اتجاه القبلة من موقعي. يمكننا تعريف القِبلة على أنها وجهة المصلين المسلمين والخاصة في اتجاه الصلاة وهي دائمًا تتأخذ موقع واتجاه الكعبة المشرفة التي توجد في مكة المكرمة في دولة المملكة العربية السعودية. ومن المعرف أنه قبل أن يهاجر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كانت قبلة المسلمين الأولى بيت المقدس أي المسجد الأقصى الذي يُوجد في مدينة القدس في دولة فلسطين. اتجاه القبلة في موقعي على الخريطة. حيث يمكننا من هذا السياق أن نعرف ما سبب تسمية بيت المقدس أو القدس باسم أولى القبلتين وذلك لأنها كانت القبلة الأولى للمسلمين التي يولوا وجوههم نحوها من أجل البدء والشروع بالصلاة. تاريخ قصة تغيير قبلة المسلمين كان تغيير قبلة المسلمين في تاريخ السابع عشر من شهر رجب للعام الثاني من هجرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. حيث تمنى أن تتغير قبلة المسلمين إلى مكة المكرمة نحو الكعبة المشرفة.
أمّا الحنفيّة، والحنابلة؛ فقالوا بعدم وجوب إعادة الصلاة إن كان المصلّي قد اجتهد في البحث عن القِبلة قبل الصلاة، ويتوجّه نحوها إن عَلِمَ بالاتّجاه الصحيح أثناء أداء الصلاة، واستثنى الحنابلة المُقيم الحاضر؛ إذ تجب عليه الإعادة عندهم. [١٢] فالحنفيّة قالوا بعدم إعادة الصلاة على مَن لم يعلم باتّجاه القِبلة، ولم يجد مَن يسأله عنها؛ فله أن يجتهد، ويصلّي، ولا يُعيد الصلاة مرّةً أخرى، وإن عَلِمَ أنّه أخطأ أثناء أداء الصلاة؛ فيتوجّه نحو الاتّجاه الصحيح، ويُمكل صلاته، وإن أخطأ، ولم يجتهد؛ فعليه إعادة الصلاة، خاصّةً إن كان هناك مَن يسأله، وترك السؤال؛ فيكون بذلك تَرَكَ واجب الاستدلال. [١٣] المراجع ↑ Page 1, "Qibla Finder and Sholat Times Based on Digital Compass, GPS and Microprocessor" ،, Retrieved 2020-7-19. Edited. ↑ "كيفية تحديد قبلة الصلاة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-19. بتصرّف. اتجاه القبلة في موقعي يقبل الباي بال. ↑ "تحديد القبلة بواسطة الشمس" ، ، 15-2-2007، اطّلع عليه بتاريخ 8-6-2020. بتصرّف. ↑ "تحديد القبلة بمعرفة مواقع النجوم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-6-2020. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 62، جزء 4.
: مراقب قسم ســـابق:. اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد القحطاني اررررررررررررررررحب ولاهنت على المرور العاااطر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله السحيمي 06-12-2007, 06:25 AM. : مراقب قسم ســـابق:. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد القحطاني ولاهنت على المرور العاااطر
3- ظل الإنسان يمكن تحديد مكان القبلة عن طريق ظل الإنسان ويكون ذلك في وقت الظهيرة حيث تتعامد الشمس مع الكعبة المشرفة، وبتحديد اتجاه الظل تكون الكعبة عكس هذا الاتجاه. 4- الخرائط الإلكترونية والورقية إذا توفرت لديك خرائط إلكترونية أو ورقية يمكن استخدام الإحداثيات « خط عرض 21. 4224779 - خط طول 39. 8251832».