14671- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: (ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًّا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقًّا) ، وذلك أن الله وعد أهل الجنة النعيم والكرامة وكلَّ خير علمه الناس أو لم يعلموه, ووعدَ أهل النار كلَّ خزي وعذاب علمه الناس أو لم يعلموه، فذلك قوله: وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ، [سورة ص: 58]. قال: فنادى أصحاب الجنة أصحابَ النار أنْ قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًّا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقًّا؟ قالوا: نعم. يقول: من الخزي والهوان والعذاب. قال أهل الجنة: فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًّا من النعيم والكرامة = (فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين). * * * واختلفت القرأة في قراءة قوله: (قالوا نعم). فقرأ ذلك عامة قرأة أهل المدينة والكوفة والبصرة: (قَالُوا نَعَمْ) ، بفتح العين من " نعم ". * * * ورُوِي عن بعض الكوفيين أنه قرأ: " قَالُوا نَعِمْ" بكسر " العين ", وقد أنشد بيتا لبني كلب: نَعِــمْ, إِذَا قالَهَــا, مِنْــهُ مُحَقَّقَـةٌ وَلاتَخِيبُ " عَسَــى " مِنْــهُ وَلا قَمـنُ (2) بكسر " نعم ". * * * قال أبو جعفر: والصواب من القراءة عندنا (نَعَمْ) بفتح " العين ", لأنها القراءة المستفيضة في قرأة الأمصار، واللغة المشهورة في العرب.
14671- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: (ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًّا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقًّا)، وذلك أن الله وعد أهل الجنة النعيم والكرامة وكلَّ خير علمه الناس أو لم يعلموه, ووعدَ أهل النار كلَّ خزي وعذاب علمه الناس أو لم يعلموه، فذلك قوله: وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ، [سورة ص: 58]. قال: فنادى أصحاب الجنة أصحابَ النار أنْ قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًّا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقًّا؟ قالوا: نعم. يقول: من الخزي والهوان والعذاب. قال أهل الجنة: فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًّا من النعيم والكرامة =(فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين). * * * واختلفت القرأة في قراءة قوله: (قالوا نعم). فقرأ ذلك عامة قرأة أهل المدينة والكوفة والبصرة: (قَالُوا نَعَمْ)، بفتح العين من " نعم ". * * * ورُوِي عن بعض الكوفيين أنه قرأ: " قَالُوا نَعِمْ" بكسر " العين ", وقد أنشد بيتا لبني كلب: نَعِــمْ, إِذَا قالَهَــا, مِنْــهُ مُحَقَّقَـةٌ وَلاتَخِيبُ" عَسَــى " مِنْــهُ وَلا قَمـنُ (2) بكسر " نعم ". * * * قال أبو جعفر: والصواب من القراءة عندنا(نَعَمْ) بفتح " العين ", لأنها القراءة المستفيضة في قرأة الأمصار، واللغة المشهورة في العرب.
الدعاء للميت من الكتاب والسنة الدعاء للميت من الكتاب والسنة النبوية الشريفة يريح أصحاب القلوب المتألمة لفراق أحبائهم، فرفع أكف التضرع إلى الرحمن خير وسيلة لتخفيف حزنهم على أحبتهم المتوفين، الدعاء للميت من الكتاب والسنة يجعل النفس تهدأ والقلب يطمئن وتنزل السكينة على أهل المتوفي وترزقهم الثبات لأرواحهم المتعبة بأن يتغمد قلوبهم بالسكينة والسلوان، الدعاء للميت من القرآن والسنة به يسكن المتوفي فسيح جناته ويجعله في عليين ويمن عليه بشفاعة الرسول الكريم وخلافه من ادعية للميت في قبره توسع مدخله. • إنا لله وإنا إليه راجعون. • اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منها. • اللهمّ إنّ رحمتك وسعت كلّ شيء، فارحمه رحمةً تطمئنّ بها نفسه، وتقرّ بها عينه. • اللهمّ اعف عنه، فإنّك القائل «وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ». • اللهم اجعل عن يمينه نورًا، حتّى تبعثه آمنًا مطمئنًّا في نورٍ من نورك. • اللهمّ إنّه جاء ببابك، وأناخ بجنابك، فَجد عليه بعفوك، وإكرامك، وجود إحسانك. • اللهمّ بشّره بقولك «كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ ». • اللهمّ لا نزكّيه عليك، ولكنّا نحسبه أنّه آمن وعمل صالحًا، فاجعل له جنّتين ذواتي أفنان، بحقّ قولك: «وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ».
الشدوخي وش يرجع يتساءل العديد من أبناء عائلة الشدوخي حول الشدوخي وش يرجعون، رغبةً منهم في الإطلاع على جذور عائلتهم وأصولهم التي ينتمون إليها، فهي من العائلات الكبيرة ومصدر الفخر لأبنائها عبر سنواتها الطويلة من العطاء، وهي عائلة من العائلات الكبيرة في منطقة شبه الجزيرة العربية، ويذكر بأن عائلة الشدوخي يسكنون بشكلٍ خاص في المملكة العربية السعودية وتحديداً في منطقة حائل وبريدة وعنيزة، وتحظى عائلة الشدوخي بالسمعة الطيبة والاحترام والسيرة الحسنة في المملكة العربية السعودية، ويذكر حول أصولهم بأنهم من الزكاريط من عبده من قبيلة مشهورة اسمها قبيلة شمرة.
الشدوخي وش يرجعون – المنصة المنصة » السعودية » الشدوخي وش يرجعون بواسطة: ايمان وشاح الشدوخي وش يرجعون، أصل عائلة الشدوخي، الشدوخي من وين، تلقت هذه التساؤلات الصدارة في الآونة الأخيرة على مواقع الانترنت بهدف التعرف على الشدوخي وش يرجعون، كما يوجد في المملكة العربية السعودية الكثير من العوائل التي تنتمي لقبائل عربية معروفة ومشهورة على مستوى الخليج العربي، كذلك اجتمعت هذه القبائل وفقاً لعملية التوحيد التي قادها الملك المؤسس للسعودية عبد العزيز آل سعود، وتعد عائلة الشدوخي من أشهر العائلات السعودية وأعرقها والمنحدرة من قبيلة شمر المعروفة على نطاق واسع، نتعرف خلال مقالنا الشدوخي وش يرجعون. الشدوخي وش يرجعون عائلة الشدوخى من أبرز العائلات وهي منحدرة من قبيلة معروفة ولها تاريخ عريق بين القبائل في شبة جزيرة العرب وخاصة في المملكة العربية السعودية، وتتواجد عائلة الشدوخى في منطقة بريدة وعنيزة وحائل، وهي من العائلات التي تتمتع بسمعتها الطيبة ومكانتها الكبيرة في المملكة العربية السعودية. الشدوخى وش يرجعون، يرجع اصل قبيلة عائلة الشدوخى كما ورد عن النسابون وتاريخ القبائل والعائلات التي عاشت في المملكة العربية السعودية إلي الزكاريط من عبدة من قبيلة شمر المعروفة، والزكاريط هم أولاد زقروط ابن ربيعة ابن كاعب ابن عمير ابن راشد ابن ضغيم العبدى الشمرى، ويوجد العديد من الفروع الخاصة بعشيرة الزقاريط التي يعود نسبها لقبيلة شمر، وأهم فروع الزكاريط المعروفة "اليوسف، الحباب، المحامدة، العلى، الشوردى" و غيرها العديد، كما أن عائلة الشدوخى مرتبطة بعلاقات نسب مع قبائل عديدة ومشهورة في مدينة حائل ومدينة بريدة، وتلك العائلات معروفة بالأخلاق الحميدة والسمعة الطيبة.
بذلك نكون قد أوجدنا عدد من المعلومات التي تخص عائله الشدوخي من اي قبيله، العائلة العربية التي لها مكانتها وعراقتها، العائلة التي عادت إلى قبيلة شمرة التي سكنت ولا زالت تقطن في الممكلة العربية السعودية.