تاريخ النشر: الخميس 3 ربيع الآخر 1431 هـ - 18-3-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 133406 113782 0 570 السؤال من هم العصبة في المواريث؟ وهل الأخت الشقيقة تعتبر عصبة؟ وهل يجب أن تكون العصبة رجالا؟ ولكم جزيل الشكر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتعصيب هو الإرث بغير تقدير، والعصبة في المواريث هم الذين يرثون بلا تقدير، أي ليس لهم نصف أو ربع أو ثلث أو سدس ونحو ذلك ولكن يرثون بلا تقدير، وهم ثلاثة أقسام: الأول: عصبة بالنفس وهم: الابن وابنه وإن نزل بمحض الذكور، والأب وأبوه وإن علا بمحض الذكور، والأخ الشقيق والأخ من الأب وابن الأخ الشقيق وابن الأخ من الأب والعم الشقيق والعم من الأب وابن العم الشقيق وابن العم من الأب، والمعتق والمعتقة. فهؤلاء من انفرد منهم أخذ جميع المال، وإن كان معه أصحاب فرض أخذ ما بقي بعد الفرض وكلهم ذكور إلا المعتقة كما قال صاحب الرحبية: وليس في النساء طرا عصبة إلا التي منت بعتق الرقبة الثاني: عصبة بالغير، وهم البنت مع الابن، وبنت الابن مع ابن الابن، والأخت الشقيقة مع الأخ الشقيق، والأخت من الأب مع الأخ من الأب، فهؤلاء يرثون بلا تقدير ويقسم بين الأنثى ومعصبها للذكر مثل حظ الأنثيين.
والابنُ والأخُ مع الإناث يعصِّبانِهنَّ في الميراث وليس إبْنُ الأخ بالمعصِّب مَن مثلَهُ أو فوقَه في النسَ بِ [2] 3 - العصبة مع الغير: وهي مختصة بالأخوات مع البنات إذا لم يكن معهن أخ ذَكَر يعصِّبهن، فإذا ترك الميت بنتًا أو بنت ابن وكان له أُخت شقيقة أو أُخت لأب، أخذت البنات فرضَهن من التركَة، ثم أخذت الأخوات ما بقي عصوبةً، وتُقدَّم الشقيقاتُ على اللاتي لأب. والأخواتُ إن تُكن بناتُ ♦♦♦ فهنَّ مَعْهنَّ معصّباتُ العصبة السببية: العصبة السببية منحصرة في عتق الإنسان رقيقَه، فإن مات الرقيق المحرَّر ولم يكن له عصبة من النسب، ورِثه السيد المعتِق، سواء كان ذَكَرًا أو أُنثى. تنبيه: الأُنثى لا تكون عصبة بنفسها إلا المعتقة. وليس في النساء طُرًّا عَصَبَهْ ♦♦♦ إلا التي مَنَّتْ بعِتق الرَّقَبَهْ تمارين محلولة على باب التعصيب 1 - مات عن: أُم وأب وابن وأخ شقيق: 6 1/6 أُم 1 أب ع ابن 4 م أخ ش 0 للأُم السدُس (واحد)؛ لوجود الفرع الوارث، وللأب السدُس (واحد)؛ لوجود الفرع الوارث الذكَر، والباقي للابن (أربعة) تعصيبًا، ولا شيء للأخ الشقيق؛ لوجود مَن هو أولى منه من العصبات، وهو الابن، وكذلك نلاحظ أن الأب لم يأخذ شيئًا تعصيبًا؛ لأن جهة البنوة مقدمة في التعصيب على جهة الأُبوة.
تنبيه: الأُنثى لا تكون عصبة بنفسها إلا المعتِقة. قال الإِمام الرَّحَبي رحمه اللَّه تعالى: وليس في النساء طُرّاً عصبه إلا التي منَّت بعتق الرقبه يعتبر بعض المؤلفين الجدّ والإِخوة جهة مستقلة من جهات التعصيب فتصبح جهات التعصيب عامّة عندهم ستة هي: البنوّة، الأبوّة، الجدودة والأُخوّة، الإِخوة وبنوهم، الأعمام وبنوهم، والولاء. وفي تعدادنا يصبح خمسة مع الولاء كما هو واضح. المصادر مباحث في علم المواريث الدكتور مصطفى مسلم أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الشارقة دار المنارة للنشر والتوزيع جدة – السعودية
هل ذهبتِ مرة لشراء ماء الورد ليسألك البائع هل ترغبين في ماء الورد أم ماء الزهر، فوقعتِ في حيرة الاختيار لأنكِ تتخيلين أن كليهما واحد؟ كثيرات لا يعلمن الفرق بين ماء الورد وماء الزهر والذي لا يتوقف فقط على تركيبة كل منهما لكن كذلك على الاستخدامات المختلفة لهما. الفرق بين ماء الورد وماء الزهر الفرق بين ماء الزهر وماء الورد أن ماء الزهر يستخرج من زهرة النارنج أما ماء الورد فيستخرج من بتلات الورد. وماء الزهر الذي يستخرج من زهرة النارنج أو زهرة البرتقال له عديد من الاستخدامات إذ يدخل مثلًا في صناعة بعض أنواع الحلويات والعطور، بالإضافة لتعطير المنزل. الفرق بين الوردة والزهرة,لغة الزهور ومعانيها,انواع الورود,اسماء الزهور ومعانيها,الورد والزهر - منتدي عالمك. بينما ماء الورد الذي يستخرج من بتلات الورد البلدي تحديدًا فإن استخداماته مختلفة تمامًا، مثل العناية بالبشرة وصناعة مستحضرات التجميل المختلفة وصناعة تونر الوجه والجسم بالإضافة لاستخدامه في صناعة صابون الاستحمام وبعض أنواع شامبو الشعر. أيضًا يتميز ماء الورد برائحته الرائعة، لذا أحيانًا ما يضاف إلى مياه الشرب للشعور بالانتعاش. طريقة عمل ماء الورد في البيت هل يمكن عمل ماء الورد في البيت، أم إن تحضيره يقتصر فقط على أماكن صناعة مستحضرات التجميل والعناية بالبشرة؟ في الحقيقة يمكنكِ بسهولة صنع ماء الورد في البيت بالطريقة الآتية: جمعي بعض بتلات الأزهار الوردية ذات الرائحة العطرة، على ألا تكون ذابلة.
بتلات ازهار النارنج او البرتقال المر تختلف استخدامات ماء الزهر عن ماء الورد، حيث يستخدم ماء الزهر ايضا كاضافة لبعض الحلويات خاصة التي تحتوي على القطر او المكسرات. يمكن يضاف لماء الاستحمام لتعطيرها، اما بالنسبة لاستخداماته للبشرة فهي قليلة مقارنة بماء الورد. لعمل ماء الزهر منزليا تحتاج الى: إقرأ أيضا: 10 من فوائد البابونج. ٧ زهرات من النارنج او البرتقال المر. ما الفرق بين ماء الورد وماء الزهر - موضوع. لتران من الناء المقطر. كمية من الكحول الطبي للتعقيم نضع الكحول الطبي في وعاء، ثم نجمع زهور النارنج و نضيفها لوعاء الكحول الطبي لتعقيمها، تترك لمدة نصف دقيقة، ثم ترفع و توضع بمصفاه او قطعة شاش نظيفة حتى تتصفى. ثم نضع الزهور في وعاء و نضيف اليها لتران الماء، توضع على نار هادئة و تترك تغلي لمدة 20 دقيقة، او حتى يصبح لون الزهور فاتح. تترك حتى تبرد ثم نبدأ بتعبئتها بعبوات بلاستيكية معقمة، تحفظ بمكان بارد و جاف. الفرق بين ماء الورد و ماء الزهر 6 فوائد سحرية لماء الورد.
تقطير الورد بتازة نشاط تراثي صامد في وجه التحولات تازة – تعد عملية تقطير الزهر والورد من العادات التي تقاوم الزوال بمدينة تازة، حيث تعد جمعية دار السماع من الجمعيات التي تحاول الحفاظ على هذا الموروث الثقافي والتراث اللامادي بإحيائه كل سنة كلما حل فصل الربيع. وتعمل جمعية دار السماع على الاحتفاء بهذه العادة التي تعتبر من التقاليد التازية الضاربة في عمق التاريخ، بتنظيم مهرجان تازة لتقطير الزهر. وأفاد حميد السليماني رئيس جمعية دار السماع بتازة، في تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء، أنه "منذ سنة 2015، شهدت مدينة تازة ميلاد موسم ثقافي إشعاعي، يتلاءم وطبيعة المدينة، في إطار المساهمة في التنشيط السوسيو-ثقافي، وتثمين وتجويد الرأسمال اللامادي للمدينة. ويضيف السليماني أنه لضمان تناقل هذا الموروث الثقافي عبر الأجيال، تم العمل على إنشاء تعاونية تعنى بتقطير الزهر والورد وباقي النباتات العطرية تحت اسم "تعاونية خناثة لتثمين وإنتاج وتسويق المنتجات العطرية والطبية" بما في ذلك ماء الزهر (زهرة النارنج) والورد. وتعد استمرارية هذا التقليد رهانا تعمل عليه دار السماع، فعملية تقطير الزهر والورد شاقة وطويلة تشرف عليها الأمهات والجدات بمختلف البيوت بمدينة تازة كلما حل فصل الربيع، حيث أن هذه المادة مطلوبة بكثرة بالأوساط التازية وتستعمل كمعطر في جميع المناسبات كالأعياد والأفراح والمناسبات الدينية والأسرية إلى جانب كونها تستعمل في الطبخ المغربي وفي تحضير الحلويات، فضلا عن الاستخدامات العلاجية.
عرف أنّ كلّ وردة هي زهرة ، ولكن كل زهرة ليست وردة ، هنالك فرق في معاني التسميتين ، على الرغم الشديد في اختلاط المصطلحين. تتعدّد ألوان الورود حيث نراها حمراء ، وصفراء ، وبرتقالية ، وبيضاء ، وورديّة ، وما إلى هنالك من ألوان ، وتتميّز بما لها من رائحة زكيّة جذّابة ، ذو الأوراق المعرّقة بشكل شبكيّ المعروفة من فصيلة النباتات ذات الفلقتين ، حيث نجد حافات أوراقها مسنّنة كالمنشار ، وعلى سوقها بعض الأشواك، و كلنا نعلم أنّ الورود هي من أنواع الأزهار ، أمّا الأزهار فهي تطلق بشكل عام وأشمل على الكثير من العائلات النباتيّة الزهريّة ، حيث نجد لها تقسيماً على أنّها أزهار مفردة أو نورات ، وتعني الأخيرة متجمعة الأزهار. إنّ الزهرة هي التي نجدها في الأشجار المثمرة ، مثل أشجار الفواكه ، حيث تكون أعضاءها المؤنّثة والمذكّرة والمبيض مكتملة لتصبح فيما بعد ثمرة وتنضج ، في حين نجد أنّ الزهرة لا مبيض لها ، وبذلك لا يمكن لها بأنّ تصبح فيما بعد ثمرة ، فهي تزرع لألوانها الزاهية ورائحته الجميلة حيث يستخلص منها العطور.
– يستخدم أيضا في تجديد الخلايا الميتة و تفتيح البشرة و ترطيبها ، و ذلك لأنه يعتبر من اللوسيونات المرطبة و التي تعمل على شد البشرة و نقائها ، و يستخدم في تخفيف حروق الشمس و التهابات البشرة أيضا ، و يقلل من ظهور حب الشباب في البشرة ، و يستخدم أيضا لعلاج الشعر و إصلاحه حيث يتم غسله بالماء و يمكن إضافته لبلسم الشعر لنتيجة صحية أكثر للشعر. – و يستخدم أيضا كمطهر للجسم و معطر طبيعي للبشرة و الجسم ، و مهدئ عام حيث يمكن تناوله مع المياه لتهدئة الأعصاب و الاسترخاء و التخلص من التوتر ، كما أنه يقلل من انتفاخ العينين و يعطي مظهر طبيعي لهم ، و يتخلص من بكتيريا الأسنان الضارة للفم.