الاشاعة يؤلفها الحاقد وينشرها الاحمق ويصدقها الغبي 😥 | God is good, Islamic calligraphy, Place card holders
ليت كل من وضع علامة إعجاب لمنشور في وسيلة من وسائل الاتصال الحديثة، أو أعاد مشاركتها ، أو نشرها يعلم أنه يتبنى ما ورد في المنشور ويؤيده. أما إن كان نشره لكلام أو خبر مشكوك فيها ، فليردَّ على صاحب المنشور في موضعه، وليبينْ وجهة نظره حتى لا تنتشر الإشاعة أو الخبر الكاذب مسرى النار في الهشيم دون رأي مخالف. الإشاعة هي إذن لعبة تقليدية ، لكنّ ثورة وسائل التواصل الاجتماعي جعلتها أسرع وصولاً إلى هدفها، رغم أنّ المنطق يوحي بالعكس، أي أن يكون تطوّر التواصل التقني حائلاً دون انتشار الإشاعة وسرعة انكشافها، ولكن ما يجري أنّ الإشاعة تُكشف في وقت قصير ولكنّها خلال هذا الوقت تحقّق انتشاراً مهولا ، وربّما انعكاسات وخيمة …
نصائح وإرشادات عامة ** نصائح للشخص الناجح والطموح: ◀️ الإشاعة يؤلفها الحاقد, وينشرها الجاهل, ويصدقها الساذج. ◀️ الفشل ليس عند الخسارة إنّما الفشل عند الانسحاب. ◀️ سر النجاح على الدوام هو أن تسير إلى الأمام. ◀️ الناجحون يبحثون دائماً عن الفرص لمساعدة الآخرين بينما الفاشلون يسألون دائماً ماذا سوف نستفيد نحن من ذلك. ◀️ الناس يرون ما هم مستعدون لرؤيته فقط. ◀️ النجاح 20% مهارة و80% تخطيط استراتيجي. قد تعرف كيف تقرأ، لكن الأهم: ما الذي تخطط لقراءته ؟ ◀️ الشخص الناجح هو من كان نجاحه أساسه مكون من الطوب الذى يقذفه به الآخرون. ◀️ الطريق إلى النجاح هو دائماً تحت الانشاء. ◀️ مهما كان القادم مجهولاً افتح عينيك للأحلام والطموح فَغداً يوم جديد وغداً أنت شخص جديد. ◀️ أصحاب العقول العظيمة لديهم أهداف وغايات ، أمّا الآخرون فيكتفون بالأحلام. ◀️ إن النجاح لا يتطلب عذرا ، والفشل لا يترك أي مبررات. ◀️ لا نحقق الأعمال بالأمنيات وإنما بالإرادة نصنع المعجزات. ◀️ عندما تصل إلى عمق معنى كلمة النجاح تجد أنها ببساطة تعني الإصرار. الإشاعة يؤلفها (الحاقد) وينشرها (الأحمق) ويصدقها (الغبي) .كلام يدور تحت طاولات المكاتب.كيف تعالج الإدارة الحكيمةهذه الغوغاء التي تعوق الإنتاج ؟. ◀️ تجاهل الناس الذين يرددون كلمة مستحيل. ◀️ التردد أكبر عقبة في طريق النجاح. ◀️ ما لم تبدأه اليوم لن يكتمل في الغد.
(نعم) هناك تقصير في دورالحكومات المتعاقبة في التعامل مع الرأي العام وفي ندرة المعلومة المقدمة وغياب الشفافية لتكون سببا رئيسا في انتشار الإشاعة ولكن في المقابل نقول (لا) لأن يستغل هذا التقصير ليكون ذريعة وعلى حساب الوطن مهما بلغ التقصير وأن يكون النقد والنقد البناء من الداخل وإلى الداخل سبيلا ومخرجا لأي إخفاقات حكومية ومدخلا رئيسا للتغيير البناء. الخاتمة: "الإشاعة يؤلفها (الحاقد) وينشرها (الأحمق) ويصدقها (الغبي/الجاهل)" منقول لا أجد أجمل ولا أنجع خاتمة يضاهي ما قاله سيد الخلق في الأخلاق ودرء الفتنة والإشاعة حين قال عليه السلام, "كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. حفظ الله أردننا الغالي وقيادتة الهاشمية ودرء عنهم شر كل حاقد فاسد يحاول جاهدا للنيل من أمن الوطن ومنعته
On يوليو 1, 2019 2٬474 0 بقلم: رشيد الكرّاي حدثني صديق لي حديثا لا يصدّقه عاقل. قلت له: لا تكذب. غضب وحملق في وجهي وقال: سامحك الله! كيف تصفني بالكاذب؟ قلت له: ألم تنقل لي خبرا كاذبا؟ قال: أنا لم أصنع الخبر.. الخبر وصلني ونقلته لك. قلت: حسنا.. من أين وصلك الخبر؟ أجاب: من الفايسبوك قلت له: وهل الفايسبوك وكالة أنباء؟ أليس هو فضاء للتواصل الاجتماعي الافتراضي يكتب وينشر فيه الناس ما يشاؤون من صحيح الأخبار والصور وكاذبها ؟ ألم تنشر أنت نفسك على صفحتك في الفايسبوك خبر وفاة صديق مشترك لنا ، واتّضح أن الخبر عار عن الصحة ؟ قال: بلا هذا صحيح ، وقد تسرّعتُ في نشر الخبر ، لكن لماذا يكذب البعض متعمّدين وينشرون أخبارا تسيء للغير وربّما للمجتمع كلّه ؟ قلت له ، في السابق كانت الإشاعة – أو الخبر – تنتقل بواسطة فرد يشتهر بأنه ناقل للكلام أو نمّام بمعنى أنه يتصف بصفة سيئة يعرفها الناس فيتجنبونه، ويحذرونه. وغالبا لا يصدقونه ، أو لا يعتمدون رواياته، واليوم أصبح نقل الأكاذيب والإشاعات عملا جماعيا منظما واسع الانتشار وسريع الانسياب عن طريق المجموعات (الواتسابية) و(الهاشتاقات التويترية والفايسبوكية) وساعدهم في ذلك التقدم الهائل لتقنيات التصوير والنسخ والقص واللصق وتعديل الصور وتغييرها وإعادة تركيبها، أو ما يعرف بالـ ( فوتوشوب) في السابق كان سبب انتشار الإشاعة معلومةً نقلت بشكل ناقص، أو غير صحيح، أو فات السامع بعض أجزائها فأكملها من خياله.
الإشاعات: آخر أسلحة الحاقدين! د. وليد خالد ابو دلبوح "إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ" صدق الله العظيم. أفلس الحاقدون واستنفذت حيلهم, فلو كان هناك سلاحا فعالا يمتلكوه للنيل من الوطن ومن أمنه واستقرارة لا قدر الله لما لجؤوا إلى ذلك السلاح الرخيص... سلاح الإشاعة المؤسس على الكذب والمبالغة والخيال والخديعة والوهم والتهويل لتحقيق أهدافهم بإثارة الفتنة وتهديد الوحدة الوطنية وزعزعة الاستقرار. فهي بالتأكيد سلاح المفلس الذي استعصى عليه جميع السبل وصدت بوجه أحقاده جميع الأبواب, ولم يبقى أمامه إلا الرخيص المبتذل من الأدوات باستخدام أداة الإشاعة المبنية على الكذب والخداع والتضليل. وصل الفشل فيهم إلى حد الوصول إلى اغتيال الشخصية بطرق متهورة بالدخول إلى بوابة الطبقة الأكثر انحطاطا في عالم سلاح الإشاعات لتدخل أيضا في تفاصيل الخصوصيات والشؤون العائليةّ!! الإشاعة بلا شك سلاح خطير وخطير جدا, فهي سلاح على شكل أداة ترنو إلى هدف مبطن مقصود ليستثمر في وقت ما موجه إلى جماعة معينة وضمن حدود محددة يكاد يعرف هدف صانعيها فقط. فكم من بيت هدم وكم من مجتمع تمزق وكم من جيش هزم وكم من بلاد أبيدت بداعي الأسباب النفسية أساسها كانت الإشاعات ومن منا لا يذكر التداعيات النفسية للإشاعات التي رافقت مجزرة دير ياسين (1948) في المبالغة والتهويل وانعكاسها على الهجرة "الطوعية" الفلسطينية.
قال: وأتيتكم متخاذلين فألف الله بين قلوبكم بي؟ قالوا: بلى، والمنة لله ولرسوله. فرفع صوته وقال: يا معشر الأنصار, أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير, وتعودون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم؟ فوالله لما تذهبون به إلى رحالكم خير مما يعود به الناس، يا معشر الأنصار, أنتم الشعار والناس الدثار, والله لو سلك الناس شعباً ووادياً لسلكت شعب الأنصار وواديهم، غفر الله للأنصار، ورحم الله الأنصار، ورحم الله أبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار, فارتفع بكاؤهم وقالوا: رضينا بالله رباً وبمحمد نبياً}. هذه الرواية جمعها البخاري وبددها وصنفها في كتابه على حسب ما رأى من إخراجه الفني في الصحيح رحمه الله رحمة واسعة. وهذا الحديث حدث عالمي هائل، وهو من أرق الأحاديث في السيرة النبوية, وهذا الحديث من أعظم خطبه عليه الصلاة والسلام، رواه الجمع عن الجمع وتناقله الأنصار عن الأنصار, وهو أعظم حديث للأنصار رضوان الله عليهم وأرضاهم، وكانت هذه القصة في معركة حنين الخالدة التي تناقلها أهل التاريخ والسير باستفاضة, وهي معركة مذهلة ذكرها الله عز وجل في كتابه, وجعل قسماً من سورة التوبة في حدث هذه الغزوة. روى الإمام مسلم - رحمه الله - بسنده إلى علي بن الحسين عن صفية بنت حيى - رضي الله عنها - قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - معتكفاً، فأتيته أزوره ليلاً فحدثته ثم قمت لأنقلب فقام معي ليقلبني، - وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد - فمرَّ رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي - صلى الله عليه وسلم - أسرعا فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( على رسلكما إنها صفية بنت حيى)) فقالا: سبحان الله يا رسول الله!!
Telophase في كل قطب من أقطاب الخلية، تتجمع مجموعة كاملة من الكروموسومات معًا. يتكون غشاء حول كل مجموعة من الكروموسومات لإنشاء نواتين جديدتين. ثم تضغط الخلية المفردة في المنتصف لتشكيل خليتين منفصلتين كل منهما تحتوي على مجموعة كاملة من الكروموسومات داخل النواة ، تُعرف هذه العملية باسم الحركية الخلوية. ويمكنك النظر على مراحل الانقسام المنصف للتعرف اكثر على مراحل الانقسام. [5]
وفي هذا الطور تكون الصبغيات (الكروموسومات) قد DNAأو ( DNAتضاعفت في مرحلة التخليق)مرحلة بناء وهي إحدى مراحل الطور البيني - بحيث يتكون كل - ((synthesis في المادة الجينية، ويسميان صبغي من كروماتيدين متماثلين تماماً الكروماتيدين الشقيقين ويتحدان في نقطة تسمى الجسيم المركزي)أو وفي هذا الطور أيضا ( السنتروسوم). يتضاعف المريكز( السنترومير) الطور التمهيدي الأول حتل هذا الطور القسم الأكبر من عملية الانقسام المنصف (حوالي 90 ،)%وفيه تبدأ الكروموسومات • بالتكثف وتظهر واضحة تحت المجهر، ويكون كل كروموسوم عبارة عن ِشقَّي صبغي (كروماتيدين) شقيقين متحدين في السنترومير.
ما الذي يحدث أثناء الانقسام المنصف قبل الانقسام المنصف ، تتضاعف الصبغيات في الخلية، ثم تنقسم إلى صبغيين اثنين. تدعى هذه المرحلة باسم الطور البيني، وينقسم الطور البيني إلى طورين اثنين: طور النمو (G) طور التركيب (S) خلال طور النمو يتم تركيب البروتينات والإنزيمات الضرورية من أجل نمو الخلية، بينما في طور التركيب يتم تضاعف الكروموسومات. الانقسام المنصف الأول يحدث الانقسام المنصف الأول بعد الطور البيني الأول، حيث تنمو البروتينات في طور النمو وتتضاعف الكروموسومات في الطور S. بعد ذلك تحدث عدة مراحل ، ويتم تقليل الخلايا من خلايا ثنائية الصيغة الصبغية إلى خلايا أحادية الصيغة الصبغية. الطور التمهيدي الأول الطور التمهيدي هو أطول مرحلة من مراحل الانقسام المنصف، وتحدث فيه ثلاثة أمور مهمة، الأول هو تكثيف الصبغيات، والثاني هو التشابك بين الكروموسومات المتجانسة، والثالث هو ظاهرة العبور بين الكروموسومات المتجانسة طور الخيوط النحيلة: أول مرحلة من مراحل الطور التمهيدي الأول، تتكثف فيها الكروموسومات لتشكل كروموسومات مرئية، يحدث تكاثف ولف للكروموسومات. طور الإزدواج: تصطف الكروموسومات لتشكل كروموسومات أزواج متجانسة.
حيث يحدث الانقسام الاختزالي في الفطريات في المرحلة الثالثة من المرحلة الجنسية لها فالمرحلة الأولى هي البلازوجامي والمرحلة الثانية هي الكارايوجامي وبعد ذلك الانقسام الاختزالي الذي يعتبر الخطوة الأساسية في عملية استعادة الحالة الفردية للفطر. الانقسام الاختزالي في البشر والحيوانات الأخرى يقوم الانقسام الاختزالي في البشر والحيوانات بإنتاج الأمشاج أحادية العدد وهو ما يعتبر جزء مهم من تكوين الأمشاج لهم وهناك نوعان من الأمشاج هم: تكوين الحيوانات المنوية أي تكوين الأمشاج الذكرية أي خلية الحيوانات المنوية) وتكوين البويضات أي تكوين الأمشاج الأنثوية أي البويضة أو خلية البويضة. تكوين البويضات: في هذه العملية يتم إنتاج أربعة من الخلايا الأحادية الصيغة الصبغية من بويضة ثنائية الصبغيات وهنا يصبح ثلاثة من هذه الخلايا أجسام قطبية والرابعه هي من تصبح بويضة وهو ما ينتج عن الانقسام غير المتكافئ الذي يحدث للبويضة في عملية الانقسام الاختزالي حيث تقوم أحدى الخلايا بتلقي معظم السيتوبلازم الخاص بالخلية الأم أما باقي الخلايا فهم يتحللوا وهو ما يعني زيادة تركيز العناصر الغذائية في البويضة التي تشكلت وهذه البويضة تكتسب معظم خصائصها خلال الطور الأول من مرحلة الانقسام الاختزالي.