مسلسل كعب عالي: الحلقة01 - YouTube
ولا ينفي شعراني خلو العمل من الاسقاطات على الواقع في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية معتبرا أن نمط "كعب عالي" من النوع الذي يفضله المشاهد للخروج من أجواء الأزمة والأحداث الراهنة. من جانبه بين الفنان الكبير حسام تحسين بيك الذي يحل ضيف شرف على المسلسل أنه يؤدي شخصية "الخواجا" وهو ثري يعود بعد غياب نحو أربعين عاما للبحث عن ابنه ليتعرف إلى مجموعة من الأشخاص الانتهازيين الساعين لاستغلال ثروته فيظهر له أكثر من شخص مدعيا أنه ابنه للحصول على ميراثه في إشارة إلى ضعف البعض أمام المادة وتخليه عن قيمه أمامها. ويكشف تحسين بيك أنه قال لمخرج المسلسل أن العمل مغامرة متعبة للجهة المنتجة وإذا حصد النجاح وتقبل الجمهور سوف يتألق مفسرا ذلك أن العمل يقدم زمنا افتراضيا برؤية إخراجية جديدة بشكل مخالف لما تعود عليه الجمهور السوري ولكن تحسين بك يرى أن المشاهد الذي بات متابعا للأعمال الدرامية الأجنبية صار لديه مخزون وقدرة على تقييم أي عمل. مسلسل كعب عالي 2018 + القنوات الناقلة – موقع قنوات الشيرنج. وتجسد الفنانة الشابة يمان ابراهيم دور الشرطية "بافي" ذات الجمال والذكاء التي تعمل في مخفر الحي وسط فريق تحقيق يتصف بالغباء نوعا ما كما تقول مضيفة "أسعى لتقديم صورة مقنعة للمشاهد حول أنثى تعمل بجدية ويحيط بها أجواء كوميدية معتبرة أن كعب عالي يقترب من نمط الدراما الغربية بأسلوب لم يطرق من قبل".
الرئيسية / أرشيف الوسم: مسلسل "كعب عالي" مسلسل "كعب عالي" دراما كوميدية بطريقة جديدة-فيديو 2016-11-15 دمشق-سانا يرى الفنانون المشاركون في مسلسل "كعب عالي" الذي أنهى تصوير مشاهده في دمشق لينتقل بعدها إلى عدد من المحافظات ولبنان أن العمل نوع جديد من الدراما الكوميدية لجهة أسلوب المسلسل من حيث الزمان والمكان الافتراضيين فضلا عن أحداثه التي تقدم … المزيد مسلسل "كعب عالي" ينطلق منتصف أيلول 2016-09-07 دمشق-سانا تستعد شركة كراميل آرت هاوس لإنتاج باكورة أعمالها الدرامية عبر المسلسل الكوميدي "كعب عالي" تأليف سومر إبراهيم وإخراج ميشيل مليكيان وإشراف عام ريان عنان. وينتمي المسلسل لنمط "لايت كوميدي" ضمن رؤية جديدة وافتراضية للمخرج من حيث المكان والزمان والشكل … المزيد
موسم واحد مسلسلات يسلط المسلسل الضوء على تلك الاشكاليات داخل الشخصية الخليجية بكل منعطفاتها الجميلة والسيئة معاً، حيث تبدأ شخصيات العمل الأساسية عفاف وأمل وأسيل وعزيزة ومريم ورغد وعذاري وديما وغيرها.. بالإنطلاق في فرح وحب ومعاناة وقلق، فيما يغوص العمل الجديد في تناقضات النفس البشرية من خلال مجموعة القصص والحكايات والشخصيات التي تبدو غامضة ومليئة بالغرابة والتناقض رغم وضوحها بعد أن أصبح للحب والكره والغيره والخيانة والصمت والفرح أشكال جديدة مختلفة. الممثلون ريم ارحمة ممثل مرام البلوشي ليلى عبدالله محمد جابر ممثل
قال الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه إذا أصاب الإنسان المشقة والتعب خلال اليوم، ونام ولم يستطع أداء الصلاة في وقتها، فله أن يجمع الصلاة. وأضاف أمين الفتوى، في رده على سؤال "ما حكم جمع الصلوات بسبب النوم؟ أن النبي رخص فى جمع الصلاتين فى غير مطر ولا سفر، لحديث عبدالله بن عباس "جمع النبي الصلاتين فى غير مطر ولا سفر"، وهنا يجوز اتباع هذه الرخصة بشرط أن يكون هناك تعب وإرهاق شديد. وأشار إلى أن الإنسان المسلم عليه ألا يتعامل مع هذه الرخصة على أنها الأساس فى الصلاة والحياة اليومية، فعليه أن يحرص على أداء كل صلاة في وقتها.
جمع الصلاة بسبب المطر قال الشيخ عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه يجب على كل مسلم أن يقضى الصلوات فى وقتها حتى ينال ثوابها كاملًا. وأضاف "الوردانى"، فى إجابته عن سؤال «هل يجوز جمع الصلاة إن كان لديَّ ظروف؟»، أنه إذا كان هناك مشقة عليك أن تصلى الصلاة فى وقتها. وتابع: "ولك أن تعمل بحديث سيدنا عبد الله ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين من غير مطر ولا سفر ولكن بشرط أن لا يفعل الإنسان هذا دومًا". لا يتمكن من أداء الصلاة في وقتها بسبب العمل ، فماذا يفعل؟ - الإسلام سؤال وجواب. وأشار إلى أنه إذا كان الإنسان راكبًا ولا يستطيع النزول ليصلى، فله أن يجمع بين الصلاتين بشرط أن لا يكون هذا دائمًا، وأن يكون استثناء عند الحاجة والمشقة. حكم جمع الصلوات بسبب العمل قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن تارك الصلاة تكاسلا أو عمدا أو من يصلي فرضًا ويترك آخر أو من يجمعها كلها آخر الليل ليسوا على درجة واحدة من الذنب، فهم درجات. وأضاف "جمعة" في فتوى له ردا على سؤال "هل يجوز جمع الصلوات الخمس بعد العودة من العمل آخر الليل"؟ قائلا: "هذا خطأ وإثم، لأن الصلاة تكون على وقتها كما أمر الله عز وجل، فطالما لديك الوقت والقدرة على أداء الصلاة في العمل وجب عليك أن تؤديها فورًا".
فإن ضاقت بك السبل ، ولم يمكن حل هذه المشكلة مع الإدارة فعليك أن تبحث عن عمل آخر لا يتعارض مع إقامتك للصلاة ، فإن لم تجد وكنت تتضرر بترك هذا العمل فإنه يُرجى أن تكون هذه حاجة تبيح لك الجمع بين الصلوات ولا حرج عليك في ذلك إن شاء الله تعالى. فلك أن تجمع بين صلاتي الظهر والعصر إما جمع تقديم وإما جمع تأخير ، أو تجمع بين صلاتي المغرب والعشاء إما جمع تقديم وإما جمع تأخير ، حسب الأيسر والأسهل لك. وجمع التقديم أن تصلي الصلاتين المجموعتين في وقت الأولى منهما. وجمع التأخير أن تصلي الصلاتين المجموعتين في وقت الأخرى منهما. نسأل الله تعالى أن يوفقنا إلى الفقه في الدين وحسن القول والعمل ، وأن ييسر لك أمرك. والله تعالى أعلم.
وَأَمَّا الطَّلُّ، وَالْمَطَرُ الْخَفِيفُ الَّذِي لَا يَبُلُّ الثِّيَابَ؛ فَلَا يُبِيحُ، وَالثَّلْجُ كَالْمَطَرِ فِي ذَلِكَ، لِأَنَّهُ فِي مَعْنَاهُ، وَكَذَلِكَ الْبَرَدُ. انتهى وقال الشيرازي في المهذب: فَصْلٌ: وَلَا يَجُوزُ الْجَمْعُ إلَّا فِي مَطَرٍ يَبُلُّ الثِّيَابَ، وَأَمَّا الْمَطَرُ الَّذِي لَا يَبُلُّ الثِّيَابَ؛ فَلَا يَجُوزُ الْجَمْعُ لِأَجْلِهِ؛ لِأَنَّهُ لَا يُتَأَذَّى بِهِ. انتهى. وجوّز المالكية الجمع لمطر واقع أو متوقّع بين المغرب والعشاء، لكن قالوا: ينبغي إعادة العشاء إذا لم ينزل المطر، قال في مواهب الجليل: وَإِنْ جَمَعُوا لِتَوَقُّعِ الْمَطَرِ، وَلَمْ يَحْصُلْ؛ فَيَنْبَغِي إعَادَةُ الْعِشَاءِ فِي وَقْتِهَا. وشرط جواز الجمع وجود العذر عند افتتاح الأولى؛ لأنه وقت نية الجمع، واستمراره حتى الشروع في الثانية، وقيل: حتى الفراغ منها، قال الشيخ مرعي في دليل الطالب: فإن جمع تقديمًا اشترط لصحة الجمع نيته عند إحرام الأولى، وأن لا يفرق بينهما بنحو نافلة، بل بقدر إقامة ووضوء خفيف، وأن يوجد العذر عند افتتاحهما، وأن يستمرّ إلى فراغ الثانية. وقال الشيرازي في المهذب: فصل: فإذا دخل في الظهر من غير مطر، ثم جاء المطر؛ لم يجز له الجمع؛ لأن سبب الرخصة حدث بعد الدخول، فلم يتعلّق به، كما لو دخل في صلاة ثم سافر، فإن أحرم بالأولى مع المطر، ثم انقطع في أثنائها، ثم عاد قبل أن يسلم، وأدام حتى أحرم بالثانية؛ جاز الجمع؛ لأن العذر موجود في حال الجمع، وإن عدم فيما سواها من الأحوال، لم يضرّ؛ لأنه ليس بحال الدخول، ولا بحال الجمع.