تعتبر تمارين المقاومة أكثر أهمية وأكثر فعالية بكثير من التمارين القلبية الهوائية لفقدان الدهون ، وهي جزء أساسي من أي برنامج تدريب. وهناك ثمانية تمارين أساسية يجب على الجميع تضمينها في برنامج التمارين الخاص بالمقاومة. أولاً، كيف تتمرن لفقدان الدهون؟ ما هي أفضل التمارين؟ ما هي أفضل البرامج؟ كم تحتاج من التمارين القلبية الهوائية؟ كم يوم راحة تحتاج؟ المعلومات المتوفرة متنوعة ومتناقضة في كثير من الأحيان ، لأن ما يصلح لفرد واحد لا يعمل دائمًا مع شخص آخر. إذا كان هذا هو الحال ، كيف يمكن للمرء أن يجد الروتين الأنسب إذا كان الجميع يستجيب بشكل مختلف لبرامج التدريب المختلفة؟ في حين أن كل شخص لديه أساليبه الخاصة للتدريب على فقدان الدهون ، هناك العديد من أساليب التدريب والتقنيات والتدريبات التي تعمل بشكل فعال للجميع ، بغض النظر عمن هم ، أو ما هو تاريخ التدريب الخاص بهم. افضل كورس تضخيم العضلات بدون دهون - الحريف. تعد تمارين المقاومة جزءًا أساسيًا من التدريب على فقدان الدهون ، وهو أكثر فاعلية من ممارسة التمارين القلبية (الكارديو) ، في الواقع ، لا تحتاج حتى إلى القيام بالتمارين القلبية! هناك ثمانية تمارين يجب على الجميع تضمينها في برنامج التمارين الخاص بالمقاومة: القرفصاء ( Squat) ديدلفت ( Deadlift) باور كلين ( Power Clean) ضغط صدر ( Bench Press) تجديف ظهر مائل ( Reverse Bent Over Row) العقلة ( Pull-Ups) ضغط أكتاف ( Military Press) ضغط بار متوازي ( Dips) المجموعات والتكرارات الموصى بها: ينصح بعمل ٣ مجموعات من ١٢ تكرار لكل تمرين ، وفترة راحة لمدة ٣٠ ثانية بين المجموعات للحفاظ على حدة التمرين وارتفاع معدل ضربات القلب من أجل فقدان الدهون الأمثل.
· العضلة الاساسية: الكتف ((shoulder)) عضلات أخرى تعمل: لا يوجد الخطوات: 1- ثبات الصدر على منضدة الرفرفة الخلفية 2- وضع الذراعين في زاوية عمودية مع الجذع 3- ضم الذراعين وفتحهما على كامل امتدادهما ملاحظات: يجب أن تكون ارتفاع منضدة الرفرفة الخلفية بزاوية 45 درجة، وان لم تستطع تأدية هذا التمرين بامكانك الوقوف ورفع ذراعيك بشكل مستقيم بارتفاع مسطرة.
(أمثلة على التقسيمات) أ- أمثلة على روتين لمدة يومين في الإسبوع: ١- يوم الأول تمارين دفع / اليوم الثاني تمارين سحب ٢- اليوم الأول تمرين كامل الجسم / اليوم الثاني تمرين كامل الجسم ٣- اليوم الأول تمرين الجزء السفلي للجسم / اليوم الثاني تمرين الجزء العلوي للجسم ب- أمثلة على روتين لمدة ٣ أيام في الإسبوع: ١- اليوم الأول تمرين كامل الجسم / اليوم الثاني تمرين كامل الجسم / اليوم الثالث تمرين كامل الجسم ٢- اليوم الأول تمرين الجزء السفلي للجسم / اليوم الثاني تمرين الجزء العلوي للجسم / اليوم الثالث تمرين كامل الجسم. إذا كنت مبتدئًا ، فتأكد من أنك تستخدم دائمًا الوضعية الصحيحة لكل تمرين ؛ وإلا فإنك تضع نفسك امام خطر الإصابة. يجب التحكم في جميع التكرارات وبأسلوب جيد. لا يتعلق الأمر بالأوزان التي يمكنك رفعها ، ولكن إلى أي مدى يمكنك رفعها بالشكل الصحيح، ويوصى بشدة بالحصول على مدرب شخصي إذا كنت قد بدأت للتو ، بحيث يمكنه عرض التكنيك الصحيح (مهم جدًا) لكل تمرين. المتدرب ذو الخبرة يمكن للمتدرب ذو الخبرة أن يمرن كل جزء من الجسم أكثر من مرة واحدة في الأسبوع ، طالما أنه يحصل على الاستشفاء الكافي اذا مرن نفس العضلة مرتين في الاسبوع ، وأكثر روتين يستخدم غالباً ثلاثة إلى خمسة أيام ، بالإضافة إلى روتين يومين تمرين، ويوم راحه ، وهكذا دواليك.
وقد حكى هذا الإجماع القرطبي في تفسيره، فقال قوم من أهل العلم: ( إنها واجبة عند ذكره) ، وقال قوم: تجب في كل مجلس مرة). وقد وردت أحاديث مصرحة بذم من سمع ذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلم يصل عليه. فضل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع ذكر قصّة في ذلك - Step Video Graph. قال ابن المنذر: ( يستحب أن لا يصلي أحد صلاة إلا صلى فيها على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فإن ترك ذلك تارك فصلاته مجزئة في مذهب مالك وأهل المدينة وسفيان الثوري وأهل الكوفة من أصحاب الرأي وغيرهم، وهو قول جمهور أهل العلم). قال: وشذ الشافعي فأوجب على تاركها الإعادة مع تعمد تركها دون النسيان، وهذا القول عن الشافعي لم يروه عنه إلا حرملة بن يحيى ولا يوجد عن الشافعي إلا من روايته. وقد قال بقول الشافعي جماعة من أهل العلم منهم الشعبي والباقر ومقاتل بن حيان، وإليه ذهب أحمد بن حنبل أخيرا، كما حكاه أبو زرعة الدمشقي، وبه قال ابن راهويه وابن المواز من المالكية. واعلم أنه قد ورد في فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث كثيرة لو جمعت لجاءت في مصنف مستقل ولو لم يكن منها إلا الأحاديث الثابتة في الصحيح من قوله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا". فناهيك عن هذه الفضيلة الجليلة والمكرمة النبيلة.
- وأخرج الإمام أحمد والترمذي عن أنس رضي الله عنه أنه قرأ هذه الآية: { تتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [السجدة: 16]، فقال: نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة"؛ (صحيح الترمذي: 3169) (صحيح الترغيب والترهيب: 444). الذي ينتظر الصلاة كالقانت الذي يقيم الليل: • فقد أخرج الإمام أحمد وأبو يعلي عن عقبه بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا تطهر الرجل، ثم أُتي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتباه أو كاتبه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات، والقاعد يرعى الصلاة كالقانت[3]، ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه » (صحيح الترغيب والترهيب: 298). وفي رواية: القاعد على الصلاة كالقانت، ويكتب من المصلين، من حين يخرج من بيته حتى يرجع إلى بيته؛ (صحيح الجامع: 4437). فضل الصلاة على النبي. المرء في صلاة ما كان ينتظر الصلاة: • فقد أخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه[4]، ولا يمنعه أن ينقلب[5] إلى أهله إلا الصلاة ». • وأخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يزال العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث ».
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق الأكثر قراءة اخر الأخبار
من رحمة الله بعباده أن فطرهم على الاعتراف بالفضل لمن أحسن إليهم وشكره ومكافأته على ذلك، هذا عند جميع الأديان، فما بالك بدين الإسلام الحنيف خير الديانات وأجلها. ولا أحد في هذا الكون أحسن إلى الناس جميعا مثلما أحسن إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأي فضل أكبر من فضله صلى الله عليه وسلم، فقد جاءنا بالقرآن العظيم، وأخرجنا من الظلمات إلى النور، ومن غياهب الجهل إلى أنوار العلم، ومن ضيق الدنيا وكدرها إلى سعة الآخرة وصفائها، وعرفنا على الله عز وجل، ودلنا عليه، فهو صلى الله عليه وسلم أحق وأولى بالشكر والمكافأة. من فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - الليث التعليمي. ولما كان صلى الله عليه وسلم المصطفى الذي اصطفاه الله على جميع الخلق، خصه تعالى بشكر خاص وهو الصلاة والتسليم عليه. قال تعالى في كتابه الكريم: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب: 56]. لذا وجب علينا الإكثار من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، لأنها من أعظم القربات إلى لله، ولهذا لا بد من معرفة معنى الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم حتى يدرك المسلم أسرار هذه العبادة الجليلة، وتؤتي ثمارها في طريق سلوكه إلى الله عز وجل.
• وأخرج أبوداود والترمذي عن عبدالله بن سلام وأبي هريرة - رضي الله عنهما - قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من صلى وجلس ينتظر الصلاة، لم يزل في صلاة حتى تأتيه الصلاة التي يلاقيها ». • وأخرج الإمام أحمد والنسائي عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من كان في المسجد ينتظر الصلاة، فهو في الصلاة ما لم يحدث » (صحيح الجامع: 6485). • أخرج البخاري عن حميد قال: سُئل أنس رضي الله عنه هل اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتمًا؟ قال: أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل [6] ، ثم أقبل علينا بوجهه، فكأني أنظر إلى وبيص خاتمه، قال: إن الناس قد صلوا وناموا، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها، قال: فكأني أنظر إلى وبيص خاتمة"، وفي رواية: صلى الناس ورقدوا، ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها"، وفي رواية: إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة". ورواه عبد بن حميد عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « المرء في صلاة ما انتظرها »، (صحيح الجامع: 6688) (السلسلة الصحيحة: 2368). • وأخرج ابن خزيمة والحاكم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا توضأ أحدكم في بيته، ثم أتي المسجد كان في الصلاة حتى يرجع، فلا يقل هكذا"، وشبك بين أصابعه » (صحيح الترغيب والترهيب: 293).
• وأخرج ابن حبان عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويكفر به الذنوب ؟" قالوا: بلي يا رسول الله، قال: "إسباغ الوضوء على المكروهات وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلك الرباط"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 447). منتظر الصلاة كالفارس اشتد به فرسه في سبيل الله: • فقد أخرج الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « منتظر الصلاة من بعد الصلاة، كفارس أشتد به فرسه في سبيل الله على كشحه[11]، تصلي عليه ملائكة الله ما لم يحدث أو يقم، وهو في الرباط الأكبر » (صحيح الترغيب والترهيب: 450). قال أهل العلم: وقوله: "فذلكم الرباط"؛ أي: ذلكم أفضل الرباط؛ لأن هذه الأعمال هي المرابطة الحقيقية؛ لأنها تسد طرق الشيطان إلى النفس، وتعهد الهوى، وتمنعها عن قبول الوساوس، واتباع الشهوات، فيغلب بها جنود الله حزب الشيطان، والإتيان باسم الإشارة دال على بعد المنزلة للمشاركة إليه تعظيمًا له، وكرره ثلاثًا اهتمامًا به، وتعظيمًا لشأنه، وهذه الخصال هي التي اختصم فيها الملأ الأعلى. انتظار الصلاة يكفر الله به السيئات: • فقد أخرج الحاكم وأبو يعلى في مسنده والبزار عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إسباع الوضوء على المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، يغسل الخطايا غسلًا »؛ (صحيح الجامع: 926).