يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا: إرشاد وتوجيه إلى أدب وخلق قويم ينبغي على المؤمن أن يتحلى به وأن ينتبه إليه وهو عدم التسرع في إلقاء التهم والحكم على الناس بمجرد خبر فاسق حتى يتأكد الخبر ويتثبت من صدقه. وهذا الإرشاد يضفى الكثير من الأمان الاجتماعي وصفاء القلوب ويشيع الاطمئنان في المجتمع المسلم, فلا أخذ بالريبة ولا تسرع في إلصاق التهم, وحتى لا يندم المؤمن ويتحسر على تسرعه في حق أخيه وتزداد الحسرة لو حدث من القطيعة أو الوفاة المفاجأة لصاحب الحق أو ما يحول بينه وبين تدارك الأمر والاعتذار.
قَالَ وَلِمَ قَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ بَعَثَ إِلَيْكَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ فَزَعَمَ أَنَّكَ مَنَعْتَهُ الزَّكَاةَ وَأَرَدْتَ قَتْلَهُ. قَالَ لاَ وَالَّذِى بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُهُ بَتَّةً وَلاَ أَتَانِى. فَلَمَّا دَخَلَ الْحَارِثُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « مَنَعْتَ الزَّكَاةَ وَأَرَدْتَ قَتْلَ رَسُولِى » قَالَ لاَ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُهُ وَلاَ أَتَانِى وَمَا أَقْبَلْتُ إِلاَّ حِينَ احْتَبَسَ عَلَىَّ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَشِيتُ أَنْ تَكُونَ كَانَتْ سَخْطَةً مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ. سبب نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. قَالَ فَنَزَلَتِ الْحُجُرَاتُ ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) أيها المسلمون كم من الأحكام نصدرها على الناس بمجرد سماع كلمة من هنا أو كلمة من هناك, وكم تقطعت من علاقات وأواصر وكم تفككت من أُسر, وتباعدت من قرابات و تحولت المحبة إلى عداوات والقرب إلى بعد.
وقال مجاهد وقتادة: أرسل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق ليصدقهم، فتلقوه بالصدقة فرجع، فقال: إن بني المصطلق قد جمعت لك لتقاتلك، زاد قتادة: وإنهم قد ارتدوا عن الإسلام، فبعث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خالد بن الوليد رضي اللّه عنه إليهم، وأمره أن يتثبت ولا يعجل، فانطلق حتى أتاهم ليلاً. فبعث عيونه، فلما جاءوا أخبروا خالداً رضي اللّه عنه أنهم مستمسكون بالإسلام، وسمعوا أذانهم وصلاتهم، فلما أصبحوا أتاهم خالد رضي اللّه عنه فرأى الذي يعجبه، فرجع إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأخبره الخبر، فأنزل اللّه تعالى هذه الآية. وكذا ذكر غير واحد من السلف، أنها نزلت في الوليد بن عقبة ، واللّه أعلم.
حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى, وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد " في قوله ( إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ) قال: الوليد بن عقبة بن أبي معيط, بعثه نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم إلى بني المصطلق, ليصدّقهم, فتلقوه بالهدية فرجع إلى محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, فقال: إن بني المصطلق جمعت &; 22-288 &; لتقاتلك ".
والله أعلم. osama omar 2 ( 34. 2ألف نقاط)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) يأمر تعالى بالتثبت في خبر الفاسق ليحتاط له ، لئلا يحكم بقوله فيكون في نفس الأمر - كاذبا أو مخطئا ، فيكون الحاكم بقوله قد اقتفى وراءه ، وقد نهى الله عن اتباع سبيل المفسدين ، ومن هاهنا امتنع طوائف من العلماء من قبول رواية مجهول الحال لاحتمال فسقه في نفس الأمر ، وقبلها آخرون لأنا إنما أمرنا بالتثبت عند خبر الفاسق ، وهذا ليس بمحقق الفسق لأنه مجهول الحال. وقد قررنا هذه المسألة في كتاب العلم من شرح البخاري ، ولله الحمد والمنة. وقد ذكر كثير من المفسرين أن هذه الآية نزلت في الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، حين بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على صدقات بني المصطلق. وقد روي ذلك من طرق ، ومن أحسنها ما رواه الإمام أحمد في مسنده من رواية ملك بني المصطلق ، وهو الحارث بن ضرار ، والد جويرية بنت الحارث أم المؤمنين ، رضي الله عنها ، قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا عيسى بن دينار ، حدثني أبي أنه سمع الحارث بن ضرار الخزاعي يقول: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعاني إلى الإسلام ، فدخلت فيه وأقررت به ، ودعاني إلى الزكاة فأقررت بها ، وقلت: يا رسول الله ، أرجع إليهم فأدعوهم إلى الإسلام وأداء الزكاة ، فمن استجاب لي جمعت زكاته ، ويرسل إلي رسول الله رسولا لإبان كذا وكذا ليأتيك بما جمعت من الزكاة.
جامعة حفر الباطن عمـادة الدراسـات العليـا بـ #جامعة_حفر_الباطن تعلـن بــدء الـقبـول فـي بـرامـج المـاجستيـر والـدبلـوم العـالـي للعـام الجـامعـي 1443-1442هـ الدليـل الإرشـادي للقبـول👇: جامعة جازان إعلان تعلن #جامعة_جازان عن مواعيد القبول الإلكتروني للالتحاق بالجامعة في درجتي البكالوريوس والدبلوم، للعام الجامعي 1443هـ. • تفتح بوابة القبول الإلكتروني يوم الاثنين 22/ 11/ 1441هـ • وتغلق البوابة يوم السبت1441/11/27هـ •لمزيد من التفاصيل: جامعة الطائف تعلن #جامعة_الطائف عن بدء القبول في برامج #عُليا_TU.. مواعيد التقديم على الماجستير في الجامعات السعودية 1443 - الموقع المثالي. وسيكون التَّقديم عبر بوابة القبول الإلكترونية خلال الفترة من (11) إلى (18) ذو القعدة. رابط بوابة القبول: جامعة نجران تواصل عمادة الدراسات العليا بـ #جامعة_نجران استقبال طلبات القبول – إلكترونيًّا – في برامج الماجستير المدفوع الرسوم حتى الأحد 29-10-1441هـ. موعد فتح باب القبول في جامعة القصيم 1441-1442 أعلنت جامعة القصيم، ممثلة في عمادة الدراسات العليا، بالتعاون مع جامعة المستقبل، في بيان رسمي عن بدء التقديم الإلكتروني على برامج الدراسات العليا، وذلك لمرحلة الماجستير، ابتداء من يوم الأحد بتاريخ 1441/11/21هـ الموافق 2020/07/12م وينتهي التقديم يوم السبت بتاريخ 1441/11/27هـ الموافق 2020/07/18م، وذلك لكافة الطلاب والطالبات الحاصلين على المؤهلات العلمية المناسبة.
أعلنت جامعة شقراء فتح برامج الدراسات العليا في 9 برامج على أن يتم البدء في التقديم عليها في السابع من شهر ذي القعدة وفق خطة زمنية معدة أعدتها وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. البرامج: - ماجستير المناهج وطرق التدريس. - ماجستير القيادة التربوية. - ماجستير أصول التربية. - ماجستير الرياضيات. - ماجستير الفيزياء. - ماجستير إدارة الأعمال. - ماجستير المختبرات الطبية الإكلينيكية. - ماجستير الأمن السيبراني. - ماجستير الذكاء الاصطناعي. جامعة شقراء. الإعلان: اضغط هنا لمعرفة الشروط والتفاصيل - ملف (PDF): تم رفع نسخة من ملف الشروط والتفاصيل على قناة ( أي وظيفة) الرسمية في برنامج التليجرام: موعد التسجيل: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1441/11/07هـ الموافق 2020/06/28م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التسجيل: - من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
أعلنت جامعة شقراء عن بدء القبول في برنامج ماجستير المناهج وطرق التدريس بكلية التربية بالدوادمي، وذلك خلال الفترة من 12 شعبان الى 20 شعبان، وستعلن نتائج القبول 29 شوال، وتبلغ رسوم البرنامج 42 ألف ريال ويشترط للقبول: أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودية الجنسية أو على منحة دراسية. أن يكون المتقدم أو المتقدمة حاصلاً على الشهادة الجامعية من جامعة سعودية أو من جامعة أخرى معترف بها. أن يكون المتقدم أو المتقدمة حاصلا على بكالوريوس تربوي أو دبلوم تربوي بعد البكالوريوس لغير التربويين. أن يجتاز المتقدم أو المتقدمة الاختبار التحريري أو المقابلة الشخصية اللذين يجريهما القسم أو بهما معا. أن يقدم تزكيتين علميتين من أساتذة سبق تدريسهم له في المرحلة الجامعية. ألا تقل درجة المتقدم أو المتقدمة في اختبار قدرات الجامعيين عن 65%. تكون المفاضلة بين المتقدمين في التخصصات المتاحة وفقأ للآتي: أ. يخصص للمعدل التراكمي للبكالوريوس 30%. ب. يخصص لدرجة اختبار قدرات الجامعيين 40%. ج- يخصص لدرجة المقابلة الشخصية أو الاختبار أو بهما معا 30%. الرسوم الدراسية وآلية الدفع في حال ترشيح المتقدم أو المتقدمة للدراسة يتم إيداع الرسوم المستحقة في حساب عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر ويجب أن يتم إيداع المبلغ من خلال البنك ولا يقبل الإيداع عن طريق الصراف الآلي.