كما أعدّ الكرسي مصنّفاً لببلوجرافيا القيم تضمن أعمال المؤلفين والباحثين القدامى والمحدثين والمعاصرين الذين اهتموا وعالجوا مواضيع القيم والأخلاق ، ونفذ مشروع سفراء القيم الذي ضم 80 سفيراً وسفيرة لنشر ثقافة القيم الأخلاقية والوسطية والاعتدال في بلادنا ، ووقّع 5 مذكرات تفاهم مع جهات وطنية تعليمية واقتصادية واجتماعية لنشر وتعزيز القيم الأخلاقية ، وقدم الاستشارات العلمية وأعمال التحكيم العلمي لعدة جهات رسمية وخاصة. وكان قد اعتمد معالي مدير جامعة الملك عبدالعزيز الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي دعم 15 بحثاً تتناول مواضيع القيم والأخلاق في المجتمع السعودي. حيث سيكون من عناوين هذه الأبحاث: تعزيز القيم الأخلاقية لدى المرأة السعودية، ودور وسائل الإعلام الإلكتروني في تعزيز القيم الأخلاقية، التماسك الاجتماعي وعلاقته بكل من الاغتراب الثقافي وأزمة الهوية، دور الأمن الفكري في تعزيز القيم الأخلاقية لدى الناشئة، نظام لقياس القيم الأخلاقية وانتشارها جغرافياً، دور الأسرة في تعزيز القيم الخلقية لدى الطفل، دور الأنشطة اللامنهجية في تعزيز منظومة القيم الأخلاقية، ومدى تأثر القيم الأخلاقية بالتغيرات المعاصرة في المجتمع السعودي.
وذلك أن عماد الدين رجل عفيف تغلب عليه أخلاق وشمائل الفرسان من إخلاصٍ وتعفف عن كل ما يشين فكان ينظر لمن يحبها تارة ويغلبه حياؤه تارةً أخرى وكان هي الأخرى تنظر تارةً ويغلبها حياء الأنثى تارةً أخرى. حتى تملكت شجاعتها واعترفت له بحقيقة مشاعرها نحوه فكان ما كان من سعادة عماد الدين بحقيقة مشاعرها وخوفه من ضياعها وإخلاصه لسيده صلاح الدين وكل هذه المشاعر والنظرات الحيية بينهما هي من علامات العشاق والمحبين. 9 – من الروافد التاريخية ذلك المشهد الذي يصور زوال حكم الفاطميين وموت العاضد وتملك صلاح الدين ناصية الحكم في مصر واستيلائه على قصر العاضد وأمواله ثم توزيعها على الفقراء والمساكين ووزراءه وقادة الجند والجيش ولم يأخذ منها شيئاً لنفسه. اخلاق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود. وذلك أن خلافة العاضد كانت بمثابة احتضار للدولة الفاطمية في مصر فلم يكن للعاضد أي حكمٍ أو سلطة على وزراءه وكان الوزراء يتنافسون على النفوذ فيما بينهم ويستعينون بالأجانب من الصليبيين مما أطمعم في السيطرة على البلاد. وظل الوضع هكذا حتى تولى الوزارة عم صلاح الدين أسد الدين شيركوه ثم صلاح الدين من بعده فأصلح أحوال البلاد سياسياً وعسكرياً وألغى مظاهر التشيع وأبطل الدعاء للعاضد في المساجد وأمر بالدعاء للخليفة العباسي المستضيئ بالله حتى مات العاضد في ظروف غامضة.
فبكى النجاشي حتى أخضل لحيته وبكت أساقفه حتى أخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تُلِي عليهم ثم قال النجاشي: (إن هذا والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة).
وبين أن اللجنة التوجيهية العليا لمعرض "نايف القيم" كانت قد عقدت اجتماعها الأول في وقت سابق برئاسة صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية رئيس اللجنة ، وحضور أعضاء اللجنة وهم صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف مستشار سمو وزير الداخلية ، ومعالي مستشار سمو وزير الداخلية الدكتور ساعد العرابي الحارثي ، ومعالي مدير جامعة الملك عبدالعزيز الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي ، والرئيس التنفيذي للمعرض الدكتور سعيد بن أحمد الأفندي. ولفت الدكتور الأفندي إلى أن اللجنة خلال اجتماعها رصدت استعدادات الجامعة للمعرض والفعاليات المصاحبة ، كما استعرضت الأسماء المرشحة للمتحدثين الرسميين في الندوات المصاحبة للمعرض مشيراً إلى ما تحقق من إنجازات لأعمال كرسي الأمير نايف بن عبدالعزيز للقيم الأخلاقية خلال الفترة الماضية وعلى جهود الجامعة في التحضير والإعداد لهذا المعرض بمتابعة من معالي مدير جامعة الملك عبدالعزيز الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي. الجدير بالذكر أن كرسي الأمير نايف بن عبدالعزيز للقيم الأخلاقية أسس بناءً على توجيه من صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز -رحمه الله- وذلك خلال محاضرةٍ ألقاها في جامعة الملك عبدالعزيز عن القيم الأخلاقية والاعتدال في عام 1432هـ ، حيث قال "إن من أهم وأولى ما نستطيع تقديمه نحن المسلمين للعالم اليوم في ظل العولمة والتواصل والترابط بين شعوب العالم هي القيم الأخلاقية المستمدة من ديننا وهويتنا الأصيلة وحضارتنا الإسلامية المجيدة " وبناءً عليه انطلقت أعمال كرسي الأمير نايف بن عبدالعزيز للقيم الأخلاقية.
درة - عبدالله العبيدي: زار أعضاء مسابقة أخلاق البر النسائية التابع لجمعية التنمية الأهلية بمحافظة القطيف تتقدمهم عضو المجلس البلدي السابق الاستاذة خضراء المبارك. وقد اطلع الوفد على الأركان ل 29 الموجودة في ملتقى ليالي الرامس وسط العوامية بالمحافظة من ظمنها الحرفية وغيرها. يذكر أن الوفد النسائي هم تابع مسابقة سيدة جمال الأخلاق على مستوى المنطقة الشرقية الجدير بالذكر أن مهرجان ليالي الرامس بمحافظة القطيف مستمر طيلة شهر رمضان المبارك حيث زاره العديد من الشخصيات العلمية والرياضية والاجتماعية والثقافية على مستوى المملكة العربية السعودية.
تلقى محمد بن ماضي العناية والرعاية في صباه وطفولته من قبل والدته وهي من أسرة أبابطين، وهذه الوالدة كانت ذات عقل رزين وتدبير ومن سيدات مجتمعها في ذاك الزمن القديم. وتزامن نشوء ابن ماضي مع ظهور الملك المؤسس عبدالعزيز، فانضم هذا الشاب الذي كان عقله أكبر من عمره إلى جيش الملك عبدالعزيز، وكانت أول غزوة يشارك فيها هي فتح الأحساء العام 1331هـ وكان عمره صغيراً جداً، ثم استمر مع الملك عبدالعزيز في غزواته وحروبه طيلة شبابه، وكان مقرباً من المؤسس، وكان جليساً يُحسن ويُتقن مجالسة الملوك والأمراء، وقد شارك كذلك مع الملك فيصل في بعض غزواته، وكان يتصف بالشجاعة والإقدام، وكذلك تميَّز بالقيادة والإدارة، فهو قيادي منذ أن نشأ، لذلك تولى مناصب قيادية في سن صغيرة. مرجع تاريخي عندما شاهد الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - نجابة وقوة شخصية الأمير محمد بن ماضي أمره أن يكون رفيقاً وجليساً لابنه صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالعزيز، فكان الأمير محمد بن ماضي عند حسن ظن الملك عبدالعزيز، حيث استمر مدة طويلة وهو جليس ونديم للأمير، بل تطورت إلى صداقة متينة وقوية كما يذكر المؤرخ عبدالله أبابطين في ترجمته للأمير والأمير محمد بن ماضي، وكان صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالعزيز يزوره في بلدته الروضة.
وفى ذات اليوم تم توقيع عقد الاتفاق والصلح آنف البيان – الذى قيد برقم 3869 لسنة 2017 – والذى تم فيه الاتفاق بينهما على نفقة الصغيرين آنفة البيان أمام مكتب تسوية المنازعات الآسرية المختص وتم تذييله بالصيغة التنفيذية، وأنها لجأت إلى مكتب تسوية المنازعات الأسرية لتنفيذ ذلك الاتفاق ثم أقامت دعواها للقضاء بطلباتها أنفة البيان. المحكمة تلزم الزوج بأن يؤدى للزوجة ما فرضها على نفسه وفقا لعقد الاتفاق في تلك الأثناء – الدعوى تم تداولها أمام محكمة أول درجة، وتم تقديم المستندات، وأطلعت عليها المحكمة، وعرضت المحكمة الصلح على الحاضر عن المدعية فرفضه، وفوضت النيابة العامة الرأي للمحكمة التي قضت في الدعوى بجلسة 29 نوفمبر 2017 بإلزام المدعى عليه أن يؤدى إلى المدعية ما فرضه على نفسه بموجب محضر جلسة طلب تسوية المنازعات الآسرية وهو مبلغ 2300 جنية شهرياَ كنفقة للصغيرين سالفى الذكر بأنواعها الثلاثة "مأكل – ملبس – مسكن" بالسوية فيما بينهما من تاريخ رفع الدعوى الحاصل في 16 أغسطس 2017.
المحامى عثمان السيد
الأم الحاضرة الغائبة: فالمرأة المنشغلة بعملها عن أسرتها، قد لا تمنح الزوج العناية بشؤونه الخاصة واحتياجاته. كذلك المرأة المنشغلة بكثرة لقاءات صديقاتها، متناسية دورها كزوجة وأم، وما يحتاجه زوجها وأطفالها منها من العناية والحب. صراع الأدوار: وهو من أهم مسببات التفكك الأسري ، حيث يتمثل بتنافس الزوج والزوجة ليحل أحدهما مكان الآخر وسائل الاتصال الحديثة: بطبيعة الحال فإن إدمان استخدام وسائل التواصل الاجتماعي أو إدمان ألعاب الفيديو بات يتحكم بعلاقاتنا الأسرية بشكل كبير، فعلى الرغم من أهمية الإنترنت والتقنيات الحديثة في عالمنا إلا أن إساءة استخدام هذه التقنيات من شأنه أن يكون سبباً وجيهاً للتفكك الأسري. الخدم: أصبحت الخادمة تحل محل الزوجة في كافة أمور المنزل، كالتنظيف والغسيل، وحتى الطبخ ورعاية الأطفال أحياناً، لنجد أن الزوج يرجع من عمله، فتستقبله الخادمة وتقدم له الطعام، وتحل الخادمة محل الأم في رعاية الأطفال، وتقديم الحنان والحب لهم، مما يتسبب في ظاهرة التفكك الأسري. ماذا يأتي بعد جلسة الصلح بين الزوجين؟ - موضوع سؤال وجواب. وكذلك أصبح السائق يحل محل الزوج أحياناً، فيقوم بخدمة توصيل الأم والأطفال إلى أي مكان، وهو المرافق لهم عوضاً عن الأب. الوضع الاقتصادي للأسرة: يتسبب الوضع الاقتصادي للعائلة سواء بحالة الثراء أو الفقر في نشوب حالة من التفكك الأسري، فنجد الأغنياء ينشغلون بالمال عن أسرهم، وفي حالة الفقر نجد الأب غير قادر على توفير احتياجات أسرته، وقد يلجأ إلى طرق غير شرعية لتأمين حاجياتهم، مما يسبب التفكك الأسري.
وحينها يعطيها الزوج حقوقها ويطلقها، مشيرًا إلى أن الحالة الثانية أن يرفض الزوج تطليقها إلا بعد تنازلها عن حقوقها. هل يجوز خلع الزوج المسافر ردا على سؤال هل يجوز خلع الزوج المسافر قالت الدكتورة آمنة نصير، المفكرة وأستاذة الفلسفة الإسلامية والعقيدة بجامعة الأزهر الشريف، إن خلع الزوج المسافر تطبيق خاطئ ولا بد أن يتم بضوابط شرعية، مشيرة إلى أن هناك بعض السيدات عندما يُسافر الزوج وتوافق على سفره للعمل وبمجرد سفره ترفع دعوة للخلع منه، واصفة هذا العمل بـ«الاغتيال». كما أوضحت المفكرة وأستاذة الفلسفة الإسلامية والعقيدة بجامعة الأزهر الشريف، أنه لا بد من مراجعة الزوجة لزوجها بالمراسلات أولا قبل الدخول في قضية الخلع وعدم التسرع في رفع الدعوة لأنه يعتبر فك رقبة للزوجة لتعسف بعض الأزواج مع زوجاتهن، ولكن علينا أن نُحسن التطبيق خاصة في الشريعة الإسلامية في باب الأسرة لأنها اختلفت واهتزت كثيرًا. هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع إن الحكم الذى يصدر بالخلع هو تطليق بائن بينونة صغرى، فلا تجوز فيه الرجعة بين الزوجين إلا بمهر جديد وعقد جديد. اما إذا كان الحكم بالخلع مكملا لثلاث طلقات فهنا أصبح طلاقا بائنا بينونة كبرى لا يجوز لهما الرجعة إلا إذا تزوجت بزوج آخر زواجا شرعيا صحيحا.