♦ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاثة لا يكلِّمهم الله يوم القيامة، ولا يزكِّيهم، ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: شيخٌ زانٍ، ومَلِكٌ كذابٌ، وعائلٌ مستكبرٌ))؛ رواه مسلم. منتدى الرقية الشرعية - ثلاثةٌ لا يكلمهم الله. قَالَ سَماحةُ العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: هذه الأحاديث ساقها النووي رحمه الله في كتابه رياض الصالحين في باب تحريم الكبر والإعجاب، فذكر عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاثة لا يكلِّمهم الله يوم القيامة، ولا يزكِّيهم، ولا ينظر إليهم))؛ ثلاثة: يعني ثلاثة أصناف، وليس المراد ثلاثة رجال، بل قد يكون آلاف الناس، لكن المراد ثلاثة أصناف، وهكذا كلما جاءت كلمة ثلاثة أو سبعة أو ما أشبه ذلك، فالمراد أصنافًا لا أفرادًا. فهؤلاء الثلاثة لا يكلِّمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكِّيهم، ولهم عذاب أليم. الأول: شيخ زانٍ: شيخ يعني رجلًا كبيرًا مسنًّا، زانٍ يعني أنه زنى، فهذا لا يكلِّمه الله يوم القيامة، ولا ينظر إليه، ولا يزكيه، وله عذاب أليم؛ وذلك لأن الشيخ إذا زنى فليس هناك شهوة تجبره على أن يفعل هذا الفعل. فالشاب قد يكون عنده شهوة ويَعجِزُ أن يملِك نفسه، لكن الشيخ قد برَدتْ شهوته وزالت أو نقَصتْ كثيرًا، فكونه يزني هذا يدل على أنه - والعياذ بالله - سيئٌ للغاية؛ لأنه فعل الفاحشة من غير سبب قويٍّ يدفعه إليها.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «ثلاثةٌ لا يُكلمهم الله يوم القيامة، ولا يُزَكِّيهم، ولا يَنظُر إليهم، ولهم عذابٌ أليم: شَيخٌ زَانٍ، ومَلِكٌ كذَّاب، وعَائِل مُسْتكبر». [ صحيح. ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة - مقال. ] - [رواه مسلم. ] الشرح ثلاثة أصناف من الناس لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يطهرهم من ذنوبهم، ولهم عذاب أليم: رجل كبير طعن في السن يزني، وإمام يكذب، وفقير يستكبر ويحتقر غيره. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية السنهالية الكردية الهوسا البرتغالية عرض الترجمات
وذِكرُ هؤلاء الأصنافِ الثَّلاثةِ في هذا الحديثِ لا يَعْني الحصْرَ، ولا يَمنَعُ مِن وُجودِ أصنافٍ أُخرى استَحقَّت نفْسَ العَذابِ، كالمُسبِلِ، والمَنَّانِ، كما في صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ أبي ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه، والشَّيخِ الزَّاني، والمَلِكِ الكذَّابِ، والفقيرِ المُستكبِرِ، كما في صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه. وفي الحديثِ: إثباتُ صِفةِ الكلامِ والنظر للهِ عزَّ وجلَّ على الوجْهِ اللَّائقِ به جلَّ جَلالُه، مِن غَيرِ تَشبيهٍ ولا تَمثيلٍ ولا تَكييفٍ؛ فإنْ لم يُكلِّمِ الأصنافَ الثَّلاثةَ ولم يَنظُرْ إليهم، فهو يُكلِّمُ غيرَهم ويَنظُرُ إليهم.
اليوم -يا مؤمنين- فُتِحتْ أبواب الشرور على الناس, وتيسرت وسائل الآثام, وسهُل الوصول للحرام, فليس بين العبد وبين السوء إلا أن يسافر إلى أي بلدٍ شاء, ليجد ما يريد, بل لربما كان أقربَ من ذلك, لكنه زمن الابتلاء!. فمن يثبت ويعصم نفسه من الشرور والفواحش, ومن يُخفِق في ذلك؟. والخذلانُ -واللهِ- أن ترى رجلاً بلغ الخمسين أو قارب, يتنقل في الأسفار, يعاقر المحرمات, ويجالس المومسات, ولربما أوهم نفسه بحلّ فعله, حين يسلك طرقاً من الزواج يعلم هو في قرارة نفسه أنها تلاعب, وتلك مسالك مردية, وقد كان جديرٌ بمثله أن يكون من عُمّار المساجد, وملازمي القرآن, فقد أعذره ربه إذ أبقاه, وأطال عمره, وأصحّ قواه. فلما داوم على هذه المسارب المحرمة, برغم قلّة الداعي, وتيسر الحلال عنده, كان ممن لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم. يا مؤمنين: وتجاه تيار الشهوات الجارف, وأمام شكوى البعض من خوفه من الوقوع في الزنا-شيخاً كان أم شاباً- فيبقى التحصنُ مطلباً مُلِحاً, وكلُّ قارئٍ للقرآن يقرأ كيف فعل يوسف -عليه السلام- لينجو, فهو قد ذكر الله أولاً فقال ﴿ معاذ الله ﴾، ثم هرب من مكان الشر ثانياً: ﴿ واستبقا الباب ﴾, وقد تذكر نعم الله عليه فقال: ﴿ إنه ربي أحسن مثواي ﴾، ومع هذا خاف عقوبة ربه لمن عصى وظلم فقال: ﴿ إنه لا يفلح الظالمون ﴾، كل هذا مع سابقة العلاقة مع الله, وحسن العمل قبل البلاء والفتنة, كان سبباً لعصمته: ﴿ كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين ﴾.
س: بعضهم قال أن دخول الجنة بالرحمة والتعاوض في المراتب؟ الشيخ: لا، الكلام ما بينه النبي ﷺ دخول الجنة برحمة الله وجوده وكرمه وأعمالهم هي الأسباب، أعمالهم الصالحة هي الأسباب. س:... ؟ الشيخ: إذا كان يمكنه يذهب، يذهب يصلي مع الجماعة إذا كان يمكنه ويعرف، أما إذا كان ما يدري أو يشك، يصلي مع من تيسر من الإخوان أو يصلي وحده. س:.... ؟ الشيخ: إذا كان ما تعمد النوم ما عليه كفارة، لكن كونه ينسدح ويتساهل، هذا من علامات التساهل بحصول النوم، اللي يحلف ينبغي له أن يتحرز ويحذر وإلا عليه كفارة يمين للتساهل. الشيخ: إذا كان مما يلبسه المسلمون ولو مصنوعة في الخارج، إذا كان من ملابس المسلمين ولو هو مصنوع في لندن وفي أمريكا، أما إذا كان فيه تشبه بالكفار لا. س: بنطلونات وكرفتات؟ الشيخ: المقصود إذا كان من لباس الكفار ما هي من لباس المسلمين، ما يجوز لا يساعدهم على الباطل، الله جل وعلا يقول: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2] نسأل الله العافية. س: إذا كانت مشتركة بين المسلمين والكفار؟ الشيخ: إذا كانت مشتركة فمثل السيارة ما هي من خواص الكفار، والطائرة كذلك المشتركة ما فيها شيء، الطائرات ما هي من خواص الكفار والسيارات ما هي خاصة للكفار.
[/tabletext] 19-06-2010, 08:35 PM المشاركة رقم: 10 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jun 2010 العضوية: 238211 المشاركات: 4 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 19-06-2010, 10:34 PM المشاركة رقم: 11 ( permalink) البيانات التسجيل: Apr 2010 العضوية: 231638 المشاركات: 710 [ +] بمعدل: 0. 16 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 180 نقاط التقييم: 192 آعجبنيً: 0 مواضيع الارشيف - قسم دليلك للمواضيع المكررة مشاكل الولب كثيره ولازم ماتصعدي درج كثير والا تشيلي اشياء ثقيلة والله يعينك عليه 20-06-2010, 07:00 AM المشاركة رقم: 12 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو فضي الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jun 2009 العضوية: 212132 المشاركات: 1, 886 [ +] بمعدل: 0. 40 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 195 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 مواضيع الارشيف - قسم دليلك للمواضيع المكررة راحعي الطبيبة لاتهملي نفسك ممكن مايناسب لك
02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: العـروس الجنس: انثى معدل التقييم: 195 نقاط التقييم: 87 آعجبنيً: 0 مواضيع الارشيف - قسم دليلك للمواضيع المكررة سلام ياختي أم ريم اللي ركبتيه لولب نحاسي مش هرموني.. لأن الهرموني يوصل سعره فوق 500 ريال واللولب اللي ركبتيه مثل اللي انا استخدمته.. لأنه اقل من 100 ريال.. واشتريته من صيدليات النهدي ومدة خمس سنين ايضا. المهم انا مش طبيبة ولا لي صلة بالطب.. لكن هلكت دكتورتي أسئلة بصراحة.. اللولب اللي استعملتيه مقوس والا عاشكل حرف T؟ لأن المقوس.. احتمال تحركه عن مكانه مرررررة كبير.. وهذا اللي سار معايا من بعد اول دورة واول مراجعة لي كانت بعد شهر واضطرت الدكتورة تزيله لأنه غير ثابت في مكانه... وطبعا في انتظار الدورة القادمة لاستخدام اللولب اللي عاشكل حرف T لأنه اكثر ثباتا.. لكن لحالة شخصية بي جربت معي النوع الأول. طبعا مجرد مايتثبت اللولب داخلك ممكن ممارسة الحياة الزوجية عااادي.. وزي ماذكرتي حمل او دفع الأشياء الثقيلة مومطلووووب عالآخر.. ولا حتى القفز من اماكن عالية.. لأنه ممكن كمان يزحزحه عن مكانه. اللولب يعمل زيادة في تدفق الدورة وزيادة ممكن في أيامها.. ماتكملي 30 يوم بين الدورتين.. يعني ممكن تجيك كل 27-28 يوم... مهمممممم جدا انك كل 3 شهور تروحي تشيكي عاللولب حتى تتأكدي انه في مكانه وان كل شي سليم... ولازم تفهمي انه أول مراجعة بعد شهر من تركيبه جددااا مهمة اكثر من غيرها.
مواضيع الارشيف - قسم دليلك للمواضيع المكررة مواضيع مكرره ، مواضيع الارشيف وغير المفيده ركبت لولب بصراحة مااعرف ايش نوعة اذا عادي او هرموني بس يمكن الدكتور يعرف نوعة من سعرة كان تقريباَ ب100ريال سعودي. لاحظت غزارة في دم الدورة, والتهابات مزعجة. هل حمل الاشياء 26-07-2007, 05:20 PM المشاركة رقم: 1 ( permalink) البيانات التسجيل: Jul 2007 العضوية: 167984 المشاركات: 28 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 181 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة الإتصالات الحالة: المنتدى: مواضيع الارشيف - قسم دليلك للمواضيع المكررة سؤال عن اللولب ومابعد تركيبة ركبت لولب بصراحة مااعرف ايش نوعة اذا عادي او هرموني بس يمكن الدكتور يعرف نوعة من سعرة كان تقريباَ ب100ريال سعودي. لاحظت غزارة في دم الدورة, والتهابات مزعجة. هل حمل الاشياء الثقيلة والاوضاع الصعبة في الجماع تسبب ازاحة اللولب من مكانة وبالتالي حدوث الحمل؟ وهل احتمالية الحمل بوجود اللولب واردة وبنسبة كم ؟ وما النصائح الواجب عملها بعد تركيبة لكي نحصل على الهدف المطلوب؟ حيث مدة اللولب (خمس سنوات) اتمنى الرد من دكتور متخصص شاكرة لكم schg uk hgg, gf, lhfu] jv;dfm 26-07-2007, 05:28 PM المشاركة رقم: 2 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 151795 المشاركات: 121 [ +] بمعدل: 0.