قال الدكتور أحمد كريمة أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن النص القرأنى:"للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن" فهذا النص وغيره من النصوص يدل على استقلالية المرأة في التشريع الإسلامي من الناحية المالية. وأوضح خلال لقائه ببرنامج "التاسعة"، عبر القناة الأولى المصرية، مع الإعلامى يوسف الحسينى، فيما يتعلق بالتساؤل حول: هل من حق المرأة أن تنفصل بذمتها المالية عن الزوج؟، أن المرأة إذا بلغت سن الرشد مثلها مثل الرجل، فالبلوغ تكليف العبادات، أما الرشد بعد البلوغ هو حسن التصرف في المعاملات المالية، لافتا إلى أن المرأة ترشد قبل الرجل حتى لا يكون هناك ظلم. وذكر أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن الإسلام يكاد ينفرد بين الشرائع التي كانت قبله أو منسوبة إلى السماء أو وضعية من البشر، حتى صرخت معظم النظم المعاصرة، في أنه جعل الإسلام للمرأة الذمة المالية المستقلة، فلها أن تبيع وأن تشترى وتتاجر وتتصرف في حدود الأحكام الشرعية ولا دخل للرجل مطلقا سواء كان زوج أو أخ التدخل في ذمته المالية.
ما هو النصيب إن مفهوم النصيب يتجلى في أنه الحظ والقدر، فيقال هذا نصيب فلان من الميراث أي هذه هي حصة فلان من الميراث، ويقال عن فتاة أن نصيبها أن تتزوج بفلان أي قدرها أن تصبح زوجته في الحياة الدنيا، وإن كلمة النصيب قد تم ذكرها في القرآن الكريم حيث أنها وردت في واحد وعشرين موضعاً، وإن الآيات الكريمة التي وردت فيها هي: أُولَٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ.
▪️«الكدّ والسّعاية» حق للزوجة في ثروة زوجها إذا شاركته في تنميتها ببذل المال أو بالسعي والعمل أو بكليهما معًا، ومن صور مشاركتها العملية: عملها معه ببدنها في مشروع أو شركة أو صنعة ونحو ذلك، ومن صور المشاركة المالية: إعطاؤه من هبة أبيها لها أو من هبة غيره، أو ميراثها من أبيها أو من غيره، أو من راتب عملها، أو من صَداق زواجها، أو مقتنياتها، أو حُليِّها، ونحو ذلك مما امتلكته، وكان في ذمتها المالية المُستقلّة التي قرّرها الإسلام لها. ▪️حقّ الكدّ والسّعاية للزوجة لا يُقدَّر بنصف ثروة الزوج أو ثلثها، وإنما يُقدّر بقدر مالِ الزوجة المُضاف إلى مال زوجها وأرباحه، وأجرة سعيها وكدِّها معه، ويمكن للزوجة المطالبة به أو المسامحة فيه أو في جزء منه. للرجال نصيب مما اكتسبوا. ▪️من إنصاف الزوج وحسن عشرة زوجته، أن يعطيها حقها في الكدّ والسّعاية وتكوين ثروتهما في حياته بنفسه، لتجعله في ذمتها المالية الخاصّة، وليُبقِي في ذمته ما كان ملكًا خالصًا له، ممّا تجري عليه أحكام الشريعة حال حياته في الزّكاة ونحوها، وبعد وفاته في الميراث ونحوه. ▪️للزوجة أن تتفق مع زوجها على تحرير ما يُثبت حقها في عمله أو ماله قبل مشاركتها معه في تنمية ثروته بالجهد أو المال أو بعد مشاركتها، وإن لم يوثقا الحق كان الإثبات من خلال قواعد الإثبات العامّة شرعًا وقانونًا وعُرفًا.
▪️العلاقة الزّوجية علاقة سَكَن تكامُليّة، تقوم على المودة والمُسامحة، وليست علاقة نديّة أو استثمارية ماديّة نفعيّة، ولا يليق بقدسيّة الزّواج ومكانة الزّوجة فيه أن تُعامَل معاملة الأجير في أسرتها، بأن تُفرَض لها أجرة محددة نظير أعمال رعاية أولادها وزوجها، وإنما على الزّوج واجب النّفقة بالمعروف لها ولأولادهما وبيتهما كما تمّ بيانه. ▪️بنى الإسلام الحياة الزّوجية على الرّحمة وحُسن العِشرة، وقسّم أدوارها ووزّع مُهماتها بشكل يتناسب وطبيعة طرفيها وملكات كلٍّ منهما وإمكاناته، وحدَّد ما ينبغي أن يكون غاية لها، وما ينبغي أن يكون وسيلة يُتوصل بها إلى غيرها في عدالةٍ بديعة، ورُقي مُنقطع النَّظير في الشَّرائع والنُّظم الاجتماعية كافَّة. ▪️تحويل ما يُنادي به الأزهر من حفظ الحُقوق وتعزيز العدالة داخل الأسرة إلى شعارات عُنصرية، وإجراءات مُتحيّزة، تدعو إلى المُساواة الظَّالمة التي لا عدالة فيها، وتُزكي من الاستقطاب والنِّديّة بين الزَّوجين، وتَعرِض الزَّواج في صورة ماديّة مُنفِّرة لا مودة فيها أو سَكَن؛ أمرٌ مرفوض ومنافٍ لتعاليم الأديان، وفِطرة البشر، وقيم المُجتمع المُستقرة، ونستطيع أن نرى مثالب هذه الدَّعوات ونتائجها السَّيِّئة في المُجتمعات التي عَزَف فيها كثيرٌ من الشَّباب عن الزَّواج وتكوين الأُسر.
ما يستفاد من الآيات: الإقرار والتسليم بأن الله عدل في جميع أحكامه على البشر وأنه لم ينزل حكمًا أو تشريعًا إلا لحكمة يعلمها هو سبحانه وتعالى، وأحد علامات الإيمان الله هو الإقرار والتصديق بكل ما جاء به رسول الله صل الله عليه، وعندما اعترضت إحدى النساء عن حكم من أحكام الله عز وجل وهو تفضيل الرجال على النساء أنزل الله تعالى فيها وفي غيرها ممن يعترضون على أحكام الله هذه الآية التي يخبرهم فيها أن العدل الذي لا يظلم أدًا ويعطي كل ذي حق حقه من الرجال والنساء.
ونسال الله تعالي الرضا فيما رزق والقناعة فيما أعطى.. مرتبط تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
معلومات مفصلة إقامة 3342 طريق 18 – حي – 6569، المشاعر، مكة 24251، السعودية بلد مدينة نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض 21. 36288949999999, 39. 8998162 إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة powred by Google صورة من جوجل。 اقتراح ذات الصلة بالنسبه لمجمع الدوائر الحكوميه كنت اتمنى بان يكون تخصيص الارض لوزارة الاسكان بحكم موقع الارض الاستراتيجي ويكون مجمع الدوائر خارج الرياض وذلك لتخفيف الزحام وعدم الحاجه لها الا اوقات الدوام. شاهد المزيد… الرئيسية | الأنظمة الأوروبية للمظلات. قرية الرمال (الخبر) مجمع الدوائر الحكومية بمزدلفة – مكة المكرمة. مسجد الإمام محمد بن عبد الوهاب – بريدة. مجمع الدوائر الحكومية بالعوالي. Grand Village (الدمام) Euro Sys. La Palma. الفلك – المكتب (الخبر) شاهد المزيد… قرية العماجية. مجمع مزاد السيارات. التصميم العمراني. مجمع الدوائر الحكومية. تطوير منطقة الظهيرة. مدينة الشروق للتطوير. المدينة الفنية الصناعية. منتجع مزرعة خاصة رقم 1.
Meral Hotel 3★ Abdullah Al Khyat Street, Al Azizia District, Makkah. Ruba Al Hijaz Hotel 3★ Prince … شاهد المزيد… مباني وزارة العدل بمجمع الدوائر الحكومية – Ministry of Justice buildings. من هنا يمكنكم أضافة معلومة جديدة أو تعديل معلومة خاطئة. توثيق طلب التعديل بمرجع سيجعل احتمالية ظهور التعديل أعلى. شاهد المزيد… مجمع الدوائر الحكومية – مزدلفة مكة المرحلة الثانية مشاريع المنفذة مجمع الدوائر الحكومية – مزدلفة مكة المرحلة الثانية شاهد المزيد… تم الإنتهاء من تنفيذ الأعمال الكهربائية بمشروع مجمع الدوائر الحكومية بشعائر مني بمكة المكرمة الخاص بوزارة المالية مقاولة شركة الفوزان للتجارة و المقاولات بقيمة 280 مليون ريال. مشاركة. شاهد المزيد… تواصل – الرياض: افتُتح مجمع الدوائر الحكومية على الدائري الشرقي عند مخرج 16 في العاصمة الرياض، لإتاحة الخدمات للمواطنين والمقيمين بسهولة ويسر. ووَفْقَاً لمقطع فيديو نشره مواطن، فإن المجمع يشمل المحاكم، والشرطة … شاهد المزيد… مجمع الدوائر الحكومية. 9. مديرية التربية والتعليم لمنطقة إربد الثانية. 7105170. أساس العمرانية. شارع الملك عبدالله الثاني – قرب كازية توتال. 10. مديرية التربية والتعليم لمنطقة إربد الثالثة.
وأشار إلى أن المجمع يحتوي على مبنى المحكمة العامة، ومبنى كتابة العدل، ومبنى للجوازات ومبنى للهلال الأحمر، ومبنى لهيئة التحقيق والادعاء العام ومركز لإصدار التصاريح والتدخل السريع للدفاع المدني، ومن المقرر أن يشمل أيضا مبنى لمحافظة الجبيل الذي وضع حجر أساسه صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية في زيارته الأخيرة للجبيل الصناعية. كما يضم المجمع عددا آخر من الدوائر الحكومية التي تكمل منظومة الخدمات للمواطنين والمقيمين في مجمع واحد على أعلى المواصفات. جريدة الرياض | أمير الشرقية يدشن مجمع الدوائر الحكومية ويفتتح مركز إدارة الحركة المرورية بالجبيل الصناعية. وأبان د. العتيبي بأنه تم الاستفادة من طريق الجبيل الصناعية رأس الخير الذي أنشأته الهيئة الملكية بالجبيل على مسافة تقدر ب 86 كلم وفق أفضل المواصفات والمعايير الفنية حيث حرصت الهيئة على إنشائه منذ تكليف حكومة خادم الحرمين الشريفين للهيئة الملكية بالإشراف على مدينة رأس الخير الصناعية الذي سيربط ما بين المدينتين الصناعيتين ويخدم تكامل الخدمات ما بينهما. وأضاف أن هذا الطريق يسهل على موظفي المدينتين الانتقال بكل يسر وآمان كما أنه يرتبط بطريق الجبيل الظهران الذي حرصت الهيئة الملكية بالجبيل على إضاءة الجزء الخاص بها إلى مطار الملك فهد الدولي قبل عدة سنوات ليتكامل مع طريق رأس الخير ليشكل شريانا يخدم اقتصاد هذا الوطن.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Thursday 11th October, 2001 العدد:10605 الطبعةالاولـي الخميس 24, رجب 1422 محليــات * الطائف عليان آل سعدان: وافق معالي وزير العدل الدكتور عبدالله بن محمد آل الشيخ على اقامة مجمع متكامل لمحاكم الطائف الكبرى يضم كافة الدوائر الحكومية الشرعية وهي المحكمة الكبرى والمحكمة المستعجلة وكتابة عدل الاولى وكتابة عدل الثانية. واوضح فضيلة الشيخ عبدالإله الفريان في تصريح «للجزيرة» انه بعد موافقة معاليه تم النظر في عدة مواقع صالحة لاقامة مثل هذا المشروع الكبير لضم كافة الدوائر الشرعية بالطائف ووجد ان مساحة الارض الكبيرة التي تقع شرق جامع خادم الحرمين الشريفين بالعزيزية غرب الطائف هو الموقع المناسب لاقامة مثل هذا الصرح الشرعي الكبير وجار التنسيق حاليا بين وزارتي العدل والشئون الاسلامية التي تمتلك هذا الموقع وذلك لاستلامه من وزارة الشئون الاسلامية استعدادا للبدء في تنفيذ هذا المشروع. وقال ان الدراسات الاولية لهذا المشروع قد بدأت فعليا وسيكون المجمع متعدد الادوار حسب طبيعة منطقة الطائف الجغرافية ويراعى فيه توفير كل الخدمات للمراجعين من حيث المواقف العامة للسيارات وغيرها من الخدمات.
شركاؤنا تعريف عن الشركاء
وأشار د. العتيبي بأن الهيئة الملكية للجبيل وينبع تكمل عامها الأربعين ونحن نعيش كل هذه الانجازات في هذا العصر المبارك وهو ما يؤكد بعد نظر قيادتنا الرشيدة عند إنشائها لهذا الصرح الكبير.
ويحتوي المجمع على مبنى المحكمة العامة، ويتكون من ثلاثة أدوار بمساحة إجمالية تقدر بحوالي خمسة آلاف متر مربع، وصمم هذا المبنى بعد دراسة مستفيضة لمباني المحاكم في عدة مناطق بالمملكة ومشروع الملك عبدالله لتطوير القضاء، حيث يتكون المبنى من ثلاثة مداخل: المدخل الرئيسي للمستفيدين، ومدخل مستقل للقضاة، ومدخل للمتهمين يحافظ على خصوصيتهم، كما يحتوي المبنى على تسعة مجالس قضاء بكافة خدماتها. وقد صمم المبنى ليكفي احتياج إدارة المحكمة لثلاثين سنة قادمة، كما يشتمل المجمع على مبنى كتابة العدل، ويتكون من ثلاثة أدوار، بمساحة إجمالية تقدر ب 3, 430 متراً مربعاً، ويحتوي المبنى على ثمانية مكاتب لكتاب العدل مزودة بكافة الخدمات اللازمة. ويضم المجمع مبنى الجوازات على مساحة إجمالية تقدر بحوالي ستة آلاف متر مربع. ويتكون المبنى من طابقين، ويقدم خدماته للمواطنين والمقيمين، وهو مزود بوحدات استقبال ومكاتب إدارية، كما يحتوي الطابق الأرضي أيضاً على قسمين آخرين للنساء والمسنين وذوي الاحتياجات الخاصة، كما يشمل مبنى الهلال الأحمر، حيث يتكون من مكاتب للموظفين، وغرفة للاتصالات الحديثة، ومكاتب خدمية، وقد روعي في موقعه سهولة وسرعة مباشرة الحوادث على الطرق السريعة.