وطن– أثار مسلسل "كسر عضم" السوري، جدلاً واسعاً عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بعد ذكر اسم الممثلة الإباحية السابقة ميا خليفة. بنات ليل! وتظهر إحدى الممثلات في المشهد، وهي تجسد دور فتاة ليل، وتضع نظارات مميزة، لتقوم زميلتها في المهنة بتشبيهها بـ"ميا خليفة". وبينما انتقد البعض المشهد، رأى آخرون أنه منطقي في سياق المسلسل، وجاء في التعليقات: " بنات ليل عمين بدكن يحكوا؟ عن جيفارا ولا عن نزار قباني". ووافقه آخر الرأي ساخراً: " خلينا نكون منطقيين، يعني بنات عم يشتغلوا بالدعارة بدهن يحكوا عن التعليم والمناهج وطرائق التدريس مثلاً! مشروع قانون الصحافة.. احتيال رسمي على دفع دولي غير جاد نحو حرية التعبير في البحرين - فيديو Dailymotion. ؟". قد يهمك أيضاً: ميا خليفة تدعم أوكرانيا ضدّ روسيا بصورة صدمت الملايين وأشعلت ضجة واسعة! (شاهد) انتقادات وسخرية وتابع: "بعدين هني ما اغتابوها أو حكوا عليها بالعاطل بالعكس قالت عنها الزميلة يعني في احترام لشرف المهنة". ودافعت أخرى عن المسلسل قائلة: " هلق هاد يلي زعلكون … لأن مافيه ولا حديث ولا مشهد أباحي غير ذكر هالاسم". وبنفس الطريقة، كتبت متابعة غاضبة: " يا الله شو الحل مع هدول الناس يلي عم ينتقدوا وما بيقدروا يشوفوا نجاح لاحد غيرهم. المسلسل في غاية الروعة من كل الجوانب بدءً من السيناريو مرورا باداء الممثلين الرائع وانتهاء بالمخرجة رشا شربتجي المبدعة.. اتقوا الله يا ناس ماصدقنا رجعت الدراما السورية لمكانتها!
مما جعل أغانيه ترقى إلى مستوى العالمية. مسلسل نزار قباني الحلقة 4. لم يكتفِ الساهر بالغناء والتلحين بل مثّل في مسلسل "المسافر" وكان بطلا له، ويعتبر المسلسل بمثابة ألبوم مصور لتقديم أعمال الساهر. تم اختيار الفيلم الوثائقي موطني My Country ضمن الأفلام المرشحة لجائزة أفضل فيلم وثائقي وكان كاظم الساهر قد وضع موسيقى وأغنية "يا وطني يسعد صباحك" للفيلم بعد أن اختاره فريق العمل خصيصاً لذلك. وكاظم الساهر هو الفنان العربي الوحيد الذي غنّى في القاعة الملكية في بريطانيا، وهو الفنان الثاني في العالم بعد مادونا الذي حصل على مفتاح مدينة سيدني.
6- النساء العجائز لا يجب عليهِن المبالغة في التستُّر ولبس الجلباب؛ لرفع الحرج عنهن. 7- التبرُّج وإظهار الزينة أمام الأجانب يستوي فيه العجائز والأبكار. 8- شرعُ الله حكيم ونظامه رحيم، فعلى المؤمنين أن يتمسكوا به [12]. [1] العورة: في الأصل الخلل والنقص، ثم أطقت على ما يُكرَه انكشافه والنظر إليه. [2] أيسر التفاسير؛ الجزائري ج 2 ص 1013. [3] تفسير الألوسي. يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم. [4] فتح البيان. [5] الدر المنثور ج 5 ص 55. [6] روائع البيان ج 2 ص 206. [7] القاموس المحيط للفيروز آبادي. [8] القاموس المحيط للفيروز آبادي. [9] رواه مسلم رحمه الله تعالى - كتاب الصلاة - باب وقت العشاء وتأخيرها. [10] روائع البيان؛ الصابوني ج 2 ص 205. [11] المراد بالإنبات هو نبات شعر العانة من أسفل. [12] روائع البيان؛ الصابوني ج 2 ص 217.
سبب نزول الآية الكريمة: روي في نزول هذه الآية أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم بعث غلامًا من الأنصار يُقال له: " مُدْلِج " إلى عمر بن الخطاب يدعوه له، فوجده نائمًا في وقت الظهيرة، فدقَّ البابَ ودخل، فاستيقظ عمرُ فانكشف منه شيء، فقال له عمر: ودِدتُ أن الله نهى أبناءنا ونساءنا وخدمَنا أن لا يدخلوا علينا في هذه الساعة إلا بإذن، ثم انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد هذه الآيةَ قد أنزلت فخرَّ ساجدًا شكرًا لله [2]. روي أن أسماء بنت أبي مرشد دخل عليها غلامٌ كبير لها، في وقتٍ كرهَت دخولَه، فأتَت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إنَّ خدَمَنا وغِلماننا يَدخلون علينا في حالٍ نَكرهُها! {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا}. فأنزل الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾ الآية [3]. وروي عن مُقاتل بن حيان أنه قال: بلغَنا أن رجلاً وامرأته - أسماء بنت أبي مرشد - صنعا للنبيِّ طعامًا، فقالت أسماء: يا رسول الله، ما أقبح هذا! إنه ليدخلُ على المرأة وزوجِها غلامُهما، وهما في ثوبٍ واحد بغير إذن، فأنزل الله فيهم هذه الآية؛ يعني بها: العبيد والإماء [4]. وروى ابنُ أبي حاتم عن السُّدي أنه قال: كان أناسٌ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبهم أن يُواقعوا نساءهم في هذه الساعات، فيغتسلوا، ثم يخرجوا إلى الصلاة، فأمرهم الله تعالى أن يأمروا المملوكين والغِلمان أن لا يدخلوا عليهم في تلك الساعات إلا بإذن؛ فذلك قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ ﴾ [5] الآية [6].
قال الشيخ أبو بكر الجزائري: اختُلف في جواز ومنع السلام على أهل الكتاب، والذي عليه الجمهور جوازه للسنة الصحيحة في ذلك، ويرى بعضهم وجوب الرد؛ لعموم قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ﴾ [النساء: 86]؛ " أيسر التفاسير "؛ الجزائري ج2 ص: 1596.