البث منقول من موقع Quran radio وجب التنويه لذلك وجزاهم الله خيرا وجعل هذا العمل في ميزان حسناتهم. 1/ إذاعة القارئ الشيخ مصطفى اسماعيل ( بث مباشر) اضغط هنا للاستماع للبث المباشر 2/ إذاعة القارئ الشيخ عبد الباسط عبد الصمد ( بث مباشر) اضغط هنا للاستماع للبث المباشر 3 / إذاعة القارئ الشيخ عبد الباسط عبد الصمد ( المصحف المجود) ( بث مباشر) اضغط هنا للاستماع للبث المباشر 4 / إذاعة القارئ الشيخ عبد الباسط عبد الصمد ( المصحف المجود) ( بث مباشر) اضغط هنا للاستماع للبث المباشر 5 / إذاعة القارئ الشيخ محمد صديق المنشاوي ( بث مباشر) اضغط هنا للاستماع للبث المباشر 6 / إذاعة القارئ الشيخ محمد صديق المنشاوي ( المصحف المجود) ( بث مباشر) اضغط هنا للاستماع للبث المباشر
الثلاثاء 12 ابريل 2022 «الجزيرة» - الرياض: شهدت أول تنافسات مسابقات القرآن الكريم والأذان العالمية في مرحلة ربع النهائي مشاركة القارئ المغربي الكفيف يونس غربي الذي عاش حياته وأيام صباه طالبًا يحفظ القرآن بالتلقين في الكتاتيب، مما أدى إلى تعلقه بالمصحف وحفظه القرآن بقلبه لا ببصره، من خلال الاستماع والتكرار حتى حفظه عن ظهر قلب، وأصبح رقمًا منافسًا في المسابقات القرآنية التي يشارك بها. واستطاع يونس غربي أن يكون أول المتأهلين إلى نصف النهائي في فرع المسابقة للتلاوة، إذ كان أداؤه مميزًا في تطبيق أحكام التجويد، ومراعاة المقامات، واستخدام الطبقات الصوتية في المواضع المناسبة لها، حيث شارك بقراءة ندية سلبت ألباب المشاهدين ولجنة التحكيم التي زاد عدد أعضائها إلى 13 عضوًا بعد انضمام أمين عام المسابقة الدكتور فهد العندس إليها في أول جولات مرحلة ربع النهائي. وكان المنافس الوحيد ليونس في المرحلة التي تضم بكل جولة متنافسين فقط القارئ اليمني الذي ولد في المدينة المنورة، ودرس على إمام مسجدها النبوي الشيخ إبراهيم الأخضر المتسابق أسامة أبوزيد، وهو أحد المتسابقين المميزين في التلاوة والأداء، وتطبيق أحكام التجويد، مما أدى لاستئثاره بعدد من أصوات لجنة التحكيم، إلا أن النصيب الأكبر من تلك الأصوات كان لمنافسه المغربي يونس غربي.
أحياناً يَظن المرء أن الله سبحانه وتعالى قد أغلق أمامه باباً وربما جميع الأبواب، لكن ذلك الظن السيء أبعد ما يكون عن تصور الإنسان الواثق بربه أولاً ثم بنفسه؛ فالله ما أغلق باباً إلاَّ ليفتح لنا خيراً منه، ولكن مُعظمنا يضيع جُلَّ تفكيره وتركيزه في النظر إلى الجانب المظلم، بينما القليل وهم أصحاب العقول الواعية والقلوب المطمئنة لا يتوقفون كثيراً أمام تلك الأبواب المغلقة، بل يبحثون عن باب آخر قد ينفتح أمامهم على مصراعيه إذا قرعوه. يدفعهم إلى ذلك إيمانهم القوي بأن الأمس قد مضى ولن يعود، لكن اليوم مازال قائماً ولابد أن نستغله، ولا نقضيه بين الحسرة والنحيب، وإذا كان اليوم قد جمع أوراقه ولملم أشياءه واعتزم الرحيل، فإن الغد لابد أن يشهد ملحمة جديدة في معترك الحياة، وسيبقى الأمل قائماً طالما ظلت الشمس من فوقنا ترسل أشعتها، وطالما الأرض مازالت تحت أقدامنا سنضربها سعياً لدرك السبق ونقطع البحار دَأْبًا؛ خلف ما نصبوا إليه. وهم بالطبع يعلمون جيداً أن بعض الأبواب لابد من اقتحامها؛ فهي لا تُفتَح للقارعين برفق الذين يكتفون بنقر الأصابع. كفيف مغربي يتأهل لربع نهائي مسابقات القرآن والأذان العالمية. حتى الذين يغفلون القوة بداخلهم ويعطون أنفسهم حجمًا أقل منها قد تدفعهم المواقف يوماً إلى الانقلاب على الخوف والتردد، حتى الجبان سيجد بداخله شجاعة لا يعلمها عندما تضعه الظروف في مكان أو موقف يجعله يُخرِج أفضل ما عنده، فيكتشف في نفسه أشياء لم يكن يعلمها، ويعرف سر قوته.
ترأس أمير منطقة المدينة المنورة، رئيس مجلس هيئة تطوير المنطقة الأمير فيصل بن سلمان، الاجتماع الأول لمجلس إدارة الهيئة للعام 2022 -عبر تقنية الاتصال المرئي- وذلك بمشاركة نائب أمير المنطقة نائب رئيس المجلس الأمير سعود بن خالد الفيصل، والمستشار بالديوان الملكي رئيس اللجنة التنفيذية بالهيئة المهندس إبراهيم بن محمد السلطان، والرئيس التنفيذي للهيئة المهندس فهد بن محمد البليهشي. وخلال الاجتماع أقرّ مجلس إدارة الهيئة، ترسية مشروع حافلات المدينة المزمع تدشينه في المدينة المنورة لخدمة السكان والزوار من خلال 4 مسارات رئيسية تقدم خدمات النقل الترددي من وإلى المسجد النبوي الشريف، وتهدف الخدمة المقدمة، إلى توسيع دائرة المستفيدين من الخدمة، والعمل على تخفيض مستوى التلوث البيئي ورفع مستوى الانسيابية في نطاق المنطقة المركزية وأهم مناطق الجذب في المدينة، بما يساهم في تعزيز جودة الحياة. كما اطلّع أمير المنطقة وأعضاء المجلس على الخطة التشغيلية لهيئة التطوير، والتي تشتمل على الأهداف والمحاور الاستراتيجية وحزمة المبادرات المزمع تنفيذها على مستوى المنطقة خلال العام 2022، كما استعرض المجلس مستجدات مشروع تطوير وتعزيز هوية المدينة المنورة ونطاق عمل المشروع الذي تقوم الهيئة بدراسته بالشراكة مع الجهات الحكومية والخدمية والخاصة ذات العلاقة، من خلال إحدى الشركات المتخصصة في هذا المجال.
وتسعى وكالة الحج وزارة الحج والعمرة لشؤون الزيارة بالمدينة المنورة لتقديم حزمة من الخدمات للزوار والمعتمرين عبر المنافذ الجوية البرية والبحرية، وذلك بتسريع زمن إنهاء إجراءات الدخول والمغادرة، ومتابعة المرضى المنومين، وإرشاد المعتمرين التائهين وتسليمهم لشركات العمرة، والتعامل مع البلاغات الواردة بشكل سريع للوصول إلى الجودة المطلوبة.
[٤] ومضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى بني النضير مع نفرٍ يسيرٍ من أصحابه، فوجدوها فرصةً سانحةً لقتله -عليه الصلاة والسلام- وليطرحوا عليه صخرةً، فكان من رحمة الله أنّه أنزل الوحي وأخبره بما همُّوا به، فهمَّ مغادراً المدينة موهمهم أنَّه ذاهبٌ لقضاء حاجةٍ، ولحق به أصحابه الذين معه. جريدة المدينة المنورة. [٤] ولمّا وصل ردُّ اليهود في الصباح حتّى كان رسول الله محاصرهم عصراً، وصلَّى العصر في بني النضير، ورفض اليهود الخروج بدون سلاح، فتابع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حصارهم، وأقام على حصارهم خمسة عشر يوماً حتى أجلاهم. [٤] وكانوا في حصارهم يُخرّبون بيوتهم بأيديهم، والمسلمون يخرّبون ما يليهم ويحرقون حتى وقع الصُّلح، فجعلوا يحملون الخشب، ويحملون النِّساء والذريَّة، ونزل بعضهم بخيبر وبعضهم ذهب إلى الشَّام. [٤] يهود بني قريظة حملهم سيدهم على نقض العهد، فلمَّا بلغ نقضهم للعهد إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أرسل إليهم سيد الأوس سعد بن معاذ -رضي الله عنه- وسيد الخزرج سعد بن عبادة -رضي الله عنه- على رجالٍ من الأنصار، فلمَّا بلغوهم وجدوهم على شرٍ ممَّا بلغهم عنهم. وقد أنكروا العهد مع رسول الله، وقد استعدّوا للهجوم على المسلمين، فلمَّا عاد النَّبيُّ من الخندق أخبره جبريل -عليه السَّلام- أنّ الله يأمره بالسير إلى بني قريظة، ونزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ببني قريظة، فحاصرهم خمساً وعشرين ليلةً، حتّى أجهدهم الحصار، وقذف الله في قلوبهم الرُّعب.
ولا يحل لمؤمن أقر ما في الصحيفة وآمن بالله واليوم الآخر، أن ينصر محدثاً أو أن يؤويه، وإنّ من نصره أو آواه فإنّ عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة، لا يؤخذ منه صرف ولا عدل. البنود الخاصة باليهود وكانت هذه البنود المتعلِّقة بيهود المدينة المنورة تحمي المسلمين وحقهم وتحفظ اليهود ، وتقرُّ لهم الحريَّة في البقاء على دينهم، ومن هذه البنود: [٢] اليهود ينفقون مع اليهود ما داموا مُحاربين، فلا ينفقون مع المسلمين في تجهيز الجيوش. المدينة المنورة: الوطن، واس - جريدة الوطن السعودية. يهود بني عوف أمَّةٌ مع المؤمنين، لليهود دينهم وللمسلمين دينهم، إلَّا من ظلم وأثم فإنَّه لا يؤذي إلَّا نفسه وأهل بيته، قبيلة يهود بني عوف أمَّة مع أمَّة المؤمنين، ويبقى ويحفظ لليهود دينهم الذي يعتقدون. وللمسلمين لهم دينهم فلا يكره أحدهم الآخر على أي اعتقاد بأيِّ ديانةٍ، واستثنى الرسول الكريم من ظلم ووقع في الإثم، فإنَّه لا يهلك إلَّا نفسه وأهل بيته جزاءً بما ظلم. إنَّ على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم، وإنَّ بينهم النَّصر:على من حارب أهل هذه الصحيفة، يُنفق اليهود على حفظ مدينتهم وأمرها، كما ينفق المؤمنين، وأنَّهم يتناصرون معاً ضدَّ أيِّ معتدٍ ومحاربٍ لأهلِ هذه الصَّحيفة.
كلّ ما كان بين أهل هذه الصَّحيفة من حدثٍ أو خلاف يخاف فساده، فإنّ مرده إلى الله -عزَّ وجل- وإلى محمد رسول الله، فيحكم به رسول الله بما يوحى إليه أو ما يراه بحكمته -صلى الله عليه وسلم-. نقض اليهود لصحيفة المدينة لم يلتزم اليهود بما ورد في الصَّحيفة، وسرعان ما نقضوها، ولم يكتفوا بنقضهم وعدم التزامهم بالمعاهدة مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بل أظهروا العداء لرسول الله وصحبه، فكان ذلك سبب إجلائهم عن المدينة المنورة، وممّن نقض العهد منهم: يهود بني قينقاع أظهروا الحسد والعداوة للمسلمين بعد انتصار المسلمين في معركة بدر، فكان سبب إجلائهم عن المدينة أنَّهم أظهروا من روح العداء. وانتهت إلى الإخلال بالأمن داخل المدينة، فحاصرهم النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- وصحبه في مساكنهم خمسة عشر ليلةً، فلما اشتدَّ عليهم الحصار نزلوا على حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ له أموالهم والنِّساء والذريَّة، فأُجلوا من المدينة. [٣] يهود بني النضير ذهب النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم- بموجب هذه الصَّحيفة أن يطلب من يهود بني النَّضير المساعدة في ديّة رجلين كان قد قتلهما صحابيٌّ اسمه عمرو بن أمية ثأراً لسبعين رجلٍ قتلهم زعيم بنو عامر في حادثة بئر معونة، وكان لهذين الرجلين عهداً عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، لم يدر بهما عمرو.