إذا وجدت أن ما تفعله كل يوم يبدو أنه ليس له صلة بأي غرض أسمى، فربما تريد إعادة التفكير فيما تفعله. نفقد أنفسنا في الأشياء التي نحبها، ونجد أنفسنا هناك أيضًا. الموهبة لا تعني شيئًا، في حين أن الخبرة المكتسبة في التواضع والعمل الجاد تعني كل شيء. العمل الجاد في صمت. دع النجاح يصنع الضجيج. إذا كنت تعرف الكثير قبل البداية، فسوف تشعر بالارتباك. لا تكون مقلدًا. أنت بحاجة إلى الشغف الدنيوي. الفرص لا تحدث، بل تصنعها. لا تخافوا مما لا تعرفونه. يمكن أن يكون الخوف أعظم نقاط قوتك ويضمن لك القيام بالأشياء بشكل مختلف عن الآخرين. قسم الأعمال الكبيرة إلى أعمال صغيرة. السير في العمل ببطء إلى الأمام بدلاً من أن تسرع للخلف. قد لا تكون قادرًا على التحكم في الظروف، لكن يمكنك التحكم في أفكارك. عبارات تحفيزية عن العمل - YouTube. يخلق التفكير الإيجابي إلى إبداع في العمل. عبارات تحفيزية قصيرة لا يوجد رجل ضعيف، لكن يجهل موطن قوته. يخلق الفشل فرصًا للنجاح. قد تخاطر إذا قمت بالمجازفة، لكنك بالتأكيد لن تنجح إذا لم تخاطر. عندما يكون هناك شيء مهم للغاية ، يجب أن تفعله حتى لو لم تكن الفرص في صالحك. حاول دائمًا ، ما تزرعه الآن ستحصده لاحقًا. ضع أهدافًا كبيرة ولا تتوقف حتى تحققها.
التخطي إلى المحتوى هل تمتلك مؤسسة او شركة وتدير موظفينك، هل تريد ان ترفع من مستوى وكمية عمل الموظفين في شركتك، فإليك أجمل مقولات تحفيزية للعمل في شركتك، التي سوف يكون لها تأثيرها الكبير في نفوسهم وسوف تزيدهم حماس وحب للعمل معك، إليك اقوى اقوال تحفيزية للعمل وللموظفين متميزة بعباراتها التشجيعية الرائعة، المقتبسة من أجمل أقوال المشاهير والحكماء، فتفضل أروع مقولات تحفيزية للعمل الذين في شركتك وشاركهم أياها، وسوف ترى نتائجها قريبا بإذن الله. مقولات تحفيزية للعمل آلية وكمية الانتاج في الشركات متوقفة على حماس الموظفين وأدائهم، فمن اجل ان ترفع ذلك الجماس والأداء لترتفع كمية الانتاج، فقد وضعنا لك أفضل مقولات تحفيزية للعمل في شركتك. اذا كان لدي تسع ساعات لتقطيع شجرة، فسامضي الست ساعات الاولى لشحذ الفأس. " إذا لم تغير الاتجاه، فقد سينتهي بك الأمر إلى حيث تتجه،تعلم كيفية تحديد الاهداف الشخصية بتقنية الذكاء. سلوكك تقريبا دائما ما يحدد قيمتك في الحياة. حقا الماضي مؤلم، لكن يمكنك إما الفرار منه او التعلم منه. 20 عبارة محفزة علي العمل التطوعي - مقالات | منصة القارئ العربى. " حاول ان لا تصبح رجلا ناجح، وإنما حاول ان تكون رجلا ذا قيمة. لا تخف أن تصعد الى الشجرة، فهنالك توجد الفاكهة. "
20 عبارة محفزة على العمل التطوعي dيعتبر إحدى السمات المميزة للتحضرهي الاهتمام بكل ما يخص العمل التطوعي ، كما أن قيمة تخصيص جزء كبير في خدمة الغير، وخدمة الفئات الفقيرة والمحتاجة بشكل خاص لأجل الخدمة وليس للمقابل كبيرة جدا. وتمد قيمة العمل التطوعي أصحابها والساعين إلى مساعدة الغير بقيم حياتية مختلفة، كما وتساعدهم على بناء شخصية قوية لأنفسهم، ولمن حولهم، وأن يكونوا دائماً على أهبة الاستعداد لخدمة أوطانهم. وفيما يلي سنستعرض في موقع مقالات مجموعة من العبارات التي جادت بها قريحتنا للتحفيز على العمل التطوعي. عبارات محفزة على خدمة المجتمع وأنت حينما تحفظ بضعة ساعات من يومك لأجل خدمة من يحتاجك، فإنك تتيح الفرصة لقيمة خالدة، وعمل ذو ثواب عظيم. اجعل من ذهنك، وعواطفك سلاح لمحاربة الكسل، وانوِ العمل لأجل البشرية، وسترى كم من الأبواب ستفتح مع كل شبر تقطعه في سبيل معاونة الغير. ما دمت في عون غيرك تسعى، سيخسر لك الله من يسعى ليكن في عونك. إن الفقير والمحتاج اللذان ينتظران حضورك لسد حاجتهم، يقربانك بدعواتهما درجات من رضا الله عنك. لا تتأخر عن معونة الغير مادام أمامك وقت، ولا يعيقك مجهود. اسع دائماً وفي داخلك ذلك الصوت الذي يخبرك أنك على طريق الحق، وأنك على صواب.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102]. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب:70-71]. أما بعد: إخوتي الكرام! الأدب الثاني: ينبغي للإنسان إذا زار أخاه في الله أن يتأدب بأدب عام في زيارته، وهذا الأدب العام يدور على ثلاثة أمور: الأمر الأول: من ناحية وقت الزيارة، ومن ناحية الجلوس في الزيارة، وزمن الزيارة. مــــــــــــــــــــن آداب الشيء - منتديات كرم نت. والأمر الثاني: من ناحية الكلام والحديث الذي في الزيارة. أذن لك ودخلت فينبغي أن تتحين وقتاً مناسباً فنتكلم عليه، ثم بعد ذلك تجلس جلوساً مناسباً. الأمر الثالث: الحديث يكون أيضاً في أمر مناسب ينفع أن نتكلم عليه إن شاء الله، وبذلك تكون آداب الزيارة عشرة. الأدب الأول: اختيار وقت الزيارة الأدب الثاني: المحافظة على الوقت في الزيارة وعدم التطويل الأمر الثاني: ينبغي إذا زرت أن تزور بمقدار الحاجة، وأن تراعي الوقت في الزيارة، وأن لا تجلس وقتاً زائداً على الحاجة التي جئت من أجلها، وهذا لابد من مراعاته، وقد كان أئمتنا يحرصون عليه غاية الحرص، فهذا الفضيل بن عياض شيخ المسلمين في زمنه، توفي سنة سبع وثمانين ومائة عليه رحمة الله، يقول: إني لأعرف من يعد كلامه من الجمعة إلى الجمعة.
وفازت شركة CMA CGM الفرنسية (تعمل في مجال النقل البحري والخدمات اللوجستية) بعقد تشغيل محطة الحاويات في مرفأ بيروت لمدة عشر سنوات تبدأ في آذار/مارس المقبل. وأشارت الشركة الفرنسية في بيان، إلى أنه سيتم استثمار 33 مليون دولار في محطة حاويات مرفأ بيروت منها 19 مليون دولار خلال العامين الأولين. وسيسمح هذا الاستثمار بالتحديث الكامل للمعدات، وبناء عنبر تقني جديد لصيانة قطع الغيار وتخزينها، وتحقيق التحول الرقمي للمحطة.
أعلن وزير الأشغال العامة والنقل في لبنان علي حمية أن فرنسا قدمت هبة وهي عبارة عن أعداد متتالية من الباصات، أولها 50 باصاً، وأبدت استعدادها للوقوف إلى جانب لبنان في تطوير قطاع النقل. وأشار وزير الأشغال اللبناني لـ"العربي الجديد"، إلى أن الباصات هي ملك الدولة اللبنانية وستكون في عهدة مصلحة سكك الحديد والنقل المشترك، والتي تقوم بدورها أيضاً على صعيد صيانة بعض الباصات الموجودة وعددها 45 والمتوقفة عن العمل. وأوضح لـ"العربي الجديد" بخصوص هبة الباصات الفرنسية أن ثلث المجموع العام سيكون للتنقل داخل بيروت والثلثين للتنقل من بيروت إلى البقاع، ومن بيروت إلى الشمال، ومن بيروت إلى الجنوب. وشدد على "أننا سنحسن استخدام هذه الباصات ونفعلها ونعمل على استخدامها والاستفادة منها ولن نتركها مركونة بلا استعمال". ويعاني لبنان من مسيرة طويلة ترتبط بالفساد في قطاع النقل، إضافة إلى غياب خطة للنقل العام في البلاد. من اداب الحياة - منتديات كرم نت. وكان حمية أعلن في نهاية العام الماضي عن أنه هنالك "مشاريع عدة للنقل العام داخل الوزارة غير منفذة وهي بحاجة إلى رصد اعتمادات سيعمل على جمعها ضمن استراتيجية موحدة للنقل العام، كما أنه يعمل على وضع حلول آنية ظرفية سريعة لهذا القطاع كتأمين الباصات عن طريق طلب الهبات من بعض الدول الصديقة للبنان".
يا عبد الله! إذا سألت فلم تضيع الوقت بما لا ينفع؟ ما عندك سؤال قل: لا إله إلا الله، وانتهى، تكسب بها حسنات، ولا داعي أن تضيع الوقت فيما لا ينفع، إنما هذه الحال. فإذا سألت عما تجهل، أما السؤال عما تعلم، وعندك علم تريد فقط أن تستخدم وتستكشف وتجادل، هذا من الفضول، ونقص في العقل وقلة في الدين، وإما أن تقف موقف العالم فيجوز أن تتكلم، يقول: بشرط أن تنقض دليل من كلمك نقضاً بيناً، بحيث تذكر حجة لا كلاماً تدور حوله، وهذه الحجة يسلم بها الشيخ، أما أن تذكر له دليلاً لا يسلم به فرجع الأمر للمجادلة. إذا كنت عالماً وحضرت مجلس علم وزل الشيخ، فلك أن تنصحه إذا كان الدليل هو يسلم به وثابت ومقبول، أما أن تذكر له شيئاً هو لا يعتبره دليلاً، وأما أنت فتراه دليلاً، فهذا الأمر سيجر إلى جدال وينبغي تركه. إذاً: إذا حضرت فحذار أن تتكلم فيما يؤذي المزور، وحذاري أن تنقل للمزور ما يقال عنه من غيبة فيه وفي زوجته وفي أهل بيته وأولاده، وتقول: الناس يتكلمون عليك. لأنه لن ينتفع بهذا وبهذا مضرة عليك، وهذا فعل الأراذل، وهذا ليس فعل المحبين، أن تنقل إلى محبوبك كلام الناس عليه لا يفعل هذا إلا الرديء السفيه، فإذا صدر كلام نحو محبوبك تدفع عنه في الغيبة وترد، أما أن تأتي وتقول: قيل عنك كذا وكذا فهذا صنيعة الأنذال وليس صنيعة الرجال؛ لأنك ستوغر قلبه بلا مصلحة تحصل له من ذلك، فحذاري حذاري أن تنقل للمزور ما يقال عنه؛ لأن في ذلك غمٌّ له دون حصول منفعة، وهذا فعل الأراذل فينبغي للإنسان أن يتنزه عن هذا.
07-07-2011, 09:12 AM # 2. أهدني يارب بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 349 تاريخ التسجيل: Apr 2011 أخر زيارة: 22-05-2017 (09:37 AM) المشاركات: 5, 153 [ التقييم: 3131 الدولهـ الجنس ~ مزاجي MMS ~ لوني المفضل: Crimson شكراً: 8 تم شكره 82 مرة في 69 مشاركة رد: مــــــــــــــــــــن آداب الشيء To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. ياقارئ خطي لا تبكي على موتي فاليوم أنا معك وغداً في التراب فإن عشت فإني معك وإن مت فللذكرى ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري بالأمس كنت معك وغداً أنت معي أمـــوت و يـبـقـى كـل مـا كـتـبـتـــه ذكــرى فيـا ليت كل من قرأخطي دعا لي. تحياتي لك ريحــــــــــــــــانة 07-07-2011, 05:11 PM # 5. الله يحفظكم ياعيالي رقم العضوية: 403 تاريخ التسجيل: May 2011 أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM) 8, 197 [ التقييم: 3816 لوني المفضل: Darkmagenta شكراً: 0 تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة كلمات رووعه يعطيك العافيه.... ننتظرر جديدك.... ودي لك To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
إن كان يعجبك السكوت فإنه قد كان يعجب قبلك الأبرار ولئن ندمت على سكوتك مرة فلتندمنّ على الكلام مرارا إن السكوت سلامة ولربما زرع الكلام عداوة وضرارا فإذا دخلت تكلم بعلم أو اسكت بحلم، ولا داعي للهذيان ولا للثرثرة. والمجالس التي تقام على المجادلة في هذا الوقت مجالس ضلال، لا ينتج عنها إلا أذىً ووبال، وقد ثبت في سنن الترمذي و ابن ماجه بسند صحيح عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل)، ثم قرأ: مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [الزخرف:58]، الجدال لا داعي له، فأنت حضرت لتؤانس أخيك ولتؤنسه وتؤنس نفسك فلا داعي للوحشة ولا للجدال، وهذا الخلق صار فاشياً في هذا الوقت، بل وفاشياً من أوقات، جدال وقيل وقال، وأخذ ورد في المجالس، فيجتمعون لأجل التحابب على زعمهم، فتمتلئ القلوب من الضغائن. يذكر الإمام أبو سليمان الخطابي في كتابه العزلة عن الزجاج قال: كنا مع أستاذنا الإمام المبرد عليهم جميعاً رحمة الله، فجاءه رجل فقال: يا إمام! أسألك عن مسألة في النحو؟ فقال: لا، لا تسأل. يقول: فقال له: أخطأت. فقال: المبرد: وكيف أخطأت وأنا ما أجبتك لا بنعم ولا بلا، ما عرضت عليّ المسألة؟!
يقول: فتعرض له أصحاب المبرد. أي: الزجاج ومن معه، تعرضوا لهذا الرجل وبدءوا يؤنبونه ويوبخونه ويلومونه كيف تقلل أدبك مع هذا الأستاذ؟ فقال: دعوه، هذا رجل يريد الخلاف، خرج من بيته ليسألني عن مسألة، فبأي شيء أجبته سيخالفني، فلما لم أجبه خرج ما في قلبه على لسانه. وهذا حال كثير من الناس، أي حكم تصدره سيقول لك: أخطأت. أوليس كذلك؟ وقال فلان. إذاً: إذا كان كذلك فلا نريد هذه المجالسات. زار مرّة بعض طلبة العلم والله لا يتقنون أحكام الطهارة، فضلاً عن غيرها، فجادل في بعض المسائل ثم قال لهم، وذاك يقنعهم بحكمة وروية وأدلة، قال له: تباً لك ولأمثالك فالطريق قد عرفناه. يا عبد الله! إذا عرفت الطريق من الذي دعاك لزيارة هذا ولمجادلته؟ هلا سلكته دون خصومة؟ إذا عرفت الطريق لم هذه الخصومة؟ لما هذه البذاءة؟ لما هذا الجفاء؟ ولذلك إذا حضرت مجلس علم فيجب عليك أن تحضره بنية الاستفادة والعبادة والتعلم، وهذا الأمر قرره الإمام ابن حزم عليه رحمة الله في كتاب له عظيم سماه: (تهذيب النفوس), والكتاب صغير الحجم في قرابة مائة وعشرين صفحة.